中新網(wǎng)客戶端北京8月6日電(記者 張曦 實(shí)習(xí)生 王新月) 微博上有個(gè)熱門話題是“穿漢服是怎樣的體驗(yàn)”,有上千人參加。不少人紛紛參與并曬出自己的漢服照,有人感嘆“一入此坑深似海,從此錢包是路人”,也有人打趣稱,“小時(shí)候看完電視披上床單裝扮的那群姐妹,長大了”。
近年來,“漢服熱”一再被提及,不僅街上穿漢服的人開始變多,各大高?;蛞恍┲袑W(xué)也出現(xiàn)了漢服社團(tuán),在各大熱門景區(qū)穿漢服拍照的游客甚至成了一道風(fēng)景線……但是,“漢服熱”真的“出圈”了嗎?
汕頭小公園里的漢服愛好者 受訪者供圖
漢服有多熱?
打開抖音,搜索“漢服”,第一條視頻有130萬左右的點(diǎn)贊數(shù)。
“2013年整個(gè)淘寶可見的漢服店,月銷售量只有幾千件。而現(xiàn)在頭部商家可能過億,銷售量在飛速增長。”曾因唐代仕女圖表情包走紅的敖珞珈在2013年左右轉(zhuǎn)行做漢服,做過一些簡單的統(tǒng)計(jì)。
圖片來源:敖珞珈微博截圖
據(jù)天貓發(fā)布的《2018漢服消費(fèi)人群報(bào)告》,2018年購買漢服的人數(shù)同比增長92%,其中95后成漢服購買主力軍,占比48%。
與此同時(shí),漢服愛好者們自發(fā)形成的社團(tuán),也在日漸壯大。
北京漢服協(xié)會(huì)會(huì)長采孌介紹說,2009年協(xié)會(huì)成立時(shí),參加活動(dòng)的只有幾十個(gè)人,目前注冊(cè)會(huì)員已有1000多人。
記者3日在北京某圖書館所見,當(dāng)天北京漢服協(xié)會(huì)舉行活動(dòng)慶祝七夕,有50多人參加,其中95后偏多。80后的丁允貽沒有穿漢服,但是她的女兒穿了一身漢服。
丁允貽頗有感慨地說:“我歲數(shù)有點(diǎn)大,不好意思穿,但是小朋友就不一樣,外人對(duì)他們的包容度更高,覺得可愛。我女兒她們班有穿漢服去上課的,他們這一代成長起來,可以預(yù)見接受度會(huì)越來越高。”
北京漢服協(xié)會(huì)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)
“出圈”仍需時(shí)日?
雖然熱愛漢服人數(shù)多了,但在采孌看來,漢服依舊屬于小眾,“粗略估計(jì),北京市有兩千多萬人,而穿漢服的還不到兩萬人”。
更多的,還是外界對(duì)漢服的不了解。
上文提到的漢服活動(dòng)門外,有路人駐足圍觀,還有人好奇詢問:“今天這地兒有演出嗎?”
知乎上也曾有人發(fā)問“為什么我們平常穿漢服就會(huì)讓路人覺得很奇怪?”一個(gè)獲贊很高的回答是:“漢服并不是生活中常穿服裝,所以大家看到有人穿漢服就會(huì)好奇多看兩眼。”
因?yàn)闈h服引發(fā)的誤會(huì)并不鮮見。漢服愛好者李曉藝回憶,2013年自己穿著交領(lǐng)上襖和明制馬面(漢服的一種形制)在廣州,不僅被人用奇怪眼光上下打量,甚至還被人用石頭砸。她分析認(rèn)為,當(dāng)時(shí)可能被認(rèn)為穿的是和服。
而去年,李曉藝穿漢服打車時(shí),司機(jī)又問,“這是朝鮮服飾嗎?”哭笑不得的她只好耐心向司機(jī)科普了一波漢文化。
北京漢服協(xié)會(huì)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)
傳統(tǒng)文化的流傳
不論“漢服熱”是否出圈,顯而易見的是,越來越多的年輕人,發(fā)自內(nèi)心熱愛中國傳統(tǒng)文化。他們稱集會(huì)為“雅集”,并互稱同袍,這出自于《詩經(jīng) 秦風(fēng) 無衣》的“豈曰無衣?與子同袍”。
在他們眼里,每一件精美的漢服背后,都蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化積淀千年的美學(xué)內(nèi)涵。
“漢服像個(gè)杠桿,或許可以撬動(dòng)背后的傳統(tǒng)文化體系。”敖珞珈走紅后覺得突然責(zé)任加身,于是像海綿一樣,去了解唐朝的服制,去學(xué)習(xí)墓葬的報(bào)告或者學(xué)者的研究結(jié)果,她覺得這個(gè)過程像足了“挖寶藏”,樂在其中。
同樣在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),也能夠看到這些漢服愛好者同聚乞巧,追溯七夕最傳統(tǒng)的習(xí)俗,穿針引線、手工競(jìng)巧、投壺……“漢服背后的傳統(tǒng)文化更值得學(xué)習(xí)。”
采孌也欣喜地發(fā)現(xiàn)近年來的影視古裝劇在服裝和造型的設(shè)計(jì)上更加“走心”,“譬如《長安十二時(shí)辰》”。李曉藝也有同樣的看法,“想想06年的《刁蠻公主》,服裝上面還有羽毛”。
雖然什么是真正的漢服、穿漢服該有哪些禮儀?迄今尚未有統(tǒng)一的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。但是,每一種聲音,都帶著對(duì)漢服的喜愛,都是打開千年文化記憶的一把鑰匙。(應(yīng)采訪對(duì)象要求,文中采孌、敖珞珈、丁允貽均為化名)
編輯: 陳晶
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