□ 實習(xí)記者 馮倩楠 記者 白瑤

　　“你曉得，天下的黃河幾十幾道灣哎?幾十幾道灣哩幾十幾條船哎?……”10月17日，位于榆林市區(qū)的陜北民歌博物館內(nèi)，一聲聲高亢豪放的歌聲，將陜北民歌原生態(tài)韻味展現(xiàn)的淋漓盡致，令現(xiàn)場參觀游客真切感受到黃土高原的厚重與倔強。

　　現(xiàn)場演唱《天下黃河幾十幾道灣》的歌手名叫王志行，是陜北民歌博物館的駐館演員，也是一名政協(xié)委員。

　　“王志行、高琳、周淋三人都是‘第三屆陜西省十大民歌手’獲得者，也是榆陽區(qū)政協(xié)文化藝術(shù)界別委員，多年來，他們把陜北民歌博物館作為一個窗口，從這里了解群眾訴求、發(fā)現(xiàn)問題，以便更好地履職盡責(zé)。”榆陽區(qū)政協(xié)委員、區(qū)文旅文廣局黨組成員薛曉紅介紹說，2022年底，榆陽區(qū)文化藝術(shù)界委員工作室在這里掛牌成立，但此前，陜北民歌博物館早已成為榆陽區(qū)文化藝術(shù)界委員常駐地，一些提案都是在這里商討出來的。

　　陜北民歌是流行于陜西省北部黃土高原上的各類民間歌曲的統(tǒng)稱。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，陜北民歌品類豐富，主要包括信天游、山曲、爬山調(diào)、船工號子、大秧歌調(diào)、旱船曲、酒曲、二人臺、榆林小曲、清澗道情、傳統(tǒng)小調(diào)及眾多風(fēng)俗歌曲等，經(jīng)民間世代傳唱，至今歷久彌新。

　　“現(xiàn)在孩子們對陜北民歌的文化認同感日漸衰弱，他們不會唱、不會哼，陜北民歌在傳承過程中出現(xiàn)了斷層現(xiàn)象。”榆陽區(qū)政協(xié)委員、博物館陜北民歌傳習(xí)所負責(zé)人高琳說。

　　高琳把內(nèi)心的擔(dān)憂告訴其他委員后，大家聚在博物館里交換意見，最終商定和米高揚委員一起提交了《關(guān)于非遺文化陜北文化進校園的建議》的提案。這件提案受到政府有關(guān)部門的重視采納，隨后民歌進校園活動在榆林市全面鋪開。

　　陜北民歌、泥塑、剪紙、雕刻、石像……采訪當日，恰逢“非遺”進校園活動在榆林市二十二小舉行。活動現(xiàn)場，一首首動聽的陜北民歌受到學(xué)生們的喜愛，一些學(xué)生還主動學(xué)唱。

　　“現(xiàn)在只要我們領(lǐng)唱，學(xué)生們就立馬能跟唱。”高琳說，讓陜北人懂陜北文化，讓陜北娃會唱陜北民歌，這是自己多年來不懈的履職追求。為了這個目標，要將民歌進校園活動持續(xù)開展下去。

　　“上周，陜北民歌第二傳習(xí)所已在博物館掛牌了。”薛曉紅介紹說，現(xiàn)在，每年開展民歌進校園活動的中小學(xué)校數(shù)量基本在30所以上，傳習(xí)所里學(xué)習(xí)民歌的學(xué)員已超過500人。

　　“全國音樂院校的畢業(yè)生很多，但在‘千人一聲’般的學(xué)習(xí)后，很少有能演唱地道陜北民歌的演員，本土傳統(tǒng)唱法無法得到很好的傳承。”榆陽區(qū)政協(xié)委員、陜北民歌傳唱人黑如霞說，由于現(xiàn)在年輕人更趨向唱流行歌曲，陜北民歌傳承面臨后備力量不足問題。

　　為此，黑如霞和榆陽區(qū)政協(xié)委員、陜北民歌傳唱人田鋒聯(lián)名提交提案呼吁，加強陜北民歌人才培養(yǎng)扶持，邀請老一輩歌唱家輔導(dǎo)年輕演員，下力氣做好“傳幫帶”;每年組織大規(guī)模的陜北民歌演唱會，對優(yōu)秀民歌創(chuàng)作者、演唱者進行獎勵。

　　有感于委員提案對陜北民歌傳承的實打?qū)嵧苿樱蟼€月，榆陽區(qū)政協(xié)委員、陜北民歌博物館駐館演員周淋提交了《陜北秧歌陜北腰鼓進校園》的提案，建議政府部門出臺舉措，鼓勵陜北秧歌、陜北腰鼓以多種形式走進校園，讓更多陜西“非遺”得到更有效的傳承與保護。

　　《關(guān)于建立館校委員會，實現(xiàn)博物館資源與教育體系融合的建議》《關(guān)于研發(fā)制作榆陽文化旅游產(chǎn)品的建議》《關(guān)于傳統(tǒng)文化進校園》……走進陜北民歌博物館委員工作室，記者瀏覽榆陽區(qū)政協(xié)十六屆三次會議提案目錄，上面來自文化藝術(shù)界委員的提案都被一一勾注出來。

　　“全會期間共立案提案136件，其中文化藝術(shù)界立案提案17件，占到提案總數(shù)的12.5%，而這個界別的委員占比只有7%。”緣何提案立案率高，薛曉紅說，大家經(jīng)常把各自發(fā)現(xiàn)的問題和收集到的社情民意信息拿到委員工作室討論，形成共識才會以聯(lián)名提案形式提出建議。

　　“以前是作為傳唱人去傳播‘非遺’文化，成為政協(xié)委員后，增添了一份社會責(zé)任，傳唱已不再是我們一兩個人的事，傳承更不限于我們?nèi)鍌€人的范疇。”黑如霞說。