西漢禮學(xué)家戴圣所編的《禮記》講道：“孟春之月，盛德在木。”又是一年春來到，又是一年植樹節(jié)。品讀這些古代詩人的“植樹”詩篇，從中感受他們淳樸的植樹情懷和高尚的道德行為，心中頓生崇敬之情。

　　□尚慶海

　　“種桃三百樹，隨處有開花。來年三二月，便是武陵家。”

　　每年的3月12日為植樹節(jié)，又名栽樹日。植樹造林不僅可以美化家園，保持生態(tài)平衡，還可以防止水土流失、調(diào)節(jié)氣候、促進經(jīng)濟發(fā)展，實在是利于當(dāng)代、造福子孫的工程。追根溯源，古人對植樹也是非常熱衷，歷代詩人曾留下許多膾炙人口的“植樹”詩篇。

　　宋代詩人王安石在《書湖陰先生壁》一詩里寫道：“茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。”詩中描述了湖陰先生家門前花草樹木蔥翠欲滴的美好景象。一句“花木成畦手自栽”，生動地刻畫出湖陰先生的勤勞樸實和熱愛生活的個性。

　　“花時風(fēng)日美新晴，北沜南垞迤邐行。春色酣酣熏我醉，年光袞袞嘆人生。竹林背水題將遍，石筍穿沙坐欲平。客問定山何所有，滿山紅紫數(shù)聲鶯。”明代詩人陳憲章的《次韻定山先生種樹》一詩，道出作者對植樹的愿景。唐代詩人于鵠《種樹》一詩寫道：“一樹新栽益四鄰，野夫如到舊山春。樹成多是人先老，垂白看他攀折人。”“一樹新栽益四鄰”，表露了詩人與人為善鄰里和睦的心態(tài)和情操。

　　唐代詩人白居易有詩曰：“曾栽楊柳江南岸，一別江南兩度春。遙憶青青江岸上，不知攀折是何人。”唐代詩人杜甫如是說：“手種桃李非無主，野老墻低還似家。恰似春風(fēng)相欺得，夜來吹折數(shù)枝花。”

　　西漢禮學(xué)家戴圣所編的《禮記》講道：“孟春之月，盛德在木。”又是一年春來到，又是一年植樹節(jié)。品讀這些古代詩人的“植樹”詩篇，從中感受他們淳樸的植樹情懷和高尚的道德行為，心中頓生崇敬之情。