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  • 漢析里《郙閣頌》尋蹤

    2022-08-22 09:11:27  來(lái)源:各界新聞網(wǎng)—各界導(dǎo)報(bào)  


    [摘要] 夏日略陽(yáng),滿目蒼翠。夜宿析里,觀月聽(tīng)濤。...

      □ 嚴(yán)維佳

      夏日略陽(yáng),滿目蒼翠。夜宿析里,觀月聽(tīng)濤。

      當(dāng)新開(kāi)業(yè)的漢析里水上世界的喧鬧聲漸漸遠(yuǎn)去,夜闌更深,掩卷靜思,竟不能寐,腦海中不斷重現(xiàn)著二千年前發(fā)生在這里的風(fēng)云故事和千古傳奇。

      其實(shí),尋蹤曾銘刻在古析里,與漢中褒斜《石門(mén)頌》、隴南成縣《西狹頌》并稱“漢三頌”,而又命運(yùn)多舛的《郙閣頌》的前世今生,正是我此行的目的。

      《郙閣頌》全稱《漢武都太守李翕析里橋郙閣頌》,也稱《析里橋郙閣頌》。“惟斯析里,處漢之右。”之析里碥(又稱白巖碥),東漢靈武年間屬于武都郡沮縣(今略陽(yáng)縣),位于縣城以北三十里的嘉陵江西岸(古時(shí)稱為西漢水或故道水),今屬略陽(yáng)縣徐家坪鎮(zhèn)郭家地。此處地理位置十分險(xiǎn)要,略陽(yáng)故道和嘉陵江水道曾是漢高祖劉邦暗度陳倉(cāng)、張良籌運(yùn)軍需,建立四百年大漢基業(yè)的水陸戰(zhàn)略要道,也是千百年來(lái)達(dá)秦入蜀、“路當(dāng)二州”(即東漢連接轄武都郡的涼州與轄漢中郡的益州)的官驛大道。其中,郙閣棧道段山高千仞、江水奔騰、石突彎急、險(xiǎn)象環(huán)生,尤為艱險(xiǎn),難怪詩(shī)仙李白途經(jīng)此道入川時(shí)能發(fā)出“青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒”“蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏”的曠世之嘆!

      《郙閣頌》是為紀(jì)念阿陽(yáng)(現(xiàn)甘肅靜寧縣)人、武都太守李翕,其于建寧三年(公元170年)到官后,得知略陽(yáng)故道之西岸白崖棧道與東岸郙閣棧道交會(huì)處的析里碥,行人常常過(guò)者愕啼、提心吊膽,雨雪天更是舉步維艱、馬仰車翻,正所謂:“溪源漂疾,橫柱于道。涉秋霖漉,盆溢滔涌,濤波滂沛,激楊絕道,漢水逆讓,稽滯商旅。”同時(shí),官方公文信函、軍需輜重,常人物俱墜、滯留丟失,“或給州府,休偈往還,恒失日咎,理咨,郡縣所苦,自古迄今、莫不創(chuàng)楚”,“思維惠利,有以綏濟(jì)。聞此為難,析里大橋,于今乃造,校致攻堅(jiān),結(jié)構(gòu)工巧,雖昔魯班,莫亦凝象、又配散關(guān)之嶄,從朝陽(yáng)之平參,減西浚高聞,就安寧之石道”。為頌揚(yáng)此功績(jī),于東漢建寧五年(公元172年)由仇靖撰文,仇紼書(shū)丹上石,刻于新建成的析里郙閣棧橋橋頭摩崖之上。作為著名的“漢三頌”之一,《郙閣頌》千百年來(lái)受到金石學(xué)家、書(shū)法家及無(wú)數(shù)后人的頂禮膜拜。近代書(shū)法家康有為就曾評(píng)價(jià)其“削繁成簡(jiǎn),遂成漢分,體法茂密,漢末已渺,后世無(wú)知之者”。

      然而,由于《郙閣頌》石刻選址于江水流急、水陸繁忙的江邊巖石上,常年飽受風(fēng)蝕浪擊、纖繩磨礪,損毀嚴(yán)重,至南宋理宗紹定三年(公元1230年)時(shí)已缺失40余字。幼時(shí)曾臨摹過(guò)此碑帖的時(shí)任沔州(今勉縣、略陽(yáng))太守田克仁看到千年名碑剝落日甚,恐其絕跡,遂仿原刻形制,重刻此碑于江下六十里之靈崖寺內(nèi),又稱南宋《郙閣頌》。歷史又過(guò)了近千年,上世紀(jì)70年代末,立于析里橋原址、具有二千年歷史的東漢《郙閣頌》摩崖石刻,因修建沿江公路,鑿遷時(shí)方法不當(dāng),致使其碎裂成百余塊,后經(jīng)粘接補(bǔ)合,鑲嵌在靈巖寺前洞西側(cè),但近500字的原石刻文僅存220字,實(shí)在可惜。

      翌日清晨,徐家坪鎮(zhèn)朱兒壩村村干部走進(jìn)來(lái),一聽(tīng)我說(shuō)對(duì)析里橋《郙閣頌》感興趣,轉(zhuǎn)身就拉著我出了小院向村口江邊走去。“我們這個(gè)村以前就叫析里碥村,后來(lái)合村并組后才改名叫朱兒壩村。你想找的析里郙閣棧橋和《郙閣頌》原碑刻石所在地,就在這兒。”他邊走邊興奮地介紹著。

