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  • 深刻領(lǐng)會“梁家河”的大學(xué)問

    2018-07-06 16:57:16  來源:各界導(dǎo)報—各界新聞網(wǎng)  


    [摘要]紀(jì)實文學(xué)《梁家河》通過樸實的語言、真摯的情感和生動的情節(jié),全方位、立體化地展現(xiàn)了習(xí)近平總書記的梁家河“情緣” 和梁家河幾十年的時代變遷,字里行間都流淌著一種真情實感,“潤物細無聲”般的感染人、激勵人、引導(dǎo)人。...

      紀(jì)實文學(xué)《梁家河》通過樸實的語言、真摯的情感和生動的情節(jié),全方位、立體化地展現(xiàn)了習(xí)近平總書記的梁家河“情緣” 和梁家河幾十年的時代變遷,字里行間都流淌著一種真情實感,“潤物細無聲”般的感染人、激勵人、引導(dǎo)人。讀《梁家河》是一次黨性再教育,更是一次精神的洗禮、思想的升華。

      “我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河,這是有大學(xué)問的地方。”這是《梁家河》一書扉頁上的兩句話,也是習(xí)總書記在多個公開場合都有所提及的肺腑之言。在我看來,它既是習(xí)總書記七年知青歲月里成長收獲的深刻印證,也是總書記梁家河插隊七年艱苦磨練的青春碩果,即承載著他“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”堅韌不撥的意志品質(zhì),也沉淀著他立志成長、初心不改、實干擔(dān)當(dāng)?shù)臑槊袂閼选A杭液哟髮W(xué)問,蘊含著習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的實踐起點、思想起點、信仰起點、價值起點,值得我們深入探求、深入學(xué)習(xí)、深入踐行。如何深刻領(lǐng)會“梁家河”的大學(xué)問?下面,結(jié)合學(xué)習(xí)思考,談幾點學(xué)習(xí)體會。

      一、深刻領(lǐng)會梁家河的大學(xué)問,就是要堅定矢志不渝的理想信念

      青年習(xí)近平堅定的理想信念源自堅守、成于磨礪,源自群眾、成于實踐。在梁家河的七年中,習(xí)近平苦其心志、勞其筋骨,在物質(zhì)與精神的多重關(guān)口面前,經(jīng)受住了考驗;無論條件多么艱苦,他始終手不釋卷、追求真理,用知識照亮心靈,用真理武裝自己;由于他頂著“黑幫子弟”的帽子,別人做事從“零”開始,他卻要從負(fù)數(shù)開始,先后8次申請入團、10次申請入黨,為了理想“咬定青山”,矢志不渝。這種建立在對馬克思主義的深刻理解之上、建立在堅實的實踐基礎(chǔ)之上、建立在對人民群眾的深厚感情之上的矢志不渝的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,也是經(jīng)受住各種考驗的精神支柱。

      對比習(xí)總書記當(dāng)年干事創(chuàng)業(yè)的艱難困苦,我們生逢新時代,身處紫陽追趕超越的黃金發(fā)展期,我們比習(xí)總書記當(dāng)年有更多的理由、更好的條件不懈奮斗、干事創(chuàng)業(yè),更應(yīng)牢記為民做事的初心,時刻保持挑戰(zhàn)一切困難的勇氣。要從梁家河大學(xué)問中汲取理想信念的力量,不忘初心、牢記使命,堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。堅定打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的信心和決心,發(fā)揚釘釘子精神,一步一個腳印,一件一件把市委、縣委的各項決策部署落到實處,見到實效。

