●《秦腔圖像小說》人物畫像(局部)

　　記者 鄭鵬 賀秋平 任琦

　　從《平凡的世界》《白鹿原》到《秦腔》，從陜北、關(guān)中到陜南，30多年來，延安本土畫家李志武以傳統(tǒng)繪畫這一表現(xiàn)形式，創(chuàng)新演繹陜西文學(xué)名著，將縈繞在心間對鄉(xiāng)土的無限深情娓娓道來。

　　回延安向家鄉(xiāng)人民匯報

　　寶塔山下共讀水墨長卷，延河岸邊敘說故土深情。7月22日，“對話《秦腔圖像小學(xué)》”分享會陜西行第三站來到了延安，回到了長卷繪者李志武的家鄉(xiāng)，也回到了文學(xué)藝術(shù)的原生沃土。

　　“從法國巴黎到北京、上海、西安，只有回到陜北，回到延安，我的心情是最復(fù)雜的，也是比較忐忑的。”在當(dāng)天的對話現(xiàn)場，延安的專家學(xué)者，李志武的老師、同學(xué)、好友及親人等齊聚一堂，共同聆聽分享。“這一次回延安，就是希望在我出發(fā)的地方，向家鄉(xiāng)人民匯報我近期的創(chuàng)作情況，期望能從各位的審評與指導(dǎo)中得到更大的力量。”李志武說。

　　李志武是土生土長的延安人，從繪畫愛好者到國家一級美術(shù)師，他的文藝生涯是從延安出發(fā)的。

　　20世紀(jì)中葉，正值中國連環(huán)畫大繁榮時期。圖文并茂的連環(huán)畫不僅是深受青少年喜愛的課外讀物，在書籍資源稀缺的年代，也令很多成年人愛不釋手。

　　學(xué)生時代的李志武就對連環(huán)畫十分癡迷，經(jīng)常在學(xué)校畫黑板報、在縣文化館畫漫畫、去農(nóng)村畫壁畫。15歲那年，他看了《平原游擊隊(duì)》《地雷戰(zhàn)》等抗戰(zhàn)電影后，便自編自繪了一套抗日題材連環(huán)畫?？h文化館的老師配上文字后進(jìn)行公開展出，自此也更加堅定了李志武的繪畫之路。

　　參加工作后，李志武仍抽出時間練習(xí)繪畫。1991年1月10日，經(jīng)人寫信推薦，他帶著創(chuàng)作《平凡的世界》的愿望，登門拜訪了作家路遙。彼時，路遙已經(jīng)是名滿天下的文學(xué)大家，而李志武只是個青澀的文藝青年。路遙沒有絲毫猶豫，直言這是一件好事，并給時任延安日報社總編張春生寫信，請他擔(dān)任文字腳本的改編工作。離別時，路遙還贈予李志武一套《平凡的世界》以作鼓勵。

　　這份信任，一直激勵著李志武在連環(huán)畫創(chuàng)作道路上不斷前行。1991年5月，拿到改編文字腳本后，他將自己關(guān)在延河邊的一間屋子里，開始不分晝夜地忘我創(chuàng)作。歷時一年半，終于完成了656幅全部畫頁，獲得路遙的高度認(rèn)可和社會各界的廣泛贊譽(yù)，這對李志武來說是莫大的鼓勵與肯定。

　　“《平凡的世界》連環(huán)畫是我繪畫生涯重要的開端。”李志武說。1999年，《平凡的世界》連環(huán)畫入選全國第九屆美術(shù)作品展覽并獲銅獎，此后，他又完成了《白鹿原》連環(huán)畫創(chuàng)作，并入選全國十屆美展。這兩部連環(huán)畫作品先后被多家出版社以多種版本出版，其原作先后在法國、比利時、阿根廷等國展出，登上國際舞臺。

