3月16日上午，在位于大唐不夜城的西安柴窯文化博物館，該館館長寇玉徽介紹柴窯文化的整理、搶救和研究情況。

　　記者 李彥伶 文/圖

　　“我和王老師商量過，這座博物館以后捐給國家，希望以這種方式將中華優(yōu)秀文化傳承下去，講好中國故事!”3月16日上午，在位于大唐不夜城的西安柴窯文化博物館，記者見到了該館館長寇玉徽。

　　柴窯，中國唯一以皇帝姓氏命名的御窯，曾被列為“五大名窯”之首。以“青如天、明如鏡，薄如紙、聲如磬”著稱，被尊稱為“中國瓷皇”。由于燒造時間短，且受“陳橋兵變”影響，流傳下來的實物非常少，至今未找到窯址。因此，研究柴窯難度極大。為了將中華傳統(tǒng)文化傳承下去，寇玉徽夫婦多年來堅持行走在柴窯文化的整理、搶救和研究中，傾其心血打造“柴窯之家”。

　　與柴窯結(jié)緣

　　上世紀90年代，西安城市建設(shè)中偶然發(fā)現(xiàn)一些類似“柴窯”的瓷片標本，其特征與史書上記載的柴窯非常相似。為了進一步求證，寇玉徽夫婦拜訪了中國瓷器鑒定泰斗耿寶昌先生，耿寶昌看到后高興地表示，這是與柴窯記載“最黏合”的了。

　　“耿老的肯定更堅定了我們的信心，從此義無反顧地走上柴窯收藏和研究的道路。”回憶起當(dāng)年的經(jīng)歷，寇玉徽說話間不時微笑著。

　　為了深入探索柴窯文化，2003年，寇玉徽夫婦毅然賣掉了自己多年辛苦經(jīng)營的酒店，離開商海，把全部的精力投入到柴窯歷史證據(jù)的挖掘、整理、搶救和保護中。在沒有任何資金支持的情況下，2009年，夫婦倆自籌資金建立了中國第一家“西安柴窯研究所”。 2014年，在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)建了中國博物館史上第一座也是唯一一座柴窯文化主題博物館­—西安柴窯文化博物館。

　　為夢想堅守

　　“與王老師有著相同的經(jīng)歷，從小飽覽文化遺址的快樂與滿足，讓我們潛移默化地愛上傳統(tǒng)文化，并從一片片瓷片標本開始，一點點把博物館建立起來了，這也許是一種傳承吧!”寇玉徽微笑中飽含著滿滿地自信。

　　2010年的寒冬，夫婦倆第四次踏上前往銅川市耀州區(qū)藥王山碑林石刻，查找了一百二十多方石刻碑文，在洛陽千唐志齋一千四百多方的石刻碑文中查找有關(guān)資料。

　　2015年8月，冒著酷暑，夫婦倆曾用38天的時間，沿著洛陽、鄭州、商丘、北京和遼寧等市，考察了60多座遼皇家貴族大墓，走訪了十余位考古學(xué)家。

　　一次，夫婦倆在南方考察中，遇到了大雨，晚上住在小店，雙腿凍得僵硬，第二天，夫婦倆揉揉腿繼續(xù)前行。2014年4月，夫婦倆在河北承德考察，由于路途艱苦過度勞累，晚上，妻子寇玉徽突發(fā)疾病，住進了當(dāng)?shù)蒯t(yī)院，經(jīng)過治療，第二天，夫婦倆繼續(xù)踏上考察之路。

　　近二十年來，夫婦倆走遍了全國30多個省市自治區(qū)，沿著隋唐、京杭大運河，走遍八大古都、唐宋著名青瓷窯場和考古現(xiàn)場，查經(jīng)閱典，遍搜各類史料、實物，做了幾十本厚厚的考察筆記，建立起一套“以史證物，以物證史”的嚴謹?shù)目茖W(xué)證明體系，搶救保護了一批珍貴的文化遺產(chǎn)，解開了中國古陶瓷千年之謎，填補了中國古陶瓷研究領(lǐng)域的空白。

　　銘初心再前行

　　天道酬勤。2016年，寇玉徽夫婦帶領(lǐng)團隊依托柴窯歷史資源，提煉柴窯文化精髓，堅持拯救瀕臨滅絕的“五代柴窯天青釉”傳統(tǒng)工藝的研發(fā)，經(jīng)過上百次的試驗，再試驗，終于成功恢復(fù)出“五代柴窯天青釉精品”，填補了全國無五代天青釉瓷器的空白。

　　2010年和2012年，寇玉徽夫婦先后成功舉辦了兩屆 “中國柴窯文化高層論壇”。2018年，順利完成了西安社會科學(xué)規(guī)劃基金課題重大項目《瓷皇之都在西安》，贏得學(xué)術(shù)界和文博界越來越多的共識。

　　目前，西安柴窯文化博物館憑借其學(xué)術(shù)價值成為北京大學(xué)、西北大學(xué)等全國二十余所大專院校的“瓷器教學(xué)基地”和“傳統(tǒng)文化實踐基地”，吸引著來自北京、上海等地的瓷器研究者和愛好者。就連美國、法國、英國、意大利等海外收藏者也紛紛前來學(xué)習(xí)交流，每年接待游客數(shù)十萬人次。

　　一位多次來到該館參觀的外國專家曾這樣評價博物館：“不到西安柴窯文化博物館就不能說他真正了解中國古陶瓷!”

　　“一個人生命的價值不在于你擁有多少，而在于你為社會奉獻了多少，我們以自己的實際行動踐行著‘一生只做一件事’的初心，希望將中華傳統(tǒng)文化傳承和保護好!”寇玉徽意味深長地表示。