新華網(wǎng)北京4月3日電 題：清明：讓追思開出文明的花

　　新華網(wǎng)杜文杰

　　每到清明時(shí)節(jié)，城市街角總能看到燒紙的火光在夜色里閃爍，紙灰隨風(fēng)飄散，表明新舊習(xí)俗仍在碰撞磨合。傳承千年的清明祭掃習(xí)俗需要革弊創(chuàng)新——不是背棄傳統(tǒng)，而是以敬畏的態(tài)度回歸祭掃的初衷，讓寄托哀思的種子開出更加文明的花。

　　那些在路口焚紙的身影，背后是對親人的深切懷念。當(dāng)焚燒紙錢從莊重的家族祭祀退化為街角的倉促點(diǎn)火，當(dāng)青煙承載的追思異化為火災(zāi)的隱患和鄰里糾紛的導(dǎo)火索，形式與內(nèi)涵的不適配已然顯現(xiàn)。當(dāng)前需要革新的不是情感寄托的內(nèi)核，而是其與當(dāng)代價(jià)值體系的適配方式。

　　文明傳承的關(guān)鍵，在于找到連接永恒情感與時(shí)代語境的紐帶。焚燒儀式千年不衰的力量，源自人類對生命往復(fù)的追問?；鸸庵熊S動的不僅是紙錢，更是對血脈延續(xù)的確認(rèn)，對生死哲思的具象化表達(dá)。我們對先人的追懷、對生命的敬畏、對家族的記憶，這些永恒的情感內(nèi)核需要找到契合現(xiàn)代語境的載體。近年來，通過政府引導(dǎo)、社會呼吁，鮮花祭掃、家庭追思、網(wǎng)絡(luò)祭掃、時(shí)空信箱等文明低碳的新型祭掃方式越來越受歡迎。

　　今年清明前夕，民政部、國家林業(yè)和草原局專門發(fā)文，推動文明節(jié)儉治喪、節(jié)地生態(tài)安葬、文明低碳祭掃。北京市八寶山殯儀館清明期間提供鮮花寄托哀思，代替用紙錢、香燭祭掃，群眾還可以將對逝者的思念寫在信紙上投入時(shí)空郵箱中、掛在樹上，寄托哀思。安徽省黃山市多部門共同舉辦相關(guān)主題活動，以網(wǎng)上祭奠代替焚燒香紙冥幣等祭祀用品。

　　文化創(chuàng)新往往需要超越非此即彼的二元對立。清除街角灰燼的同時(shí)，更應(yīng)搭建情感流動的橋梁;告別物質(zhì)焚燒的污染，還須建立精神共鳴的通道。當(dāng)集體追思儀式重構(gòu)社區(qū)記憶，當(dāng)數(shù)字紀(jì)念碑定格家族故事，那些消散的煙火將以更純凈的方式，繼續(xù)溫暖城市的文明傳承。

　　站在文明演進(jìn)的長河回望，每一次文化形態(tài)的嬗變都是對傳統(tǒng)深情的致敬。清明祭掃從田間墳塋到城市墓園，從紙質(zhì)冥器到數(shù)字空間的軌跡，印證著民族精神自我更新的勇氣。讓思念擺脫不相宜的固有表達(dá)，讓緬懷升華為超越時(shí)空的對話，這或許才是先人最愿看見的“香火永續(xù)”。