對(duì)于老人而言，“虛”是一個(gè)非?？膳碌脑~，身體的任何部位都不允許“虛”。特別是對(duì)于男性來(lái)說(shuō)，最不想聽到的就是別人說(shuō)自己腎虛。但你知道嗎，生命中有一種“虛”比腎虛更可怕，很多人很容易忽視它，那就是脾虛。為什么脾虛比腎虛的危害更大?老人又該如何養(yǎng)護(hù)脾氣?

　　脾虛比腎虛更可怕

　　廣州中醫(yī)藥大學(xué)第三附屬醫(yī)院大內(nèi)科主任、主任醫(yī)師孫志佳表示，脾虛之所以比腎虛的危害更大，是由于“腎為先天之本，脾為后天之本”。腎為先天之本，是指腎藏先天之精，是臟腑陰陽(yáng)之本、生命本源。腎中精氣支配、調(diào)節(jié)著人體的生長(zhǎng)發(fā)育和生殖機(jī)能的成熟以及人體的生理功能。然而，腎氣就好比父母留給我們的寶貴財(cái)富，它的量是不變的，一旦被花光，就很難再積攢起來(lái)。因此，老人都很怕被指腎虛。

　　脾為后天之本，是指人以谷氣為本，人體的臟腑機(jī)能活動(dòng)與生長(zhǎng)發(fā)育都需要足夠的物質(zhì)和能量，而飲食水谷所化生的水谷精微(即由食物所提供的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì))是人自出生后維持生命活動(dòng)所需營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的最主要來(lái)源。相比之下，人的脾氣則更有充裕的調(diào)整空間。

　　食物經(jīng)胃的腐熟磨化后，精微物質(zhì)由脾吸收，上輸于肺并布散全身，滋養(yǎng)五臟六腑，充養(yǎng)四肢百骸。腎的精氣有賴于后天水谷精微的培育和充養(yǎng)，才能不斷充盈和成熟。

　　“如果老人長(zhǎng)期處于脾胃虛弱、脾氣不足的狀態(tài)的話，那么腎氣就更難得到補(bǔ)給了。因此，比起腎虛，脾虛其實(shí)更可怕。”孫志佳分析。

　　補(bǔ)益脾氣應(yīng)先“護(hù)”再“養(yǎng)”

　　孫志佳認(rèn)為，脾虛的老人不妨先“護(hù)”再“養(yǎng)”，首先去除損傷脾胃的不良生活習(xí)慣，如酗酒、吃重口味的腌制食品、不定時(shí)吃飯等。當(dāng)損傷脾胃的因素得以減少，才能把人體內(nèi)原有的脾氣保護(hù)好。此時(shí)，再以下列方法充養(yǎng)脾氣，方可事半功倍。

　　健脾中藥。脾胃虛弱的老人，平日在煲湯時(shí)，可以加入五指毛桃、淮山、白術(shù)、茯苓等健脾中藥，有助緩解脾虛食少、消化不良、泄瀉等脾虛癥狀。

　　五谷為養(yǎng)。五谷者，植物之種子也;種子者，植物之精華也。營(yíng)養(yǎng)學(xué)認(rèn)為，植物、動(dòng)物的不同部位，所含的營(yíng)養(yǎng)成分是完全不一樣的?，F(xiàn)代人吃飯都是以肉、菜為主，反而不吃或少吃主食，這樣其實(shí)是不符合我們身體需求的。

　　孫志佳指出，對(duì)于脾氣不足的老人來(lái)說(shuō)，更需要注意營(yíng)養(yǎng)均衡，做到不挑食、不過(guò)食，并堅(jiān)持三餐定時(shí)，從而養(yǎng)護(hù)脾氣。

　　心態(tài)平和。因“脾在志為思，過(guò)思則傷脾”，過(guò)度思慮并不利于脾氣的調(diào)養(yǎng)。

　　“正常的思慮、思考不會(huì)對(duì)機(jī)體產(chǎn)生不良影響。但是，當(dāng)人們面對(duì)某一問(wèn)題思慮過(guò)度，或者思慮時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，百思不解仍思不休止，超過(guò)了人體自身所能調(diào)節(jié)承受的限度，就會(huì)損傷人體的脾氣，造成不思飲食、脘腹脹滿、頭暈?zāi)垦?。所以，脾氣不足的老人更要學(xué)會(huì)遇事冷靜，保持心態(tài)平和。”孫志佳說(shuō)。

　　據(jù)《老人報(bào)》