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  • 文化中國行|花燈映年韻——記陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)長安砲里年節(jié)花燈習(xí)俗

    2025-01-31 07:43:06  來源:陜西日報(bào)  


    [摘要]農(nóng)歷正月十五“張燈”的習(xí)俗可追溯至漢代。漢武帝在上元日設(shè)壇祭祀,終夜點(diǎn)燈照明,而后民間紛紛效仿。唐代花燈更是大放異彩,賞燈活動規(guī)模浩大,盛極一時(shí)...

      ?記者 陳嘉 蘇欣雨

      每年農(nóng)歷新年,西安城墻燈會就如期而至。流光溢彩、形態(tài)各異的花燈,點(diǎn)綴著這座千年古都,也裝點(diǎn)著廣大市民游客的心情。

      每到此時(shí),家住西安市長安區(qū)砲里街道西垇村的王蒲芳便忙得不亦樂乎。作為長安砲里年節(jié)花燈習(xí)俗的省級代表性傳承人,過去幾年,她每年都會受邀攜帶自己的作品參加城墻燈會,為大家展示這項(xiàng)非遺。

      ● 花燈長明 寄語美好

      花燈又名“燈彩”“燈籠”。掛花燈在我國已有上千年的歷史。

      農(nóng)歷正月十五“張燈”的習(xí)俗可追溯至漢代。漢武帝在上元日設(shè)壇祭祀,終夜點(diǎn)燈照明,而后民間紛紛效仿。唐代花燈更是大放異彩,賞燈活動規(guī)模浩大,盛極一時(shí)。

      “花燈不僅是一種裝飾,還寓意著吉祥、幸福、繁榮。陜西關(guān)中地區(qū)對花燈尤其重視,其中以長安砲里地區(qū)為典型,有送燈的習(xí)俗。”西安民俗專家曹永豪解釋,“燈”諧音“丁”,送燈寓意“送丁”,寄托著人們對家族人丁興旺、長盛不衰的美好祝愿。

      在王蒲芳的記憶里,砲里地區(qū)的年,是從點(diǎn)亮一盞盞花燈開始的。

      “在我小的時(shí)候,孩子們最喜歡提著花燈走街串巷,玩一種‘碰燈’的游戲。在碰撞中,燈籠燃燒起來,寓意‘火著財(cái)門開’。不過,最隆重的送燈儀式當(dāng)屬女兒出嫁后的第一個(gè)元宵節(jié),娘家為女兒舉辦的這場儀式。我們稱其為‘追燈’。送燈隊(duì)伍由娘家三輩人組成,共送4對8個(gè)燈籠,有好事成雙、早生貴子、福星高照的寓意。”王蒲芳興致勃勃地講起當(dāng)?shù)仡H具特色的花燈習(xí)俗,4對燈籠分別為4個(gè)花燈品種。其中,蓮花燈,象征“蓮”生貴子;盆盆燈,代表聚寶盆;大紅燈籠,寓意喜慶吉祥;火轱轆燈,有“引丁”之意。

      花燈作為春節(jié)的“信使”,也承載了長輩對晚輩的情感寄托。

      俗話說,外甥打燈籠——照舊(舅)。在砲里地區(qū),舅舅每到過年都會給外甥送花燈,或是送獅子燈、老虎燈等,寄托對男孩勇猛威武的期望;或是送兔子燈、提籃燈等,蘊(yùn)含對女孩美麗可愛的祝愿。“平安幸福、快樂成長”的美好希冀伴隨著花燈中的燈火,長明生輝。

      “不僅如此,在唱大戲、耍社火等傳統(tǒng)民俗活動中也能看見花燈這一極具藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值的非遺。由此展開的一系列民俗活動,傳遞著人們對生活的熱愛,對未來的期盼。”曹永豪說。

      ● 指尖流光竹紙生花

      冬季,西垇村的塬上多了幾分清冷靜謐,曠野的風(fēng)也變得凜冽。記者走進(jìn)王蒲芳的家里,一盞盞五顏六色的砲里花燈頃刻間帶來了融融暖意。

      盆盆燈、提籃燈、龍鳳燈、獅子燈……這些風(fēng)格各異、形制精巧的花燈都是79歲的王蒲芳親手制作的。

      “砲里花燈最大的特點(diǎn)是手工紙糊,燈籠的骨架用竹篾固定,其余的均為彩紙裱糊。”王蒲芳向記者介紹,制作蓮花燈要經(jīng)過搓紙繩、選竹皮、裁尺寸、綁燈架、染花、壓花瓣、打鑿燈圍、用糨糊糊燈籠、層層晾曬等幾十道工序。

      老人的身邊,擺放著制作花燈所需的各種材料工具,竹篾、彩紙、剪刀、糨糊……其中,一個(gè)形如錘子的工具格外引人注目。

      “這個(gè)叫捶管,是制作蓮花瓣的模具。蓮花燈上層層疊疊的花瓣就是由它壓制而成的。”王蒲芳向記者介紹,壓花瓣是很耗時(shí)費(fèi)力的工序,先要用線一圈一圈把染好色的紅彩紙繞到捶管上,然后用力按壓,直至莖脈清晰的花瓣成型。這一過程往往要重復(fù)幾十次。

