在宜君縣宜園社區(qū)西園小區(qū)便民服務(wù)中心，小朋友在展示自己的剪紙作品。 記者 王志輝攝

　　談起宜君剪紙，當(dāng)?shù)厝送孟矐c、熱烈、質(zhì)樸來形容。

　　掛滿枝頭的蘋果、競相綻放的牡丹、枝頭站立的喜鵲，老漢趕牛、農(nóng)婦織布……3月5日，記者走進(jìn)宜君縣文化館，一幅幅掛在墻壁上的宜君剪紙作品映入眼簾。這些剪紙作品線條粗獷，人物表情夸張、動作豐富，別具風(fēng)格。

　　■ 有花必有意 有意必吉祥

　　“五谷里(那個)田苗子，數(shù)上高粱高，一十三省的女兒(呦)，就數(shù)(那個)蘭花花好……”在宜君縣文化館內(nèi)的王改銀剪紙工作室，宜君剪紙省級非遺代表性傳承人王改銀邊唱著陜北民歌邊剪紙。不一會兒，一幅剪紙作品在她的手中完成了。

　　“我喜歡邊剪邊唱。對我來說，剪紙不單是愛好，還是放松心情的方式。”早已退休的王改銀精神抖擻，笑容滿面，“拿起剪刀，左一剪，右一剪，只要沉浸在剪紙的世界里，啥煩心事也沒有了。”

　　宜君位于關(guān)中平原與陜北黃土高原的過渡地帶，歷史與民俗文化為宜君剪紙的孕育和發(fā)展提供了肥沃的土壤。宜君剪紙的題材大多反映日常生活。

　　翻開王改銀的作品集，一幅幅反映農(nóng)民勞作、豐收場景的作品映入眼簾。“宜君剪紙真實地記錄了過去農(nóng)民的生活。”王改銀介紹，“你看，這幅老農(nóng)拉牛犁地作品中的犁耙，這張農(nóng)婦織布作品中的場景，如今都很少見了。我希望通過剪紙這一藝術(shù)形式，將過去的生活場景記錄下來。”

　　宜君剪紙的特點是“有花必有意，有意必吉祥”。王改銀說：“過去，人們的文化水平比較低，就用各種各樣的花進(jìn)行表達(dá)。”牡丹代表富貴，石榴代表多子多福、人丁興旺，有的方格窗四角貼的荷花、菊花等代表春夏秋冬四個季節(jié)，象征好運能在一年四季延續(xù)下去。即使是沒念過書的人，也能憑借生活經(jīng)驗猜出這些剪紙背后的含義。

　　宜君剪紙還常常以夸張的手法表達(dá)人們對美好生活的向往，即“有意必吉祥”。王改銀向記者展示了一幅以“果園豐收”為主題的剪紙作品。在這幅剪紙作品中，蘋果密密麻麻，比樹葉還要多，蘋果的大小和人的頭差不多大。作品用夸張的手法表達(dá)人們對豐收的向往。王改銀的作品里，碩大的荷花、肥美的鯉魚、健碩的耕牛等是常見元素。

　　■ 女子手藝巧 窗花剪得好

　　宜君剪紙省級非遺代表性傳承人田亞莉的書房里，一幅幅剪紙作品掛滿墻壁，桌上擺滿剪紙工具和作品集。

　　在剪紙培訓(xùn)活動上，田亞莉(中)向?qū)W員演示宜君剪紙技藝(資料照片)。 受訪者供圖

　　“自從學(xué)了剪紙，我一天不拿剪刀，就感覺渾身不自在。”3月6日，談起對剪紙的熱愛，田亞莉說，“小時候，春節(jié)的年味全靠剪紙烘托，大街小巷好像在開‘剪紙大會’。每天早上，我都要出門看別人家的剪紙，看到誰家的剪紙好就求人家把紋樣拿給我看。久而久之，我也能剪出好看的作品了。”

　　石榴和牡丹是宜君剪紙的基本紋樣。在宜君人的心目中，女子剪紙技藝高超是優(yōu)點。因此，媒人會重點關(guān)注女子會不會剪紙。看到誰家女子剪得好，媒人就暗自記在心里，年一過完就去說親。

　　“那時候，沒有專門研究宜君剪紙的藝人，大家都是憑著對剪紙的熱愛自己學(xué)習(xí)，或者鄰里之間互相切磋、觀摩。”田亞莉說，“現(xiàn)在條件好了，在網(wǎng)上一搜，各種剪紙的花樣都出來了，但最關(guān)鍵的還是對剪紙的愛。只有真正熱愛這門手藝，才會坐下來慢慢剪、細(xì)細(xì)品。”近年來，田亞莉的剪紙作品《陜西十大怪》《紡紗織布》等廣受好評，《看電影》《和諧之春》《萬眾慶華誕》等作品多次獲得國際獎項。

