“有演出么?”

　　“排練呢，正月初一在樓觀臺(tái)，得空來(lái)看!”

　　鑼鼓聲在寒冷的空氣中回蕩，兩團(tuán)像火一樣的紅獅子在村廣場(chǎng)上翻騰跳躍、騰挪跌宕，提前點(diǎn)燃了周至縣駱峪鎮(zhèn)復(fù)興寨村的春節(jié)氣氛，為當(dāng)?shù)卮迕駛儙?lái)了無(wú)盡的期待。

　　復(fù)興武獅是復(fù)興寨村的非遺文化名片。

　　肖軍川帶著“雄獅少年”們練習(xí)武獅表演。

　　1月16日，陰歷臘月十七，距離2025年農(nóng)歷春節(jié)只剩下十來(lái)天時(shí)間。復(fù)興武獅隊(duì)教練肖軍川正招呼著村里的“雄獅少年”們提前練習(xí)武獅表演。“大點(diǎn)兒的隊(duì)員們還在外打工沒(méi)回來(lái)，年輕娃娃們放寒假了，我們就先開(kāi)始訓(xùn)練。”

　　肖軍川帶著“雄獅少年”們練習(xí)武獅表演。

　　肖教練和其他前輩們帶著“雄獅少年”們練習(xí)武獅表演。

　　肖軍川是省級(jí)非遺項(xiàng)目復(fù)興武獅的第四代傳人，也是復(fù)興武獅會(huì)的發(fā)起人。“大家都熟悉南方的‘舞獅’，但我們北方的‘復(fù)興武獅’用的是‘武術(shù)’的‘武’。主要把模仿獅子形體、習(xí)性的表演和武術(shù)融合在一起，形成固定的招式套路。”在他看來(lái)，武獅除了代表著喜慶、熱鬧，還包含了中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，比如團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇敢無(wú)畏。

　　武獅前輩給“雄獅少年”們做示范。

　　肖軍川點(diǎn)評(píng)“雄獅少年”們武獅技法。

　　武獅前輩給“雄獅少年”們講解動(dòng)作。

　　每次訓(xùn)練，肖軍川和其他前輩們會(huì)帶著“雄獅少年”先練習(xí)熱身，不披“皮子”不配鑼鼓，把套路過(guò)上幾遍，最后再按照表演時(shí)的要求，全副武裝排練。

　　在4層高的長(zhǎng)板凳上，周至縣駱峪鎮(zhèn)九年制學(xué)校14歲的楊璽博涵和他的搭檔正一個(gè)扮著獅頭，一個(gè)扮著獅尾。

　　楊璽博涵(左)和搭檔在長(zhǎng)板凳上練習(xí)。

　　楊璽博涵和搭檔在長(zhǎng)板凳上聚精會(huì)神地看教練做示范。

　　武獅前輩給“雄獅少年”們做示范。

　　“雄獅少年”們練習(xí)“探月”技法。

　　“距離擺開(kāi)!”

　　“該用力要用力!”

　　肖軍川雙手各拿著象征太陽(yáng)和月亮的藤編筐。兩頭獅子在他的帶領(lǐng)下跳躍、翻滾、站立，活靈活現(xiàn)、風(fēng)生水起。

　　楊璽博涵的手在訓(xùn)練中受傷。

　　楊璽博涵和搭檔在訓(xùn)練間隙休息。

　　一趟下來(lái)，少年們已經(jīng)累得說(shuō)不出話，手骨也磨出了血。接近零度的天氣，大家滿頭大汗、全臉通紅。

　　復(fù)興武獅會(huì)里還有不少像楊璽博涵這樣的“雄獅少年”。“學(xué)校少年宮開(kāi)了武獅的興趣班，每周我們都會(huì)跟著肖老師學(xué)兩次武獅套路、武術(shù)基本功等。”楊璽博涵說(shuō)，“開(kāi)始覺(jué)得武獅太好玩了，但真正練起來(lái)才知道這里面辛苦和不容易。”

　　“歇一哈，還能再來(lái)不?”其他老師傅關(guān)心地問(wèn)他。楊璽博涵沒(méi)有說(shuō)話，只是堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　訓(xùn)練還在繼續(xù)。

　　楊璽博涵帶傷繼續(xù)訓(xùn)練。

　　訓(xùn)練間隙休息肖軍川和“雄獅少年”們交流。

　　間隙，村里六七歲的娃娃，會(huì)學(xué)著武獅的套路，在4層高的長(zhǎng)板凳自如上下;年近九旬的老人，也會(huì)拄著拐圍在一旁，邊看武獅邊用手敲著鼓點(diǎn)，眉眼間全是喜悅。

　　村里的娃娃會(huì)學(xué)著武獅套路躍上長(zhǎng)板凳。

　　這可能就是肖軍川把復(fù)興武獅繼續(xù)傳承下去的動(dòng)力和意義。(記者 余誠(chéng)忠 陳怡文 趙宇鵬)