      這個(gè)從爺爺輩流傳下來的工具,如今成了王蒲芳的寶貝。

      砲里花燈還有一大特色是就地取材。

      “砲里街道毗鄰鯨魚溝,這里生長的竹子是制作花燈骨架的上好材料。竹子皮薄有韌性,易彎折,可塑性很強(qiáng)。”王蒲芳介紹,用竹子做的花燈輕巧靈動,大人小孩都很喜歡。

      花燈從最初的宮廷禮燈到成為民間裝飾藝術(shù)品,流傳千年,但其制作工藝并沒有圖紙或者固定的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),全靠師父口傳心授、徒弟自己鉆研領(lǐng)悟。

      “從我記事起就跟著爺爺奶奶在炕上做花燈,開始只能剪個(gè)花樣、搓個(gè)紙繩。慢慢地,我就學(xué)會了制作一盞完整的花燈。”王蒲芳回憶,孩提時(shí)代的日子清苦,制作花燈成了一家老小的營生。

      雖是過年才派上用場的花燈,卻是王蒲芳一家一年四季忙活的“正事”。

      “那時(shí),只要農(nóng)閑,我們就跟著大人制作花燈的輔料配件。沒有彩紙,就找紙自己漂染。一進(jìn)入臘月,就要大批量趕制花燈。”王蒲芳回憶,“大年初一,我和父親一起去市場賣花燈。父親挑著裝滿成品花燈的大筐走在前面,我?guī)吓浼诟赣H后面。兩人天不亮就出發(fā),遇上下雪天,根本顧不得褲腿、鞋子上結(jié)的冰碴,一心只想早早搶個(gè)好攤位……”

      ● 年年花燈美美與共

      在中國,花燈流派眾多、形式各異、精妙絕倫。它們都成為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

      讓王蒲芳印象深刻的是2018年她參加在四川自貢舉辦的首屆中國民間花燈展。“那次參展讓我開闊了眼界,學(xué)到了不少知識。”王蒲芳說,“各地的花燈各具特色,不少地方已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了工廠化生產(chǎn),有些產(chǎn)品還走出了國門,這讓我深受觸動。”

      隨著技術(shù)的發(fā)展和工藝的改進(jìn),我國很多非遺代表性項(xiàng)目也在與時(shí)俱進(jìn),逐漸融入現(xiàn)代人的日常生活。

      傳統(tǒng)砲里花燈使用蠟燭作為光源。王蒲芳考慮到安全、環(huán)保等因素,購置了燈泡、電線、開關(guān)等對傳統(tǒng)花燈進(jìn)行改良。如何實(shí)現(xiàn)這一項(xiàng)傳統(tǒng)技藝的傳承和保護(hù),作為非遺代表性傳承人的王蒲芳思考了很多:“不得不說,當(dāng)前傳統(tǒng)花燈面臨著激烈的市場競爭,我想讓更多的年輕人了解、喜愛這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝。”

      雖然年事已高,但王蒲芳傳播非遺的腳步不曾停下。

      這些年,她經(jīng)常參加各類燈展燈會、非遺傳承保護(hù)會議,還先后在陜西師范大學(xué)、西安外國語大學(xué)、西安培華學(xué)院和長安二中、長安三中等大中小學(xué)講解長安砲里年節(jié)花燈習(xí)俗,現(xiàn)場演示、教授花燈制作方法。

      “通過參加這些活動,我發(fā)現(xiàn)年輕人對傳統(tǒng)花燈有很大熱情,一些高校的學(xué)生還上門求教。”王蒲芳說,“每當(dāng)看到孩子們認(rèn)認(rèn)真真聽我講述,一步步跟著我學(xué)習(xí)的樣子,我越發(fā)感到自己的價(jià)值所在,也更覺得要把這項(xiàng)非遺好好傳承下去。”

      除了非遺進(jìn)校園、進(jìn)課堂,長安區(qū)還成立區(qū)級非遺傳習(xí)所6個(gè),在長安文化中心建立400平方米的非遺展館,方便各界人士參觀了解。此外,長安區(qū)還通過舉辦展示展演、體驗(yàn)等豐富多彩的活動,讓非遺走進(jìn)大眾生活,激發(fā)群眾對非遺的興趣和熱愛。

      為了讓非遺代表性項(xiàng)目后繼有人、發(fā)揚(yáng)光大,長安區(qū)完善了傳承人認(rèn)定制度。目前,該區(qū)已命名非遺代表性傳承人和民間藝人60余人,并給予資金補(bǔ)助。

      “我每年能獲得來自省、市、區(qū)各級的近1萬元補(bǔ)貼。我將這些補(bǔ)貼都用于非遺的傳承與推廣工作。”王蒲芳坦言,“長安砲里年節(jié)花燈也存在后繼乏人的問題。我非常期待更多年輕人能夠積極參與到非遺保護(hù)傳承的實(shí)踐中,讓我們的傳統(tǒng)文化在世界大放異彩,與其他文化一起美美與共。”

    編輯: 陳戍

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