　　王改銀創(chuàng)作的宜君剪紙《郎二井?dāng)噲F(tuán)》。 受訪者供圖

　　隨著時代的變遷，剪紙創(chuàng)作方式也面臨著新的挑戰(zhàn)與變革。如今，與人工相比，機(jī)器制作剪紙不僅省時省力，良品率還高。AI的出現(xiàn)再一次沖擊了剪紙的傳統(tǒng)創(chuàng)作，人們只需將拍攝的圖片導(dǎo)入AI，幾秒鐘就能獲得一張清晰的剪紙紋樣。

　　“AI的出現(xiàn)，讓普通人也能享受剪紙的樂趣。但手工剪紙，鍛煉的是動手能力和思維能力，是不可替代的。”田亞莉說，宜君剪紙不是單純對現(xiàn)實場景的簡單描摹，也寄托著人們對美好生活的向往，更需要創(chuàng)作者用一顆匠心去體會、去表達(dá)。

　　■ 創(chuàng)新活力足 傳承門道多

　　3月2日，在宜君縣宜園社區(qū)西園小區(qū)便民服務(wù)中心，一堂別開生面的剪紙教學(xué)課正在進(jìn)行。

　　“小朋友們，大家注意看我是怎么折疊這張紙的。折完以后，要先剪出一個弧形……”講臺上，宜君縣文化館工作人員郭華耐心講解，臺下的小朋友認(rèn)真學(xué)習(xí)。

　　小學(xué)三年級的劉若涵已經(jīng)參加過一次暑期剪紙培訓(xùn)班，可以剪出稍微復(fù)雜的作品。“剪紙可以培養(yǎng)動手能力和想象力，我很喜歡。”說著，劉若涵展示起自己的剪紙作品。

　　近年來，宜君縣持續(xù)推進(jìn)宜君剪紙等一系列非遺進(jìn)校園、進(jìn)景區(qū)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營、進(jìn)基層“五進(jìn)活動”，每年舉辦各項培訓(xùn)活動百余次。郭華介紹，宜君縣文化館每周都會組織專業(yè)人員去學(xué)校開展宜君剪紙培訓(xùn)，每年暑假還會舉辦暑期剪紙培訓(xùn)班，有的學(xué)校還設(shè)立了剪紙興趣社團(tuán)。

　　田亞莉創(chuàng)作的部分剪紙作品。

　　宜君剪紙越來越“熱”，培訓(xùn)成了田亞莉“幸福的煩惱”。她告訴記者：“這兩年，我越來越忙，除了要去老年大學(xué)、社區(qū)、中小學(xué)校，還要到西安給大學(xué)生講課。年輕人對宜君剪紙的興趣越來越濃，我很欣慰。”

　　此外，宜君縣還積極發(fā)展宜君剪紙產(chǎn)業(yè)，鼓勵當(dāng)?shù)?ldquo;能工巧匠”開展培訓(xùn)活動，帶動當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收致富。

　　王改銀告訴記者：“前幾年，我成立了剪紙工作室，先設(shè)計出紋樣，打印好后交給來培訓(xùn)的學(xué)生。學(xué)生依照紋樣制作的剪紙每幅可賣10元至幾十元。”這些學(xué)生大部分是在家?guī)Ш⒆拥膵D女，閑暇時間剪剪紙，每月就有1500元以上的收入。

　　田亞莉認(rèn)為，要把宜君剪紙發(fā)揚光大，需要持續(xù)不斷地創(chuàng)新。

　　“耀州瓷歷史悠久，宜君剪紙是一張文化名片，為何不將兩種技藝融合起來?”在一次座談會上，田亞莉受同行啟發(fā)，萌生了把剪紙圖案與瓷器結(jié)合起來的想法。經(jīng)過多次構(gòu)思與試驗，田亞莉推出了剪紙?zhí)沾刹杈?、剪紙?zhí)沾晒に嚤P等產(chǎn)品。這些陶瓷制品白底紅字，圖案取材于田亞莉的剪紙作品，看上去非常喜慶，受到許多消費者的喜愛。