      大約十分鐘后,我站在朱兒壩村口路邊的草叢中,凝望對(duì)岸,眼前是緩緩流淌的嘉陵江水,腳下是郙閣棧道遺址,身旁是荒草中孤獨(dú)立著的一塊8年前漢中市政府立下的石碑,上面刻著“陜西省第六批文保單位——故道略陽(yáng)段遺址”,微風(fēng)中此碑顯得如此雜亂和渺小。

      我靜靜地凝望著對(duì)岸那一處巨大的、綿延伸向江中卻似乎又戛然而止的山體,那明顯是被人為截?cái)嗟娜切螖嗝?,雖長(zhǎng)出些新綠,但那巨大的傷口與滿目翠綠的群山相比,顯得十分扎眼,似乎想向?qū)Π兜奈以V說(shuō)著什么。“那塊被截?cái)嗟纳襟w,就是二千年前鐫刻《郙閣頌》摩崖石刻的地方。”順著村干部手指方向望去,說(shuō)心里話,眼前的一切多少讓我對(duì)號(hào)稱“漢三頌”之一的《郙閣頌》的前世誕生之地和后世罹難之地感到意外的凄涼。如果說(shuō)《石門(mén)頌》因修建石門(mén)水庫(kù)險(xiǎn)遭沉尸庫(kù)底,那么《郙閣頌》就是因修建公路而粉身碎骨、身首異處的。

      我曾數(shù)次登臨位于略陽(yáng)城南七里、嘉陵江東岸玉文山巖上,素有“陜南碑林”之稱的“漢右名山”靈巖寺。拾級(jí)而上,一邊是峭壁萬(wàn)仞、水滴石出的懸崖,一邊是古樹(shù)蒼翠、流水浩蕩的嘉陵江,入山門(mén)不久,福地洞天、碑石林立的前洞洞壁上鑲嵌的,正是從析里郙閣橋頭轉(zhuǎn)運(yùn)于此的東漢《漢武都太守李翕析里橋郙閣頌》,其高170厘米、寬125厘米,刻文19行,為陰刻隸書(shū),其自成一家、獨(dú)具豐標(biāo),為標(biāo)準(zhǔn)漢隸八分,且結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、章法茂密、俊逸古樸、風(fēng)格沉郁、體態(tài)赫奕,在優(yōu)美多姿的漢隸中,與恣肆奇縱、草意盎然的《石門(mén)頌》和奇異雄強(qiáng)、正氣凜然的《西狹頌》相比,確為別具一格、另起一脈的東漢隸書(shū)書(shū)法摩崖石刻瑰寶。

      然而,由于《石門(mén)頌》《西狹頌》均書(shū)刻于洞頂或巖壁之上,少受風(fēng)蝕水擊、人為損毀,保存較為完整,而刻于野灘頑石之上的《郙閣頌》卻截然不同。望著眼前那殘破不全、纖痕累累、黯然無(wú)光的《郙閣頌》摩崖石刻,透過(guò)字里行間,我仿佛看到了二千年多來(lái),此方“勒石示后,乃作頌曰”的千古名碑,歷經(jīng)歲月滄桑,日積月累,纖繩摩梭,致使凹槽深陷、石碑崩落、字跡缺失的過(guò)程,這也正是《郙閣頌》在“漢三頌”中拓片斑駁、失真難學(xué)、習(xí)者甚少、名氣不及其他的主要原因吧。

      站在江東析里,凝望《郙閣頌》原址,讓人唏噓千年古碑的命運(yùn)多舛,反觀距其百余公里,位于甘肅隴南成縣城西13公里的響水河畔、天井山魚(yú)竅峽谷中,屬同一時(shí)期同一故道之上,同樣由仇靖撰文,頌揚(yáng)武都太守李翕為民功績(jī)的由額、圖、頌、題名四部分組成的《西狹頌》(又稱《惠安西表》,民間俗稱《李翕頌》),卻保存完好,目前已建成國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū),成為隴南一張亮麗的文化旅游名片,不由感慨萬(wàn)千。

      站在江東析里,凝望《郙閣頌》原址,身后是朱兒溝村新建的漢析里溫泉酒店水上世界,絡(luò)繹不絕前來(lái)休閑游樂(lè)的人們?cè)诒M情享受現(xiàn)代生活的愜意與刺激時(shí),似乎沒(méi)有人停下來(lái)注意到那深草中孤立著的“故道略陽(yáng)段遺址”石碑,更無(wú)人尋覓對(duì)岸那已經(jīng)消失了的《郙閣頌》摩崖原石,至于曾經(jīng)的郙閣棧道、白崖棧道、析里古橋,更是隨著滔滔嘉陵江水淹沒(méi)在了歷史的長(zhǎng)河之中,只留下許多棧道石孔,頑強(qiáng)地述說(shuō)著這里曾經(jīng)的輝煌。

      站在江東析里,凝望《郙閣頌》原址,正如楊建中先生在《郙閣頌傳奇》開(kāi)篇引言中所述:“本乎陜西略陽(yáng)境內(nèi)極尋常的一處山巖,只因見(jiàn)證了東漢建寧年間一系列頗不尋常的事件,引得眾多歷史人物在此紛紛亮相,或善或惡、或愛(ài)或恨、或歌或悲、或榮或辱,始終與斯山斯巖息息相關(guān)。然而,逝去的盡皆逝去了,一如當(dāng)年那些像燦若夏花的生命;留下的則永遠(yuǎn)留下來(lái)了,這便是摩崖而傳世至今的漢隸石刻珍品——《郙閣頌》。”我相信在彰顯文化自信的新時(shí)代,《郙閣頌》遺址也許會(huì)重現(xiàn)于人們眼前,以告慰先人,撫平千年郙閣之殤,續(xù)寫(xiě)漢析里《郙閣頌》的不朽傳奇。

    編輯: 張潔

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