　　70米水墨長卷里的《秦腔》

　　《秦腔》是著名作家賈平凹茅盾文學(xué)獎獲獎作品，以一個陜南村鎮(zhèn)為焦點(diǎn)，集中表現(xiàn)了改革開放中鄉(xiāng)村的價值觀念、人際關(guān)系和傳統(tǒng)格局的巨大而深刻的變化，被稱為“一卷中國當(dāng)代鄉(xiāng)村的史詩”。

　　李志武表示，之所以選擇繪畫這部著作，既是出于要完成繪畫三部茅盾文學(xué)獎的夙愿，也是因?yàn)檫@部作品深深吸引了自己。“《秦腔》里所表現(xiàn)出的黏稠的鄉(xiāng)土氣息、魔化的神秘色彩總能把我?guī)胍嗾嬉嗷玫漠嬀持?。通過反反復(fù)復(fù)的閱讀，我越來越認(rèn)識到這部小說對創(chuàng)作生涯進(jìn)行自我革新的意義與價值。”李志武說。

　　獲得繪畫授權(quán)后，為了更好地展現(xiàn)陜南的風(fēng)土民情，從2009年8月至2012年7月，李志武先后4次到商洛市棣花鎮(zhèn)采風(fēng)，搜集素材，尋找靈感。在清風(fēng)街，他沿著崎嶇的山路，探尋夏天義、夏天智等人家的老屋和七里溝、伏牛坡等處的方位地形，走街串巷了解風(fēng)俗民情和用品飾物……棣花鎮(zhèn)的角角落落，都留下了他探尋的身影。

　　然而創(chuàng)作的過程并不順利。選擇水墨長卷這一形式，則意味著要脫離文字解說畫面或以畫面圖說文字的連環(huán)畫傳統(tǒng)，反反復(fù)復(fù)，李志武的畫案前堆積了幾大卷廢棄的畫稿，但內(nèi)心對著作的感知與想法卻始終沒有很好表達(dá)出來。

　　一次偶然機(jī)會，李志武認(rèn)識了維也納美術(shù)學(xué)院哲學(xué)博士、藝術(shù)家朵兒。聊起《秦腔》，兩人激發(fā)出很多有意思的視覺想象和創(chuàng)作靈感，當(dāng)即決定合作。由朵兒抽絲剝繭、拆解小說，李志武勾畫情景。過程中，反復(fù)討論、反復(fù)琢磨，從主要人物引生、夏天義，到不起眼的狗剩、武林，每一個人物形象都是經(jīng)過多次否定之后才形成的。

　　從2009年4月10日獲得授權(quán)，到2019年6月9日深夜畫完最后一筆，歷時10年，整整3700多個日夜，一幅70米長的《秦腔》水墨畫卷終于完成，酣暢淋漓地描繪了清風(fēng)街近三十年的歷史變遷，展現(xiàn)了改革開放中鄉(xiāng)村價值觀念和傳統(tǒng)格局巨大而深刻的變遷，生動還原情節(jié)，深度詮釋原著。全書采用經(jīng)折裝，氣勢磅礴，筆墨拙樸、雄渾厚重，水墨韻味濃郁。

　　“李志武用10年時間，把《秦腔》這本長篇小說用繪畫的形式表現(xiàn)出來，實(shí)屬不易，并且書的形式和內(nèi)容都這么好，感謝他。”《秦腔》作者賈平凹說。

　　在傳統(tǒng)繪畫中求新蛻變

　　一部作品，何以耗時十年?李志武坦言，用十年時間完成一部作品，既不是因?yàn)樨潏D安逸而思想懈怠，也不是工作繁忙抽不出時間，是因?yàn)樽约涸趧?chuàng)作過程中一直在苦苦追求藝術(shù)蛻變求新。

　　在創(chuàng)作《秦腔》之前，李志武已相繼出版了《平凡的世界》和《白鹿原》兩部畫作，采用的是中國傳統(tǒng)連環(huán)畫的表達(dá)形式。經(jīng)過長時間的審視以及對中國傳統(tǒng)連環(huán)畫現(xiàn)狀的思考，李志武決心與過去告別，“要從觀念上、呈現(xiàn)形式上和表現(xiàn)手法上，走一條新路，畫出一部與以往作品完全不同的‘新’作品”。