　　“傳承非遺技藝要靠宣傳推廣，也要研究能讓它‘變現(xiàn)’的方法。傳承不是一成不變地模仿學(xué)習(xí)，而是要不斷與社會發(fā)展、時代精神相結(jié)合。這樣，才能使非遺技藝不斷煥發(fā)出新的活力。”田亞莉說。(記者 王志輝 通訊員 武朝旭)

　　三秦守藝人|田亞莉：剪紙是我一生的事業(yè)

　　一張紅紙、一把剪刀，對折幾下隨手一剪，展開后就是一朵“花”;手中剪刀飛舞，伴隨著咔嚓聲，一會兒剪出“老虎”，一會兒又剪出“公雞”……在田亞莉的手中，小小的一張紙有無限的可能性。

　　1959年，田亞莉出生在宜君縣西村鄉(xiāng)。她告訴記者：“過去，村里家家戶戶都貼窗花。有一次，我見姑姑的剪紙非常好看，就萌生了學(xué)習(xí)剪紙的念頭。起初是借別人的剪紙模仿，后來是見到什么剪什么。”天上飛的鳥、院子里踱步的雞、農(nóng)田里奔跑的狗……農(nóng)村的各種生活場景都成為她豐富的靈感來源。漸漸地，十里八鄉(xiāng)的人都知道，西村鄉(xiāng)有一個“巧女子”，能把飛禽走獸剪得活靈活現(xiàn)。

　　許多人認(rèn)為剪紙很復(fù)雜，但田亞莉認(rèn)為，剪紙是一門熟能生巧的手藝，只要勤加練習(xí)，都能達(dá)到很高的水平。“小時候家里沒錢買紙，我就用寫過的作業(yè)本練習(xí)。不斷練習(xí)，不斷思考，看到一個場景，心中就有了紋樣，很快就剪好了。”田亞莉說。

　　如今，田亞莉仍活躍在宜君剪紙創(chuàng)作第一線。手中剪刀不停，關(guān)于宜君剪紙的創(chuàng)意也不斷涌現(xiàn)。近期，電影《哪吒之魔童鬧?！繁穑飦喞蛟谂嘤?xùn)活動現(xiàn)場演示如何剪出一個“哪吒”，精湛的技藝獲得臺下陣陣掌聲。

　　“最近，我以敬老為主題，創(chuàng)作了這幅《壓饸饹》。”田亞莉說，“家風(fēng)是一個家庭寶貴的財富。在這幅剪紙中，兒子將剛出鍋的饸饹先端給父母，體現(xiàn)了孝敬長輩的好風(fēng)尚。”

　　“剪紙早已融入我的生命，將是我一生的事業(yè)。把這項非遺技藝傳承好并發(fā)揚光大，是我作為宜君剪紙非遺代表性傳承人的職責(zé)和使命。”田亞莉說。(記者 王志輝)

　　記者手記| 扎根黃土的藝術(shù)永遠(yuǎn)年輕

　　碾苞米、織布、壓饸饹……翻開一本宜君剪紙的作品冊，群眾的勞作場景是最常見的主題。黃土地上豐富多彩的生活，為宜君剪紙烙上了深刻印記。

　　“看到啥就剪啥”“心里怎么想，手上怎么剪”……宜君剪紙真實反映了當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)俗與生活場景，可以稱得上是當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的“百科全書”。

　　田亞莉告訴記者，她創(chuàng)作剪紙有兩個目的，一是反映農(nóng)民生活，二是弘揚時代精神。反映農(nóng)民生活，就要對農(nóng)村生活有切實的體會，要洞察農(nóng)民的生產(chǎn)勞作場景。弘揚時代精神，就不能閉門造車、故步自封，要感受時代脈搏，將剪紙藝術(shù)與時代精神相結(jié)合，真正體會并反映這個時代廣大農(nóng)民的所思所想。

　　保護(hù)非遺技藝的關(guān)鍵在人。如今，越來越多的年輕人了解并喜愛上了宜君剪紙。年輕的剪紙藝人為宜君剪紙的傳承和發(fā)展注入了源源不斷的“新鮮血液”，眾多展現(xiàn)時代風(fēng)貌的優(yōu)秀作品涌現(xiàn)出來。這充分說明，宜君剪紙具有旺盛的生命力。

　　宜君剪紙在題材上的不斷創(chuàng)新也說明了傳統(tǒng)與現(xiàn)代并非對立，反而是可以相互融合的。流水不腐，戶樞不蠹。對待非遺技藝，僅僅做好保護(hù)工作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有讓非遺技藝融入現(xiàn)代生活，才能不斷煥發(fā)新的生命力。(王志輝)