下站遺址發(fā)掘現(xiàn)場(資料照片)。 受訪單位供圖
刻有“密”字的陶片,各式各樣的“珪幣”,云紋瓦當?shù)冉ㄖ?gòu)件,規(guī)模龐大的模型車馬遺存……截至目前,考古人員已在下站遺址發(fā)現(xiàn)祭祀坑1400余座,遺址內(nèi)豐富的遺跡、遺物,為研究先秦至西漢時期祭天禮制提供了珍貴的實物資料。
國之大事,在祀與戎。畤祭是秦的祭祀傳統(tǒng)。秦文公東進關(guān)中后,秦在雍(今寶雞地區(qū))先后設(shè)置鄜畤、密畤、吳陽上畤、下畤,合稱“雍四畤”。漢初,劉邦增設(shè)北畤,北畤與“雍四畤”一起被稱為“雍五畤”。隨后,“雍五畤”祭祀由封國祭祀演化為秦漢最高等級的國家祭天祀典。學(xué)術(shù)界長期關(guān)注畤祭研究,但由于缺乏考古實物資料而難以深入。
2015年,中國國家博物館與陜西省考古研究院、寶雞市考古研究所、陳倉區(qū)博物館、鳳翔區(qū)博物館等單位組成聯(lián)合考古隊,在寶雞開展秦漢“雍五畤”考古調(diào)查、發(fā)掘與研究,對前期調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的重點遺址進行詳細勘探,首先發(fā)現(xiàn)了鳳翔雍山血池遺址。
2016年至2018年,聯(lián)合考古隊對血池遺址開展了大規(guī)??脊虐l(fā)掘,相繼發(fā)現(xiàn)了陳倉吳山、下站和鳳翔蔡陽山3處祭祀遺址。其中,下站遺址的祭祀遺存最豐富、保存最完整。
下站遺址位于寶雞市陳倉區(qū)潘溪鎮(zhèn)下站村,地處秦嶺北麓渭河南岸臺塬,向北正對秦都雍城遺址。
“2017年,在陳倉區(qū)博物館工作人員的帶領(lǐng)下,我們對遺址進行了初步調(diào)查,在遺址斷面上發(fā)現(xiàn)了祭祀坑,采集到秦漢時期的繩紋瓦片。2018年,我們組織大規(guī)模勘探,初步明確了遺址的范圍和遺跡分布情況,共發(fā)現(xiàn)各類祭祀坑1400余座。”11月4日,中國國家博物館考古研究院副院長、下站遺址項目負責人游富祥說。
2020年至2023年,經(jīng)國家文物局批準,考古人員對下站遺址進行了3次主動性考古發(fā)掘。
“2020年和2022年的發(fā)掘,我們沒有發(fā)現(xiàn)建筑基址,但收獲了大量種類豐富的祭祀坑、祭祀遺物和建筑材料等。出土祭祀遺物的年代特征明顯,據(jù)此可初步建立起春秋至漢代畤祭遺存的年代框架。2023年的發(fā)掘,我們又解決了下站遺址祭祀用玉的組合問題,并進一步完善了祭祀遺存的年代序列。”游富祥說。
3次考古發(fā)掘共發(fā)掘清理下站遺址各類祭祀坑99座,按形制和埋藏物不同可分為三大類。第一類是長條形坑,年代最早,屬于春秋中期;第二類是長方形坑,年代晚于春秋中期,根據(jù)坑內(nèi)埋藏遺物不同又可分為動物犧牲坑、車馬祭祀坑和模型車馬祭祀坑;第三類是豎穴洞室型祭祀坑,洞室內(nèi)放置模型車馬,部分模型車配傘蓋。
除犧牲、車馬外,文獻記載,“雍五畤”祭祀還使用“珪幣各有數(shù)”。“珪幣”為玉器等祭祀物品的統(tǒng)稱。下站遺址祭祀遺物種類豐富,包括春秋時期的金、玉、銅車馬器,秦漢時期的玉人、玉琮、玉璜祭祀玉器組合及大量銅質(zhì)車馬器,云紋瓦當、文字瓦當?shù)冉ㄖ?gòu)件也大量出現(xiàn)。
游富祥介紹,下站遺址的祭祀坑數(shù)量龐大、內(nèi)涵豐富,祭祀坑類型與祭祀遺物與血池遺址、吳山遺址具有較多共性,表明下站遺址與血池遺址、吳山遺址皆為畤祭遺存。《史記》記載,渭河南岸僅有一處畤,即秦宣公四年所設(shè)密畤,根據(jù)遺址出土“密”字陶片,考古工作者明確了下站遺址是“雍五畤”中的密畤。
下站遺址布局清晰,是目前發(fā)現(xiàn)的秦漢時期延續(xù)時間最長、保存最完整的國家祭天遺存。各類祭祀坑圍繞中心建筑區(qū)規(guī)律性分布,年代相近、類型相同的祭祀坑之間無疊壓打破關(guān)系,表明國家對“畤”的結(jié)構(gòu)形制有嚴謹規(guī)劃;不同類型、不同時期祭祀坑之間存在豐富的疊壓打破關(guān)系。
“密畤使用時間長達600余年。我們將持續(xù)發(fā)掘研究,逐步建立并完善春秋至漢代祭祀遺存的分期年代標尺。”游富祥說。(記者 李靜茹)
編輯: 張潔
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