根據(jù)經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織發(fā)布的數(shù)據(jù)，2016年日本約23%的65歲以上老人還在繼續(xù)工作，比例是G7成員國中最高的，超過了美國的19%。不少日本人都有工作到死的意愿，甚至有個(gè)口號(hào)就是：“不工作，會(huì)變老。”長時(shí)間加班，也衍生“過勞死”的問題，但即使如此，對這種沉重的工作表示不滿的日本人仍然很少。日本的文化語境，強(qiáng)調(diào)的始終是每一個(gè)人必須拼命工作。

　　但是，日本老人“工作至死”的現(xiàn)象，并不完全因?yàn)槭莿趧?dòng)力短缺或是經(jīng)濟(jì)壓力沉重，這更與老人們自己的生活態(tài)度、個(gè)人從屬集體、害怕孤獨(dú)死等心理有著不可分割的關(guān)系。

　　“一生懸命”這個(gè)詞包含著日本人全部的人生價(jià)值。古日語中“一生”原意是一塊領(lǐng)地。“一生懸命”就是鐮倉時(shí)代武士不惜生命來保衛(wèi)祖?zhèn)鞯念I(lǐng)地，即在自己的職位上，花費(fèi)畢生精力，拼命地努力。正如在東亞儒家文化圈中，勤奮與自我奉獻(xiàn)，一直都被當(dāng)作人人追求的人生哲學(xué)。在日本，一個(gè)人說自己“辛苦”，包含了一種復(fù)雜的情感，越辛苦越自豪，“勤”更是一種至高無上的贊譽(yù)。

　　正是因?yàn)槌钟羞@種生活態(tài)度，日本人不愿意放棄工作，老人們的理由是“我還能做，而且我還想做。”努力工作成為工薪階層老人的一種日常，借此獲得尊嚴(yán)和社會(huì)安全感。

　　而現(xiàn)代快節(jié)奏的社會(huì)里，人際關(guān)系式微，越來越多的老人正在面對孤獨(dú)死。而工作有助于建立人與人之間的關(guān)系，也是建立穩(wěn)定家庭關(guān)系的基礎(chǔ)。

　　越來越多“退而不休”的例子正推動(dòng)日本企業(yè)及其員工重新考慮退休年齡問題，日本政府也開始調(diào)整社會(huì)福利和勞動(dòng)力政策，減少老人就業(yè)的障礙。

　　與當(dāng)今中國相似，很多日本的老年人得益于資產(chǎn)增值，成為經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的受益者，然而日本也確實(shí)有很多老年人深陷貧困，這主要是由當(dāng)年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)造成的。“下游老人”的問題不只是超越了老年一代所面臨的問題，也是關(guān)乎著全體國民切身利益的問題。

　　在日本，越來越多的民間社會(huì)組織鼓勵(lì)老人，打破根深蒂固的“不能自立很羞恥”的傳統(tǒng)觀念，正確了解和理解社會(huì)保障的真實(shí)內(nèi)涵與申請?jiān)幕局R(shí)，同時(shí)盡可能做好個(gè)人的財(cái)產(chǎn)規(guī)劃，用一種開放的心態(tài)積極參與社會(huì)活動(dòng)，通過社會(huì)活動(dòng)建構(gòu)豐富的人際網(wǎng)絡(luò)是個(gè)體應(yīng)對晚年貧困的有效路徑。

　　(澎湃)