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  • 當(dāng)穿阿瑪尼的老人喪命水溝之后

    2019-03-04 08:44:41  來源:各界新聞網(wǎng)-各界導(dǎo)報  


    [摘要]近日,一篇題為《穿9萬元阿瑪尼的空巢老人,兒子們曾想雇警察養(yǎng)爹》的文章在網(wǎng)絡(luò)熱傳,點擊量10萬+。在這篇文章的留言區(qū),人們在對老魏的悲慘結(jié)局感到遺憾之余,更多的是對中國孝道“養(yǎng)兒防老”觀念的反思和拷問。...

      他的三個兒子都是高材生,家里有房有錢有保姆,生命卻在那個冰冷的冬夜戛然而止……

      □ 郝靜

      近日,一篇題為《穿9萬元阿瑪尼的空巢老人,兒子們曾想雇警察養(yǎng)爹》的文章在網(wǎng)絡(luò)熱傳,點擊量10萬+。在這篇文章的留言區(qū),人們在對老魏的悲慘結(jié)局感到遺憾之余,更多的是對中國孝道“養(yǎng)兒防老”觀念的反思和拷問。

      ■不只是錢的問題

      在金錢上,老魏是富有的。三個兒子每人每月寄8000元生活費,他自己每月退休工資近6000元,銀行存款早已突破百萬元??墒?,生前他一次次被民警從雪地救回,孤零零地待在病房,甚至托警察把兒子們抓回來,最終卻遺憾地命喪水溝。

      網(wǎng)友沙洲認(rèn)為:“老人對親情的渴望是再多的金錢也代替不了的。”

      生兒養(yǎng)女究竟為什么?網(wǎng)友“醉心創(chuàng)作”表示,老年人怕孤獨,不管有錢沒錢,他們都喜歡有人陪著,說說心里話。網(wǎng)友吳剛認(rèn)為,老魏致死前并沒有實質(zhì)性地提出要兒子們放棄所有,必須終生陪護(hù)在自己的身邊。固然阿爾茨海默癥是一種即便親人陪在身邊也無濟(jì)于事的疾病,但是從整個事件來看,三個兒子看望父親的次數(shù)卻屈指可數(shù)。即便三個兒子工作都很忙,但事業(yè)與親情陪伴孰輕孰重?老魏的三個兒子給出了令人遺憾的答案。

      ■兒女也有難處

      這篇文章描述的老魏,在美國的兒子要把他接去,他說他不愿意。

      有網(wǎng)友認(rèn)為,看似是三個兒子不孝,實際上何嘗不是老人的自私呢?網(wǎng)友“樹欲靜而風(fēng)不止”說,留守老人多了去,像他條件那么好的老人卻不多,他大可調(diào)整好心態(tài),讓自己的晚年生活過得好一些,而不是一味地盼著兒子放棄一切回來奉養(yǎng)。網(wǎng)友Huangyan認(rèn)為,既然要兒女有出息,必然要忍受孤單,社會競爭激烈,一味地把壞名聲留給兒女是不公平的。

      面對社會老齡化,讓老年人安度晚年,是當(dāng)今社會和每個家庭必須面對的重要問題。網(wǎng)友平安說,總的來說老爺子算是好福氣了,養(yǎng)了三個才子,又個個有能力在經(jīng)濟(jì)上出力,但遺憾的是因工作原因不能在老爺子身邊照顧。要子女在經(jīng)濟(jì)和精力上都做到完美這個不太現(xiàn)實,完善養(yǎng)老體系才是解決問題的根本。

      ■與養(yǎng)老理念有關(guān)

      一些網(wǎng)友認(rèn)為,老魏的悲劇和我們陳舊的養(yǎng)老觀念有關(guān)。

      網(wǎng)友“梅學(xué)書”認(rèn)為,整個社會要適應(yīng)工業(yè)化文明的變化,必須轉(zhuǎn)變“養(yǎng)兒防老”的觀念。我們無需責(zé)怪那些事業(yè)成功的子女們,更不能在道德的法庭上審判這些子女不孝道。社會化養(yǎng)老是發(fā)展變革的大趨勢,是社會文明的進(jìn)步,誰也阻擋不了。

      網(wǎng)友ZXL表示,中國古代“孝道”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是家族式自給自足式的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)下的家庭模式中,“養(yǎng)兒防老”的生活模式以及社會觀念,不可避免將退出歷史。

      值得注意的是,這篇文章還引起了許多老年群體的關(guān)注,他們的觀點集中表現(xiàn)為“最怕給子女添麻煩”。網(wǎng)友pylei說:我現(xiàn)在已經(jīng)60多歲了,要堅定不拖累孩子的思想,老來孤獨寂寞是人必經(jīng)之過程,很正常。當(dāng)你的觀念改變了且扎根于心,即便孤獨寂寞也有成就感,因為你沒有拖垮孩子。作為長輩,多想想子女難處,就不會難受了。

      這些老年網(wǎng)友在表達(dá)理解子女的同時,也傳遞出一些新的養(yǎng)老理念。

      網(wǎng)友Calmdown今年60歲了,是一名空巢老人。為了身心健康,他堅持每周兩天大鍛練,每天一小時小鍛練。他說:“我要趁著清醒安排好自己的一切,每一天都按自己的想法快樂生活,盡量讓自己不要過早癡呆、過早衰老。如果真到了生活不能自理的那一天,我就去養(yǎng)老院。”

      網(wǎng)友文文說:“我們可以結(jié)伴出游,不要把重心放在孩子身上,要堅強(qiáng)獨立,把握自己的未來,不斷充實生活和內(nèi)心,提高生活品質(zhì),然后慢慢地老去……”

      編后

      古人云:父母在不遠(yuǎn)游。然而,隨著社會的發(fā)展進(jìn)步,人們的養(yǎng)老觀念開始發(fā)生改變,不知何時起,“養(yǎng)兒防老”問題在獨生子女面前開始變得不那么現(xiàn)實。

      人們期待社會保障體系能更完善,期待政府根據(jù)老齡化社會實際,建立與文明程度相匹配的養(yǎng)老機(jī)制,更期待老年人對自己的晚年生活有所規(guī)劃,避免老魏的悲劇重演。

      但孝對國人而言,是一項最基本道德,是天經(jīng)地義的人性善緣。父母養(yǎng)育子女不辭辛苦,不求回報,為子女者在父母面前,永遠(yuǎn)是應(yīng)該懂得感恩回報的。老人年紀(jì)大了,子女們就應(yīng)該盡量抽出時間,給予他們更多關(guān)愛與陪伴。

      生命是一段歷程,愿每位老人健康快樂,頤養(yǎng)天年。

    編輯: 羅亞秀

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