各界新聞網(wǎng)訊(記者 許鵬)6月15日上午，神木市舉行城市精神表述詞暨城市形象標(biāo)識發(fā)布會，正式發(fā)布正式發(fā)布“忠勇”“創(chuàng)新”“包容”“共享”四個城市精神表述詞和“鳳儀神木”城市形象標(biāo)識。

　　忠勇，是神木的精神風(fēng)骨。神木自古是兵家必爭之地，在這片土地上，演繹了許許多多的英雄故事。神木是楊家將的故里，以楊業(yè)為代表的英雄群體保家衛(wèi)國舍生取義的故事婦孺皆知。神府紅軍曾在這里前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)。三妯娌舍身跳崖的事跡在陜北大地廣為流傳。新時代神木兒女繼承和發(fā)揚忠勇精神，聽黨話，跟黨走，忠于職守，愛崗敬業(yè)。面對急難險重任務(wù)，聞令而動，不畏艱險，在抗震救災(zāi)、抗擊疫情中挺身而出，用實際行動作出生動詮釋。

　　創(chuàng)新，是神木的精神動力。神木的創(chuàng)新精神源遠流長，距今4300年前的石峁就有許許多多的創(chuàng)新印跡，石峁先民的城防理念、天文歷法研究、藝術(shù)水平、加工技藝等讓世人嘆為觀止。創(chuàng)新基因延續(xù)至今，一代代神木人發(fā)揮聰明才智，在實踐中不斷創(chuàng)新治沙方法，終于讓毛烏素沙漠披上綠裝。面對大自然的恩賜，采煤技術(shù)引領(lǐng)全球，發(fā)展高端能源化工，延伸產(chǎn)業(yè)鏈，提升附加值，推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展。敢于先行先試，醫(yī)療衛(wèi)生、文化教育、養(yǎng)老慈善等領(lǐng)域改革走在全國前列，讓民生福祉潤澤更多百姓。當(dāng)前，一產(chǎn)革新發(fā)展，二產(chǎn)高新發(fā)展，三產(chǎn)創(chuàng)新發(fā)展的戰(zhàn)略正引領(lǐng)神木邁向更大的輝煌。

　　神木領(lǐng)導(dǎo)發(fā)布城市形象標(biāo)識

　　包容，是神木的精神境界。神木位于晉陜蒙三省接壤地帶，歷史上長城沿線商賈云集，各民族貿(mào)易往來，蒙漢互市，交流頻繁。長期以來形成了兼收并蓄、博采眾長的包容秉性，產(chǎn)生了信天游、陜北說書、漫瀚調(diào)、晉劇等多元文化。當(dāng)今的神木主動融入世界發(fā)展潮流，正用廣闊的胸懷接納五湖四海之才，以積極的姿態(tài)打造投資興業(yè)沃土，奮力譜寫新時代追趕超越新篇章。

　　神木市委書記楊成林講話

　　共享，是神木的精神追求。隨著神木綜合競爭力的不斷提高，越來越多的“神木制造”登上大舞臺。神木煤漂洋過海遠銷海外，神木蘭炭已注冊國家地理商標(biāo)，成為治霾利器。煤轉(zhuǎn)電、煤制油、煤制甲醇等煤化工產(chǎn)業(yè)鏈不斷延伸，大批煤化工產(chǎn)品成為各地經(jīng)濟發(fā)展必需品。神木人民歷來秉持共享的大愛精神，守望相助，同舟共濟。大批企業(yè)幫扶低收入村和貧困村，發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟，與低收入群眾共享發(fā)展成果。各界愛心人士與政府一道，做大慈善基金，為共享普惠民生提供有力補充。

　　神木城市形象標(biāo)識取名“鳳儀神木”，圖案由“神木”“石峁”拼音首字母變形而來，似高原起伏、如黃河九曲、若長城蜿蜒，整體形似飛舞的鳳凰，寓意神木蒸蒸日上、美好輝煌。標(biāo)識以紅黃黑為主色調(diào)，紅色象征工業(yè)文明、紅色文化、石峁文明，指代烏金之焰、革命之火、文明之光。黃色象征黃土文化、黃河文化、長城文化，寓意雄渾厚重、博大包容、堅韌勇毅。“神木”二字取自民國時期神木籍書法家王雪樵墨寶，輔以英文，用色取碳黑，莊重典雅、磅礴大氣。

　　神木城市形象標(biāo)識

　　神木城市精神表述詞和城市形象標(biāo)識承載著厚重的歷史積淀，體現(xiàn)了多元的文化基因，展示了奮進的現(xiàn)實圖景，寄托著未來的美好愿景。從2019年7月開始，神木市就面向社會公開征集神木城市精神表述詞和神木城市形象標(biāo)識，共征集到除港澳臺和西藏地區(qū)外全國各地投遞的城市精神表述詞5000余條、形象標(biāo)識400余件。通過初評、網(wǎng)評，充分征詢鎮(zhèn)街社區(qū)、離退休老干部，以及宣傳文化教育系統(tǒng)等不同群體和領(lǐng)域的意見建議，并與西安建筑科技大學(xué)專家團隊合作，經(jīng)過拆解、篩選、討論、提煉、重構(gòu)，充分吸收借鑒，反復(fù)修改完善，最終擬定神木城市精神表述詞和神木城市形象標(biāo)識。