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  • 家鄉(xiāng)的皮影戲

    2024-09-09 08:39:22  來源:各界新聞網(wǎng)—各界導(dǎo)報  


    [摘要] 兒時的記憶里,鄉(xiāng)村文化生活貧瘠,能看上一場皮影戲,就像逢年過節(jié)一樣熱鬧,可謂座無虛席。...

      □ 孟憲春

      兒時的記憶里,鄉(xiāng)村文化生活貧瘠,能看上一場皮影戲,就像逢年過節(jié)一樣熱鬧,可謂座無虛席。那時候看皮影戲,一般是在秋收后的農(nóng)閑時節(jié),村民挨家挨戶湊份子,請來皮影戲班演出,一唱就是十天半月,慶祝豐收年景。也有在廟會和端午、中秋等各種節(jié)令,還有大年三十和正月里,鄉(xiāng)村里為圖個熱鬧,爭相邀請皮影藝人唱戲,為節(jié)日助興。

      在華州鄉(xiāng)村演皮影,是村里的盛事,人們都要通知鄰村的親戚朋友來看戲。傍晚,月上柳梢頭,戲臺鑼鼓點一敲,人們帶著蒲墩、扛著凳子,從四面八方涌來。“咚咚鏘,咚咚鏘……”天剛擦黑,伴隨著一陣鏗鏘急促、節(jié)奏明快的鑼鼓聲,皮影戲開場了。村民們拿著手電、扛著木凳紛紛占領(lǐng)“有利地勢”,津津有味地觀看這一古老的地方戲曲。燈戲開演了,一時間,光影里呈現(xiàn)出刀光劍影和人間百味。

      世界皮影看中國、中國皮影看陜西、陜西皮影看華州。我的家鄉(xiāng)華州,位于關(guān)中平原東部,為古長安京畿之地,有“通化門前第一州”的美譽(yù)。純樸的泥土和濃濃的黃河風(fēng)情,孕育出一種具有地方特色和區(qū)域界限的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“皮影戲”。當(dāng)?shù)厝朔Q“牛皮影娃娃”,也有人稱“牛皮燈影子”戲。華州皮影歷史悠久,見載于漢、興于唐宋、盛于明清。華州古代民謠:“漢妃抱子窗前耍,巧剪桐葉照窗紗;文帝治國安天下,制樂傳入百姓家。”

      《唐人筆記》記載:“貴妃啖荔枝,伶奏碗碗以增味,擊碗撥弦者,皆自華州”。在宋代的《百寶總珍》中同樣有“五尺素縑道喜憂、引得帝王寶中留,楊妃啖荔耳添味、曳弦擊碗品華州”的記載。唐玄宗辦梨園,設(shè)有“弄影戲班”,專唱華州碗碗腔。唐代皮影成熟后傳至東都洛陽?!吨袊皯颉分?,中國影戲從陜西發(fā)源,首先沿黃河流域傳播……靖康之后,影戲隨金兵北傳。其時,宋王朝變遷,高宗南下偏安,影戲隨難民南渡,拓出黃河流域,首先入臨安(杭州),繼而播植于湘、鄂、粵、皖、浙、贛等地,后自中原傳至江南、東北。明清形成“七大流派”,即秦晉、灤州、山東、杭州、川鄂滇、湘贛、潮州影子系列。十三世紀(jì)時,皮影經(jīng)南宋傳至南洋列島,隨元蒙西征始傳西亞東歐,后遍及世界。

      華州皮影率先走出國門,德國大詩人歌德在1774年威藍(lán)博覽會上,就大力推舉中國華州皮影戲。1781年,德國詩人歌德用中國華州皮影戲演出以慶祝他32歲生辰,并在同年11月,用皮影戲演出《米達(dá)斯的判斷》,西方劇壇為之轟動。華州皮影被譽(yù)為“中國戲劇之父”“世界電影之祖”,在國際上享有“電影先驅(qū)”和“動漫鼻祖”之譽(yù)。“巧手弄皮影 隔帳舞乾坤”,華州皮影可謂中國皮影的翹楚,代表了中國乃至世界皮影藝術(shù)的最高成就。

