中新網(wǎng)客戶端北京8月6日電(記者 張曦 實(shí)習(xí)生 王新月) 微博上有個(gè)熱門話題是“穿漢服是怎樣的體驗(yàn)”，有上千人參加。不少人紛紛參與并曬出自己的漢服照，有人感嘆“一入此坑深似海，從此錢包是路人”，也有人打趣稱，“小時(shí)候看完電視披上床單裝扮的那群姐妹，長(zhǎng)大了”。

　　近年來(lái)，“漢服熱”一再被提及，不僅街上穿漢服的人開(kāi)始變多，各大高?；蛞恍┲袑W(xué)也出現(xiàn)了漢服社團(tuán)，在各大熱門景區(qū)穿漢服拍照的游客甚至成了一道風(fēng)景線……但是，“漢服熱”真的“出圈”了嗎?

　　汕頭小公園里的漢服愛(ài)好者 受訪者供圖

　　漢服有多熱?

　　打開(kāi)抖音，搜索“漢服”，第一條視頻有130萬(wàn)左右的點(diǎn)贊數(shù)。

　　“2013年整個(gè)淘寶可見(jiàn)的漢服店，月銷售量只有幾千件。而現(xiàn)在頭部商家可能過(guò)億，銷售量在飛速增長(zhǎng)。”曾因唐代仕女圖表情包走紅的敖珞珈在2013年左右轉(zhuǎn)行做漢服，做過(guò)一些簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)。

　　圖片來(lái)源：敖珞珈微博截圖

　　據(jù)天貓發(fā)布的《2018漢服消費(fèi)人群報(bào)告》，2018年購(gòu)買漢服的人數(shù)同比增長(zhǎng)92%，其中95后成漢服購(gòu)買主力軍，占比48%。

　　與此同時(shí)，漢服愛(ài)好者們自發(fā)形成的社團(tuán)，也在日漸壯大。

　　北京漢服協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)采孌介紹說(shuō)，2009年協(xié)會(huì)成立時(shí)，參加活動(dòng)的只有幾十個(gè)人，目前注冊(cè)會(huì)員已有1000多人。

　　記者3日在北京某圖書(shū)館所見(jiàn)，當(dāng)天北京漢服協(xié)會(huì)舉行活動(dòng)慶祝七夕，有50多人參加，其中95后偏多。80后的丁允貽沒(méi)有穿漢服，但是她的女兒穿了一身漢服。

　　丁允貽頗有感慨地說(shuō)：“我歲數(shù)有點(diǎn)大，不好意思穿，但是小朋友就不一樣，外人對(duì)他們的包容度更高，覺(jué)得可愛(ài)。我女兒她們班有穿漢服去上課的，他們這一代成長(zhǎng)起來(lái)，可以預(yù)見(jiàn)接受度會(huì)越來(lái)越高。”

　　北京漢服協(xié)會(huì)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

　　“出圈”仍需時(shí)日?

　　雖然熱愛(ài)漢服人數(shù)多了，但在采孌看來(lái)，漢服依舊屬于小眾，“粗略估計(jì)，北京市有兩千多萬(wàn)人，而穿漢服的還不到兩萬(wàn)人”。

　　更多的，還是外界對(duì)漢服的不了解。

　　上文提到的漢服活動(dòng)門外，有路人駐足圍觀，還有人好奇詢問(wèn)：“今天這地兒有演出嗎?”

　　知乎上也曾有人發(fā)問(wèn)“為什么我們平常穿漢服就會(huì)讓路人覺(jué)得很奇怪?”一個(gè)獲贊很高的回答是：“漢服并不是生活中常穿服裝，所以大家看到有人穿漢服就會(huì)好奇多看兩眼。”

　　因?yàn)闈h服引發(fā)的誤會(huì)并不鮮見(jiàn)。漢服愛(ài)好者李曉藝回憶，2013年自己穿著交領(lǐng)上襖和明制馬面(漢服的一種形制)在廣州，不僅被人用奇怪眼光上下打量，甚至還被人用石頭砸。她分析認(rèn)為，當(dāng)時(shí)可能被認(rèn)為穿的是和服。

　　而去年，李曉藝穿漢服打車時(shí)，司機(jī)又問(wèn)，“這是朝鮮服飾嗎?”哭笑不得的她只好耐心向司機(jī)科普了一波漢文化。

　　北京漢服協(xié)會(huì)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

　　傳統(tǒng)文化的流傳

　　不論“漢服熱”是否出圈，顯而易見(jiàn)的是，越來(lái)越多的年輕人，發(fā)自內(nèi)心熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化。他們稱集會(huì)為“雅集”，并互稱同袍，這出自于《詩(shī)經(jīng) 秦風(fēng) 無(wú)衣》的“豈曰無(wú)衣?與子同袍”。

　　在他們眼里，每一件精美的漢服背后，都蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化積淀千年的美學(xué)內(nèi)涵。

　　“漢服像個(gè)杠桿，或許可以撬動(dòng)背后的傳統(tǒng)文化體系。”敖珞珈走紅后覺(jué)得突然責(zé)任加身，于是像海綿一樣，去了解唐朝的服制，去學(xué)習(xí)墓葬的報(bào)告或者學(xué)者的研究結(jié)果，她覺(jué)得這個(gè)過(guò)程像足了“挖寶藏”，樂(lè)在其中。

　　同樣在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，也能夠看到這些漢服愛(ài)好者同聚乞巧，追溯七夕最傳統(tǒng)的習(xí)俗，穿針引線、手工競(jìng)巧、投壺……“漢服背后的傳統(tǒng)文化更值得學(xué)習(xí)。”

　　采孌也欣喜地發(fā)現(xiàn)近年來(lái)的影視古裝劇在服裝和造型的設(shè)計(jì)上更加“走心”，“譬如《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》”。李曉藝也有同樣的看法，“想想06年的《刁蠻公主》，服裝上面還有羽毛”。

　　雖然什么是真正的漢服、穿漢服該有哪些禮儀?迄今尚未有統(tǒng)一的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。但是，每一種聲音，都帶著對(duì)漢服的喜愛(ài)，都是打開(kāi)千年文化記憶的一把鑰匙。(應(yīng)采訪對(duì)象要求，文中采孌、敖珞珈、丁允貽均為化名)