　　求新，則意味著改變習(xí)慣擅長的技法，對于創(chuàng)作者來說，過程是痛苦而漫長的。也正如他在序言中說的：“不重復(fù)自己，想創(chuàng)新，并非一件容易的事……”

　　過去的許多作品，都是按照傳統(tǒng)方法創(chuàng)作而成的——有人先寫好腳本，再根據(jù)腳本及原著進(jìn)行繪畫。創(chuàng)作《秦腔》時，李志武嘗試過邀請別人或自己動手改編，但都無功而返。每當(dāng)創(chuàng)作擱淺時，他就不斷翻閱各類畫冊，看各類藝術(shù)書籍，觀看秦腔戲劇及一些畫展，逐漸地，有了對作品及表現(xiàn)形式更深刻的感悟與想法——用水墨長卷展現(xiàn)綿延不息的鄉(xiāng)土。

　　“《秦腔圖像小說》帶給大家的視覺沖擊，就像秦嶺山脈一樣有力，撲面而來。”西安美術(shù)學(xué)院教授武西明說。

　　“作品對原著的生動解讀、深度詮釋和創(chuàng)造性演繹，是經(jīng)典文學(xué)著作與傳統(tǒng)國畫筆墨交織碰撞的華彩。”中國美術(shù)家協(xié)會副主席徐里表示，此次《秦腔圖像小說》的出版，使得傳統(tǒng)連環(huán)畫的創(chuàng)作又開始了新的形式。

　　《秦腔圖像小說》中文版正式出版后，受到了學(xué)界的高度認(rèn)可和贊譽(yù)。特別是70米長卷這種全新的呈現(xiàn)方式，改變了以往傳統(tǒng)連環(huán)畫一頁一頁的布局，這不僅是李志武創(chuàng)作方法的自我突破，也是傳統(tǒng)連環(huán)畫表現(xiàn)形式的突破。

　　守正創(chuàng)新傳承連環(huán)畫藝術(shù)

　　回顧中國美術(shù)史，連環(huán)畫作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式，最早可以追溯到宋朝。這種圖文類讀物在當(dāng)時就有了相當(dāng)完整的出版和發(fā)行體系，傳播廣泛且深受大眾喜愛。特殊年代，連環(huán)畫是幽暗世界的微光，開啟民智，傳播革命思想;奮進(jìn)時代，連環(huán)畫是飄揚(yáng)的旗幟，給人以前行的動力。

　　“其實(shí)，無論是傳統(tǒng)連環(huán)畫，還是圖像小說，這都是畫家再創(chuàng)作的作品。”在李志武看來，文學(xué)名著的繪畫不是簡單改編與畫面圖釋，需要繪畫作者在深刻理解文學(xué)著作的基礎(chǔ)上，用視覺藝術(shù)傳達(dá)自己的人生感悟和藝術(shù)觀念。

　　當(dāng)下，隨著社會的進(jìn)步和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們的閱讀習(xí)慣發(fā)生了深刻變化，多是碎片化的閱讀和快餐式的消費(fèi)。同時，隨著AI技術(shù)的不斷迭代更新，市場上也充盈著很多AI繪畫，導(dǎo)致一些創(chuàng)作者憂心忡忡。在李志武看來，AI繪畫無疑會影響到繪畫創(chuàng)作，但中國水墨或者真正手繪且融入自己思想的藝術(shù)創(chuàng)作是永遠(yuǎn)不可能被替代的。

　　真正的藝術(shù)，是需要用真摯的情感來表達(dá)的。藝術(shù)來源于生活，需要從業(yè)者扎根生活、深入生活，才能創(chuàng)作出高于生活的藝術(shù)作品。“在讀圖時代，我希望能創(chuàng)作出更多無愧于時代與人民的厚重作品，在守正創(chuàng)新中，將連環(huán)畫這一中國傳統(tǒng)藝術(shù)更好地傳承和發(fā)揚(yáng)下去。”李志武說。