王學(xué)武和愛人寇玉徽說起研究柴窯的歷史往事

　　□ 記者 閆智 文/圖

　　“柴窯瓷器最大的特點(diǎn)就是‘青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬’。它是專門為五代后周皇帝柴榮定制燒造的天青色瓷器，也是歷史上唯一以皇帝姓氏命名的瓷窯。”王學(xué)武說。

　　11月19日，在西安市雁南二路的西安柴窯文化博物館內(nèi)，館長王學(xué)武和愛人寇玉徽向記者講述了他們探究柴窯的感人故事。

　　今年67歲的王學(xué)武打小就酷愛收藏。上世紀(jì)90年代，伴隨西安推進(jìn)城市建設(shè)，陸續(xù)出土了大量瓷器。“這些瓷器標(biāo)本里，定窯、官窯、景德鎮(zhèn)窯都能輕易判別，唯有一些天青釉色的小瓷片，晶透輕薄、紋飾精美，卻搞不清到底出自哪里。”王學(xué)武說，為搞清這些瓷片的由來，他查閱了大量的文獻(xiàn)資料，發(fā)現(xiàn)這些瓷片與書中記載的柴窯瓷片特別相似。

　　據(jù)記載，柴窯居中國“柴汝官哥定”五大名窯之首。由于諸多原因，柴窯只燒制了短短的數(shù)年便銷聲匿跡，成為中國古陶瓷千年之謎。

　　為了一探究竟，王學(xué)武將收集的瓷片標(biāo)本帶到北京，向故宮中國瓷器鑒定泰斗耿寶昌先生求教。耿老先生見到瓷片后十分高興，他說，這批東西是與歷史中記載的柴窯“最黏合”的了。

　　返回西安前，耿老先生對王學(xué)武說：“揭秘柴窯，不但震驚中國，而且震驚世界!”

　　“耿先生的肯定，給了我巨大的力量。但是收藏是很費(fèi)錢的，尤其是做研究，要不斷外出考察和收集。”王學(xué)武說，為全身心投入柴窯的研究，他決定出售經(jīng)營多年的酒店。

　　“經(jīng)營酒店是我們主要的收入來源，還是把酒店留下吧。”賣酒店前一晚，寇玉徽還在勸說著王學(xué)武。

　　“小徽，如果咱們這一代人不說，不去把柴窯保護(hù)起來研究好，下一代人更說不清楚了。”王學(xué)武的這番話打動(dòng)了妻子。

　　2009年5月，王學(xué)武成立了中國第一家“柴窯文化研究所”，致力于收集、研究、保護(hù)和搶救柴窯瓷器。2014年，他又成立了中國第一家“西安柴窯文化博物館”，并向群眾免費(fèi)開放。

　　多年來，王學(xué)武和寇玉徽的足跡遍及全國，他們沿著隋唐大運(yùn)河、京杭大運(yùn)河，走遍了八大古都、唐宋著名青瓷窯場和考古現(xiàn)場，在各大博物館、圖書館、考古研究院所查閱了大量歷史文獻(xiàn)和考古資料，只為探尋柴窯的歷史真相。

　　“要揭開塵封已久的千年之謎，談何容易!不但要忍受常人難以想象的清苦孤獨(dú)，還要遭受一些人的諷刺挖苦。但我堅(jiān)信，這是一件有意義的事情。”二十多年，從熱血青年到兩鬢斑白，王學(xué)武變的是容貌，不變的是初心。

　　2015年，年近60的王學(xué)武偶然得到有關(guān)柴窯的一條線索：上世紀(jì)50年代挖掘的“遼早期皇家大墓”可能有關(guān)于柴窯的記載。于是，王學(xué)武帶著愛人急忙趕到河北承德的一家考古所。

　　“我們來自西安柴窯文化博物館，想了解當(dāng)時(shí)大墓的挖掘情況。”據(jù)寇玉徽回憶，可能當(dāng)時(shí)許多人對民間收藏者帶有“偏見”，在表明身份和來意后，考古所工作人員并沒有接待他們。

　　面對工作人員的“不為所動(dòng)”，王學(xué)武并沒有放棄，自顧自地講起了關(guān)于柴窯的研究經(jīng)歷。

　　“能感覺到你是個(gè)非常執(zhí)著的人，而且聽得出來，你走了許多地方，對于柴窯的研究也挺深，讓我很感動(dòng)。”工作人員鄭女士說，她父親當(dāng)年就擔(dān)任墓地考古挖掘隊(duì)隊(duì)長。

　　“由于鄭老先生不久前剛做了開顱手術(shù)，正在休養(yǎng)期，所以當(dāng)時(shí)鄭女士只同意我們通話五分鐘。”寇玉徽說。

　　有感于王學(xué)武對柴窯文化研究的執(zhí)著，鄭老先生打開話匣子，講了許多關(guān)于大墓挖掘和文物保護(hù)的事。

　　“老一輩考古工作者的事跡讓人敬佩，這件事情再苦再難我們也一定要堅(jiān)持做下去。”半小時(shí)通話結(jié)束后，王學(xué)武哽咽地對愛人說。

　　為了搶救瀕臨滅絕的柴窯制作工藝，王學(xué)武組建了創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，與工藝美術(shù)大師合作，經(jīng)過上百次試驗(yàn)，終于在2018年成功研制出柴窯天青釉精品。

　　為給柴窯“正本清源”，二十多年來，王學(xué)武用翔實(shí)的史料和收集的實(shí)物證據(jù)，澄清和糾正了社會上關(guān)于柴窯的一些誤傳和紛爭，其研究成果得到文博界、收藏界專家學(xué)者的肯定，為柴窯文化的傳承與發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。

　　2012年11月，“第二屆中國柴窯文化高層論壇”在北京人民大會堂舉行。會后，國家文物局主辦的《中國文物報(bào)》發(fā)文指出：“從目前所掌握的文獻(xiàn)和實(shí)物資料看，在眾多柴窯說法中，唯有五代末北宋初耀州窯天青釉瓷器中的精品與文獻(xiàn)中有關(guān)柴窯瓷器特征的描述相符合。”

　　從收集一個(gè)個(gè)小瓷片，到建起博物館，王學(xué)武一生只做一件事，把興趣愛好變成了責(zé)任和使命。

　　“我已經(jīng)向省市政府承諾，以后要將所收集到的柴窯瓷器、歷史資料文獻(xiàn)全部捐獻(xiàn)給政府，讓這些千年珍寶永遠(yuǎn)留在西安。”王學(xué)武說。