□記者 吳軍禮

　　多年來，省九三學(xué)社社員王昱對文化建設(shè)情有獨鐘，今年他撰寫的《關(guān)于構(gòu)建陜西文化志愿服務(wù)體系和平臺的建議》的提案，就是長期關(guān)注文化建設(shè)思考的結(jié)晶。

　　作為省商務(wù)廳工作人員，數(shù)年前到臺灣地區(qū)參加了一次茶文化推廣交流活動，讓王昱見識了臺灣“急公好義、守望相助”的志愿者精神。在臺灣，當(dāng)?shù)刂驹阜?wù)門類之多，民眾參與的熱情之高，服務(wù)專業(yè)性之強(qiáng)，都讓他眼前一亮。

　　正是這次臺灣之行，王昱開始思考怎樣把陜西的志愿者隊伍發(fā)展壯大。因為長期關(guān)注文化建設(shè)，他把關(guān)注視角投向文化志愿者。

　　王昱認(rèn)為，一個城市的文化不應(yīng)該只是靜物展示，例如像大雁塔這樣的文化古跡，許多人每天對它“走過路過”，但同時又與其文化價值發(fā)生著“錯過”。他篤信文化價值要在文化古跡、產(chǎn)品等與人的互動中顯現(xiàn)，而文化志愿者正是將文化與人牽連起來的使者。

　　用提案反映促進(jìn)文化發(fā)展的訴求，王昱多年來在履職路上為之鼓與呼。一次當(dāng)“驢友”的偶然發(fā)現(xiàn)，他撰寫了建議將洛南縣韃子梁遺址建成小眾露天博物館進(jìn)行保護(hù)的提案;結(jié)合走街串巷、體察城市文化生活所思所想，他撰寫了為提升城市文化品位出謀劃策的提案建議。這次同樣是出于對文化建設(shè)的思考，驅(qū)使他秉筆直書，提出《關(guān)于構(gòu)建陜西文化志愿服務(wù)體系和平臺的建議》的提案，并被省九三學(xué)社作為集體提案提交今年省兩會。

　　何為文化使者?王昱舉例說，作家馮驥才從2003年開始，自覺發(fā)起了民間文化遺產(chǎn)搶救普查工作，并和志愿者一道身體力行，搶救出了一批民間文化遺產(chǎn)圖文資料，2004年他又成立了“馮驥才民間文化基金會”。

　　“這些都是文化志愿者行為。”王昱又舉例說，比如到偏遠(yuǎn)地區(qū)支教，在圖書館、博物館一類公共場所進(jìn)行公益講座，到貧困地區(qū)開展公益演出，以公益為目的開辦文化宣傳類網(wǎng)站等等。

　　王昱認(rèn)為，目前我省文化志愿者發(fā)展主要存在組織管理不健全、志愿服務(wù)小而散、志愿者專業(yè)性不強(qiáng)、志愿服務(wù)與商業(yè)行為時而混同導(dǎo)致純粹性不強(qiáng)等問題。根據(jù)《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》《文化志愿服務(wù)管理辦法》等國家政策規(guī)定，他建議應(yīng)出臺符合省情的文化志愿者管理辦法，扶持鼓勵文化志愿服務(wù)組織、機(jī)構(gòu)建設(shè)，建立文化志愿者招募、注冊、培訓(xùn)等專業(yè)性提升管理體系以及激勵機(jī)制、“紅黑榜”，進(jìn)而提升文化志愿服務(wù)的專業(yè)性、純粹性。

　　“相比于一般志愿者，文化志愿者活動更加隱秘，再加上真正的文化人往往很低調(diào)，這導(dǎo)致社會對文化志愿者知之甚少。”有鑒于此，他認(rèn)為給文化志愿者“搭臺唱戲”至為重要。“相關(guān)部門應(yīng)該搭建平臺，打造供需信息集散地，以便有志于參加文化志愿服務(wù)的人和文化志愿服務(wù)需求方高效精準(zhǔn)對接。”王昱建議。