      華州傳統(tǒng)皮影戲演出班社多由5人組成,分前聲、簽手、上檔、下檔、后槽,二十多種樂器5人全包,號稱“五人忙”。唱腔為碗碗腔,碗碗腔音樂源于2800年前的“鄭聲”,靡靡之音生動婉轉(zhuǎn),相傳為輕音樂始祖,周總理定名“華劇”。華州是文化部命名的“中國皮影藝術(shù)之鄉(xiāng)”,華州皮影2006年被國務(wù)院列入“國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄”;2011年被聯(lián)合國教科文組織列入“世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

      “五尺生綃,七緊八慢。唱念做打,喜怒哀樂,光影變幻,笑看沉浮。一口敘述千古事,雙手對舞百萬兵”,是華州皮影戲最生動最真實的寫照。華州皮影戲藝術(shù)是一門綜合藝術(shù),其中包括音樂、舞蹈、繪畫、雕刻、詩歌等門類,它流派眾多,題材廣泛、內(nèi)容豐富,其風(fēng)格表現(xiàn)上,皮影戲一直保持現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的優(yōu)良傳統(tǒng)。在傳統(tǒng)劇目中蘊(yùn)藏著不少優(yōu)秀的歷史故事、神話傳說、民間故事,在舞臺上表現(xiàn)出極大的感染力。皮影戲的特性,大致可以概括為“借燈顯影”“以影顯形”。表演時,藝人們在白色幕布后面一邊操縱皮影,一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)講述故事,同時配以打擊樂器和弦樂,有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息。操耍的技巧和唱功,則是體現(xiàn)戲班水平高低的關(guān)鍵,有的高手一人可同時操耍七八個皮影。后臺緊鑼密鼓,前臺則是絢麗豐富。一塊白布就是舞臺,若干皮影一拉一扯,什么文武大臣、平民百姓、車船馬轎、奇妖怪獸均能上場,什么飛天入地、隱身變形、噴煙吐火、排山倒海都能表現(xiàn)。尺把長的小小皮影在指尖上飛舞,時而刀光劍影、時而策馬揚(yáng)鞭、時而纏綿悱惻、時而騰云駕霧,千軍萬馬是他,單打獨斗也是他。槍來劍往、上下翻騰,搭配著各種特技和聲光效果,神秘奇幻的場面總讓人忍不住拍手叫絕。華州皮影已成為中國對外文化交流的金色名片。其雕工,推皮走刀絕技名揚(yáng)天下;其表演,“五人忙”號稱世界最小交響樂,非常震撼。

      進(jìn)入新時代,古老的華州皮影煥發(fā)出青春活力。2023年中國-中亞峰會期間,元首夫人們參觀西安易俗社。在易俗社展示廳,為元首夫人們展示的皮影戲便是來自陜西渭南的華州皮影戲,嘉賓們體驗皮影制作技藝,被色彩豐富、造型生動、工藝精湛的皮影人物所吸引,興致勃勃地為皮影人物上色點彩。峰會期間,在易俗社展出的200多件華州皮影作品,通過直播鏡頭向海內(nèi)外觀眾展示了這門古老民間藝術(shù)的非凡魅力。

      2024年央視春晚,華州皮影亮相西安分會場。節(jié)目由華州皮影戲國家級傳承人魏金全現(xiàn)場展示皮影人物造型,讓觀眾感受到了流傳千年的國寶魅力,領(lǐng)略到了中華民族的深厚文化底蘊(yùn),展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價值。

      家鄉(xiāng)土地上心地善良、憨厚質(zhì)樸的父老鄉(xiāng)親,經(jīng)過春耕、夏耘,半年的辛勤勞作,終于迎來了收獲的季節(jié)。為了感謝蒼天厚土,他們以唱幾夜“皮影戲”的方式,來答謝神恩的浩蕩。因此,唱“皮影戲”也是一種地方的祭祀活動,人們以此祭奠土地和生命,更是期盼年年風(fēng)調(diào)雨順、歲歲五谷豐登,也是對未來國泰民安、民富國強(qiáng)美好日子的向往和憧憬。融入泥土扎根鄉(xiāng)村的華州皮影戲,既是一曲古樸的戀歌,又是一曲新時代的贊歌。時光易逝,華州皮影戲唱出的濃濃鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情,永遠(yuǎn)流淌在歲月的長河里。

    編輯: 張潔

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