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  • 楊帆:讓非遺與時(shí)俱進(jìn)“活”起來

    2023-11-06 08:37:18  來源:各界新聞網(wǎng)-各界導(dǎo)報(bào)  


    [摘要]萌態(tài)可愛的吉祥福兔、惟妙惟肖的戲劇臉譜、活靈活現(xiàn)的《西游記》人物……11月1日,記者來到位于西安市含光路的紐空間-非紐集楊帆“魚化泥叫叫”展位,泥巴、顏料與傳統(tǒng)技藝的奇妙組合,吸引游客紛紛駐足。...

    非遺“魚化泥叫叫”第五代傳承人楊帆實(shí)習(xí)記者 秦 瑤攝

      □ 實(shí)習(xí)記者 秦瑤 首席記者 李榮

      萌態(tài)可愛的吉祥福兔、惟妙惟肖的戲劇臉譜、活靈活現(xiàn)的《西游記》人物……11月1日,記者來到位于西安市含光路的紐空間-非紐集楊帆“魚化泥叫叫”展位,泥巴、顏料與傳統(tǒng)技藝的奇妙組合,吸引游客紛紛駐足。

      今年52歲的楊帆是陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“魚化泥叫叫”技藝的第五代傳承人,從事這門技藝已有30多年。

      “魚化泥叫叫”也稱稱“戲人”“娃娃哨”,是發(fā)源于西安市魚化寨一帶的一項(xiàng)古老民間手工技藝。“魚化泥叫叫”兼有音響和觀賞雙重屬性,它造型豐滿、古樸、簡(jiǎn)練,多以秦腔人物、戲劇人物和神話人物為主。作為一個(gè)時(shí)代的記憶,它對(duì)于很多年輕人來說是陌生的,但在上世紀(jì)50年代,不少地道的老陜都擁有過屬于自己的“魚化泥叫叫”。

      楊帆說,父親楊云峰是“魚化泥叫叫”第四代傳承人。由于父親從小喜愛畫畫,有藝術(shù)天賦,16歲就學(xué)會(huì)了做工藝復(fù)雜、難度大的“娃娃哨”模具,當(dāng)時(shí)村里會(huì)做模具的人很少,父親是當(dāng)時(shí)最年輕的制作模具能手。

      作為土生土長(zhǎng)的魚化寨人,楊帆是伴隨父親做的“魚化泥叫叫”一起長(zhǎng)大的。回憶往昔,楊帆笑著說,幼時(shí)的他常常成為全村孩子羨慕的對(duì)象,因?yàn)榧依飼r(shí)不時(shí)就會(huì)有一些“新玩意”。

      “我父親今年77歲了,因?yàn)闊釔郏簧鷪?jiān)持做這一件事。”楊帆說,受父親的熏陶和影響,自己對(duì)“魚化泥叫叫”也產(chǎn)生了割舍不了的深厚情感。

      “魚化泥叫叫”對(duì)于這對(duì)父子來說,就是根與魂。

      在西安美術(shù)學(xué)院的四年學(xué)習(xí),讓楊帆對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力有了更深刻的了解。

      1996年,畢業(yè)后的楊帆和父親一起參加了許多文化社會(huì)活動(dòng),漸漸地,他萌生了傳承“魚化泥叫叫”技藝的想法。

      如何才能讓傳統(tǒng)非遺與時(shí)俱進(jìn),在新時(shí)代綻放更加絢麗的光彩,是楊帆一直思考的問題。

      “父親做的‘魚化泥叫叫’,是他們那個(gè)年代生活的寫照,符合那個(gè)時(shí)代的審美特點(diǎn)。但在現(xiàn)代文化的沖擊之下,對(duì)‘魚化泥叫叫’的制作技藝不斷改進(jìn)創(chuàng)新,就是對(duì)非遺這種獨(dú)特文化的傳承和堅(jiān)守。”楊帆說,多年來,他一直堅(jiān)持對(duì)“魚化泥叫叫”的研究制作進(jìn)行創(chuàng)新,對(duì)造型及觀賞性做了很大改進(jìn)。

      回歸生活是最好的保護(hù),接軌現(xiàn)代是最好的傳承。非遺源于生活,只有與時(shí)俱進(jìn)地融入現(xiàn)代社會(huì),才能“活”得更滋潤(rùn)。楊帆始終認(rèn)為,每一代傳承人都應(yīng)該反映出自己時(shí)代的特色,這也是非遺傳承人的責(zé)任,要在保留傳統(tǒng)技藝的同時(shí)融合創(chuàng)新,形成自己的特色。

      每當(dāng)有新的靈感和創(chuàng)意,楊帆便會(huì)把自己的想法立刻畫在本子上。今年,楊帆為癸卯兔年設(shè)計(jì)的新年“泥叫叫”,這也是一次新的形象嘗試,福兔的可愛形象公布出來受到了很多人的歡迎。

      說到“泥叫叫”技藝的下一代傳承人,楊帆說,和自己一樣,兒子從小也是伴著“泥叫叫”長(zhǎng)大,大學(xué)畢業(yè)后從事的是藝術(shù)相關(guān)工作,相信非遺的薪火會(huì)代代相傳、生生不息。

      去年,楊帆開始非遺進(jìn)校園活動(dòng),在高新區(qū)第十二小學(xué)開設(shè)“泥叫叫”課堂。“非遺文化的普及應(yīng)從娃娃抓起,非遺進(jìn)校園的關(guān)鍵就是培養(yǎng)孩子對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣,要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于他們的心里。”

      交好傳承這一棒,非遺可續(xù)歲月長(zhǎng)。“近年來,加入到保護(hù)傳承非遺隊(duì)伍中的年輕人越來越多,為古老的技藝注入新鮮血液,讓更多‘青春力量’為非遺注入活力。”楊帆說。

    編輯: 穆小蕊

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