“夫源遠(yuǎn)者流長(zhǎng)，根深者枝茂。”讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時(shí)代“活起來(lái)”“傳下去”既是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承弘揚(yáng)，也是堅(jiān)定文化自信，守住民族之魂的必由之路。 6月21日至25日，圍繞“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)”議題，省政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委聯(lián)合省民進(jìn)，組織部分委員、專(zhuān)家在西安、渭南開(kāi)展專(zhuān)題調(diào)研，為推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展積極建言獻(xiàn)策。

　　提升非遺傳承人“職業(yè)榮譽(yù)感”

　　來(lái)到少華山下的華州皮影文化園，剛走進(jìn)園區(qū)，調(diào)研組一行立即被舞臺(tái)上高亢響亮的華州老腔吸引住了目光。在舞臺(tái)上表演的五位藝人平均年齡都已75歲，滿(mǎn)頭白發(fā)但是精神矍鑠，隨著主唱帶頭一聲吆喝，其他藝人奏著月琴、二弦、板胡等樂(lè)器齊喊應(yīng)和，舞臺(tái)高潮迭起不斷。

　　據(jù)華州皮影文化園負(fù)責(zé)人屈娟介紹，在舞臺(tái)上表演的銀發(fā)“五人團(tuán)”均來(lái)自華州皮影文化園藝術(shù)團(tuán)。2006年，華州皮影文化園重組當(dāng)?shù)仄び皯驁F(tuán)成立藝術(shù)團(tuán)，致力于保護(hù)、搶救華州皮影與老腔，15年來(lái)堅(jiān)守如一。

　　“盡管如此，華州皮影和老腔的保護(hù)傳承仍然舉步維艱，最大的問(wèn)題是留不住這些掌握傳統(tǒng)技藝的老藝人們。”屈娟說(shuō)，隨著看戲的人越來(lái)越少，掌握純正唱腔的老藝人們大多心灰意冷、退居幕后，不再唱戲了。“為了留住這些老藝人，流傳傳統(tǒng)技藝，文化園按照每月演出量為他們支付薪酬，維持經(jīng)營(yíng)。”

　　“留住老藝人還需要建立長(zhǎng)效機(jī)制。”對(duì)此，省政協(xié)委員、省作家協(xié)會(huì)副主席朱鴻建議，應(yīng)支持非遺傳承人參加職業(yè)評(píng)定，參考事業(yè)單位聘用人員的相關(guān)政策，予以他們一定的工資待遇。此外，還可聘請(qǐng)非遺傳承人們到高校藝術(shù)學(xué)院擔(dān)任名譽(yù)教授或藝術(shù)指導(dǎo)，設(shè)立“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)獎(jiǎng)”，給予他們精神和物質(zhì)上的鼓勵(lì)，提升非遺傳承人的社會(huì)地位。

　　為非遺傳承注入“新鮮血液”

　　秦嶺腳下，周至縣集賢鎮(zhèn)地處關(guān)中平原，是中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)，據(jù)文化和旅游部下發(fā)《關(guān)于命名2018-2020年度“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的通知》，西安鼓樂(lè)—西安周至縣集賢鎮(zhèn)名列其中。“集賢鼓樂(lè)”作為西安鼓樂(lè)的一個(gè)重要分支，以歷史悠久、古樸典雅而聞名，是中國(guó)古代音樂(lè)的重要遺存。如今，在國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人田中禾的堅(jiān)守下，集賢鼓樂(lè)的樂(lè)譜、技藝得到妥善保存。

　　“集賢鼓樂(lè)社的成員大多是老者。”經(jīng)過(guò)詳細(xì)的考察詢(xún)問(wèn),陜西省藝術(shù)研究院文化發(fā)展研究中心主任孫婧發(fā)現(xiàn)集賢鼓樂(lè)社的年輕成員寥寥無(wú)幾，而在此前考察的西安市東倉(cāng)樂(lè)社、城隍廟樂(lè)社、大吉昌樂(lè)社、長(zhǎng)安區(qū)何家營(yíng)樂(lè)社中，同樣存在傳承人年齡偏大，面臨技藝傳承后繼無(wú)人的發(fā)展問(wèn)題。

　　“目前鼓樂(lè)社的成員年齡平均都在60歲左右，幾乎沒(méi)有年輕的學(xué)員。”談到傳承問(wèn)題，田中禾語(yǔ)氣無(wú)奈地說(shuō)，這些年輕學(xué)員均因?yàn)閳?bào)酬少、環(huán)境艱苦、技藝復(fù)雜而陸續(xù)放棄，另謀出路了。“今年1月份，我們?cè)菊惺樟?5名年輕學(xué)員，半年多時(shí)間里僅剩下4名學(xué)員，還不知道這4名學(xué)員是否能留下。”

　　“有年輕人，才有未來(lái)。”省政協(xié)委員、西安音樂(lè)學(xué)院教授樊藝?guó)P建議“動(dòng)態(tài)化”展示非遺文化，打造“音樂(lè)類(lèi)非遺文化音樂(lè)季”，在陜西各地的城市文化公共空間開(kāi)展展演，增強(qiáng)非遺音樂(lè)表演與群眾的互動(dòng)性。同時(shí)，要積極開(kāi)展非遺文化進(jìn)課堂、進(jìn)單位、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，吸引更多人參與到非遺傳承禾保護(hù)中來(lái)，讓“非遺”走入更多年輕人的生活。

　　將非遺文化融入“現(xiàn)代生活”

　　據(jù)了解，大荔同朝皮影戲是大荔朝邑一代早期流行的民間小戲劇種，早在清乾坤年代就已經(jīng)形成了獨(dú)立完整的藝術(shù)風(fēng)格。位于大荔縣沙底村的段家班家庭皮影社形成于18世紀(jì)，至今已有100多年的歷史，是大荔縣目前保存最完整的皮影老班社。

　　段家班家庭皮影戲班主段滿(mǎn)甕為了向調(diào)研組展示傳統(tǒng)皮影戲的魅力，他坐在戲臺(tái)上手執(zhí)月琴，一邊彈撥琴弦，一邊曲調(diào)婉轉(zhuǎn)地吟唱著傳統(tǒng)皮影戲《刀劈韓天化》，班社的其他成員則站在白色幕布后方操縱影人，奏擊樂(lè)器。

　　質(zhì)樸自然的表演過(guò)后，他訴說(shuō)了自己的隱憂(yōu)，近些年隨著現(xiàn)代娛樂(lè)方式的興盛，皮影的受眾面變窄，演出機(jī)會(huì)越來(lái)越少，所得薪酬也漸漸走低。“目前我們主要靠雕刻皮影來(lái)維持生計(jì)。雖一心想要重振班社，但傳統(tǒng)皮影戲的局限性常常讓人束手無(wú)策。”

　　“傳統(tǒng)皮影戲還得靠現(xiàn)代媒介方式傳播。”省政協(xié)委員、省電影家協(xié)會(huì)主席張阿利為段滿(mǎn)甕支招，他建議，不能讓非遺藏于“深閨”，而是要通過(guò)新媒體手段讓它“走出深閨”，“音、像、文”立體式存留，全方位、多角度挖掘非遺文化，拍攝搶救性紀(jì)錄片，展現(xiàn)老藝人的堅(jiān)守精神，引起情感共鳴，增進(jìn)文化認(rèn)同，進(jìn)一步開(kāi)拓受眾市場(chǎng)。(實(shí)習(xí)記者 劉凡銆)