近日，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部等六部門公布了第六批列入中國傳統(tǒng)村落名錄的村落名單。全國1336個村落榜上有名，其中，陜西省有66個村落入選。

　　傳統(tǒng)村落被譽為民間文化的“博物館”、鄉(xiāng)村歷史的“活化石”。加強傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展，攸關(guān)中華文脈延續(xù)與鄉(xiāng)村發(fā)展。在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化過程中，如何讓傳統(tǒng)村落留下來、活過來、旺起來?聽聽委員怎么說——

　　李小超：讓傳統(tǒng)村落永葆“人氣”

　　“振興傳統(tǒng)村落，離不開人才支撐。”省政協(xié)委員李小超常年關(guān)注傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展問題，在他看來，振興傳統(tǒng)村落需要充分調(diào)動人才要素的作用，通過“留人”和“引人”，讓村民在家門口實現(xiàn)就業(yè)，吸引外出打工者在村落扎根，使傳統(tǒng)村落在保護中發(fā)展、在發(fā)展中重新煥發(fā)生機。

　　作為李小超鄉(xiāng)村記憶主題雕塑館館長，鄉(xiāng)村的發(fā)展變遷是李小超創(chuàng)作的題材之一。他經(jīng)常到陜西各個鄉(xiāng)村采風(fēng)調(diào)研，希望在雕塑作品中記錄鄉(xiāng)村變遷的每個階段，延伸鄉(xiāng)村記憶。

　　“隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展，鄉(xiāng)村受到了一定的沖擊。讓我痛心的是，很多農(nóng)民不再種莊稼，年輕一代似乎不再熱愛土地了，現(xiàn)在的土地變得荒蕪了……但這不是土地的問題，是人的問題。”在長期的采風(fēng)調(diào)研中，李小超發(fā)現(xiàn)，隨著人口由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移，傳統(tǒng)村落的常住人口多為老人和小孩，中青年外出打工已成為普遍現(xiàn)象，傳統(tǒng)村落的“空心化”現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。

　　“人們對傳統(tǒng)村落自發(fā)的保護才是真正意義上的保護，年輕人的加入必然會為古村落注入新的活力。”李小超認(rèn)為，傳統(tǒng)村落之所以難以吸引年輕人，是因為缺少吸引年輕人留下來的就業(yè)機會。要多創(chuàng)造就業(yè)機會，讓年輕人看到村落光明的發(fā)展前景，把年輕人留在一座充滿希望的村落里，讓他們成為振興傳統(tǒng)村落的主力軍。

　　李小超建議，傳統(tǒng)村落的發(fā)展不能完全迎合市場，這會導(dǎo)致出現(xiàn)“千村一面”的尷尬境地。要真正挖掘每一個村落原汁原味的文化，最大限度保護傳統(tǒng)村落的文化特質(zhì)，形成特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，不斷延長產(chǎn)業(yè)鏈條，做大規(guī)模、做強品牌，從而增加就業(yè)機會，增強傳統(tǒng)村落的吸引力，確保人才“留得住”“引得來”。 (記者 劉凡銆)

　　李震：留住傳統(tǒng)村落的歷史記憶

　　“中華文化遺產(chǎn)，一部分在典籍、博物館和各類遺址中，更大的部分則是在鄉(xiāng)村。如果說典籍、博物館和遺址中的文化遺產(chǎn)是已經(jīng)消逝的、固態(tài)的、標(biāo)本化的文化，那么在鄉(xiāng)村延續(xù)的則是活態(tài)的、流動的、還在發(fā)展中的文化。”省政協(xié)委員、省文藝評論家協(xié)會主席李震說，鄉(xiāng)村是中國文化的“子宮”，中國現(xiàn)代化的每一個沖擊波都與鄉(xiāng)村所傳承的傳統(tǒng)文化短兵相接，在沖突、交鋒、融合中逐漸生成一種新的文化。

　　他認(rèn)為，在中國式現(xiàn)代化進程中，傳統(tǒng)村落正在走向消逝。村落的消逝有兩種方式，一是走向城鎮(zhèn)化，一是走向荒蕪，“走向城鎮(zhèn)化的村落，就是鄉(xiāng)村振興要建設(shè)的美麗鄉(xiāng)村，而走向荒蕪的村落則將成為歷史記憶”。

　　“如何將承載著農(nóng)耕文明、承載著宗族倫理、承載著親情和鄉(xiāng)情的村落保留下來，光抒發(fā)鄉(xiāng)愁是不夠的，還要采取一些特殊的措施。”李震建議，選擇陜西一些典型的傳統(tǒng)村落，建立以活人及其生活、生產(chǎn)方式為展品的“生態(tài)博物館”;采用數(shù)字影像技術(shù)，真實記錄典型傳統(tǒng)村落的生活、生產(chǎn)方式。 (記者 劉凡銆)

　　楊超：以文塑旅 打造傳統(tǒng)村落“新名片”

　　“傳統(tǒng)村落是農(nóng)耕文化的結(jié)晶，承載著悠久的歷史文化，具有較強的文旅開發(fā)價值，其厚重的文化底蘊，能讓游客生出‘遠(yuǎn)離喧囂，回憶鄉(xiāng)愁’的穿越感。”省政協(xié)委員、西安美術(shù)館館長楊超認(rèn)為，發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)，對于傳統(tǒng)村落的保護發(fā)展具有重要意義，能夠推進傳統(tǒng)村落的文化資源轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢，有助于推動鄉(xiāng)村全面振興。

　　“傳統(tǒng)村落不僅是有形的建筑,更是無形的文化與生活。過度的開發(fā)不僅使得傳統(tǒng)村落中許多物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭到破壞，更有可能消解傳統(tǒng)村落的文化內(nèi)涵。”令楊超感到憂慮的是，隨著全面進入大眾旅游時代，有些傳統(tǒng)村落商業(yè)空間不斷擴大，使傳統(tǒng)村落的旅游發(fā)展脫離了特有的文化風(fēng)格，失去了“原味”、失去了精神感召力，存在鄉(xiāng)土特色淡化、人文價值逐漸消失的現(xiàn)象。

　　“在傳統(tǒng)村落文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的過程中，應(yīng)正確處理好保護與開發(fā)的關(guān)系，堅持保護優(yōu)先。”楊超說，應(yīng)以保護傳統(tǒng)村落的整體風(fēng)貌為前提，完善村落的基礎(chǔ)設(shè)施，在修繕改造中遵循老街肌理，修舊如舊，還原過去的生活場景，保持老街小巷古樸的原貌，留住鄉(xiāng)村文化之“根”。

　　他建議，堅持用文化豐富旅游內(nèi)涵，進一步挖掘“傳統(tǒng)”蘊藏的豐厚內(nèi)涵，提煉傳統(tǒng)村落文化符號，挖掘村落的民間故事傳說、民俗技藝，餐飲文化等，梳理好當(dāng)?shù)氐拇迨?、村情，幫助村莊“講好故事”，讓傳統(tǒng)村落由“千村一面”向“各美其美”轉(zhuǎn)變;利用好節(jié)慶，組織舉辦傳統(tǒng)村落特有的歌舞、書法、繪畫等文化活動，為游客展示傳統(tǒng)村落原有的、特有的風(fēng)情面貌，開發(fā)農(nóng)耕生產(chǎn)、手工藝體驗活動，增強游客的體驗感，讓傳統(tǒng)村落成為鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)韻鄉(xiāng)愁的寓所。 (記者 劉凡銆)