      二、深刻領(lǐng)會梁家河的大學(xué)問,就是要涵養(yǎng)深厚真摯的為民情懷

      書中有一個細節(jié)很打動我:1975年習(xí)總書記考上大學(xué),離開梁家河時,面對手捧小米、紅棗送他出村的鄉(xiāng)親們,習(xí)近平流淚了,鄉(xiāng)親們也流淚了。多年后他深情回望這片土地,說“作為一個人民公仆,陜北高原是我的根,因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念:要為人民做實事。”干部是魚,群眾是水,你離群眾有多近,群眾對你就有多親。在陜北黃土高原的這七年時間里,習(xí)總書記這個“黃土地的兒子”,和老鄉(xiāng)們同吃同住同勞動,和他們結(jié)下了特別深厚的感情。擔(dān)任大隊書記時,他急群眾之所急,想群眾之所想,打井、修路、發(fā)展鐵業(yè)社、縫紉社,改善生產(chǎn)條件、增加經(jīng)濟來源,為當(dāng)?shù)厝罕娹k了很多實事好事。群眾的眼睛是雪亮的,他以人民為中心,人民擁他為核心,所以才有了梁家河群眾幾代人念叨“聽近平的,準(zhǔn)沒錯!”這樣飽含信任和感情的話語,字字千鈞。即使離開梁家河多年,他依然牽掛著梁家河的發(fā)展、牽掛著鄉(xiāng)親們的生活狀況、牽掛著當(dāng)年的伙伴們,并盡己所能多次幫助生活困難的鄉(xiāng)親。1994年村民呂候生右腿患了骨髓炎,時任福州市委書記的習(xí)近平給他寄路費請他到福州看病,并負(fù)擔(dān)了幾萬元醫(yī)療費用。在福州治療期間,習(xí)近平只要在市里,幾乎每天晚上都去看望呂侯生。1999年,呂侯生在太原做截肢手術(shù),習(xí)近平聞訊后,支付了全部醫(yī)療費,還聯(lián)系當(dāng)?shù)馗刹繋椭疹櫵?。這是一種真摯的友情,感恩的情懷,更是總書記扎根群眾、團結(jié)群眾的生動實踐。

      結(jié)合政協(xié)工作來講,人民政協(xié)是黨和政府聯(lián)系各界群眾的橋梁和紐帶,應(yīng)當(dāng)牢固樹立“人民政協(xié)為人民”的理念,做到感情上與群眾貼心、行動上同群眾交心,實踐上對群眾虛心,工作上為群眾操心,建言獻策上為群眾撫心,切實把保障和改善民生作為政協(xié)工作的出發(fā)點和落腳點,最大限度地組織和動員委員深入基層、深入群眾、深入實際,傾聽民聲、反映民意、集中民智,幫助解決民憂民盼民需。

      三、深刻領(lǐng)會梁家河的大學(xué)問,就是要培養(yǎng)勤學(xué)善思的求知精神

      讀書,始于積累,成于歲月。7年知青生活,在梁家河群眾眼中,習(xí)近平總書記從來沒有放棄讀書思考。《梁家河》書中的第二部分“窯洞里長滿故事”中就有“讀書修身”的故事,“在梁家河人的印象里,年輕的習(xí)近平??创u頭一樣厚的書,吃飯時在看,上山放羊時,手中還不忘拿書閱讀。”而這樣的讀書學(xué)習(xí)場景,往往是在繁重勞動之后。身體上的極度勞累銷不去心理上對知識的極度渴望,才有經(jīng)常徒步幾十里借書,夜晚經(jīng)常在煤油燈下看書的情景。如饑似渴的閱讀,使他增長了知識,開闊了視野,陶冶了性情,提升了思維能力。習(xí)近平在回憶那段經(jīng)歷時說“當(dāng)時的文學(xué)經(jīng)典,能找到的我都看了,到現(xiàn)在脫口而出的都是那時讀到的東西。”“現(xiàn)在所形成的很多基本的觀念,很多基本的特點,也是在延安形成的。”

      習(xí)近平總書記多次強調(diào)“好學(xué)才能上進。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。”習(xí)近平總書記勤于學(xué)習(xí)、善于思考的求知精神,特別值得我們所有人學(xué)習(xí)。基層工作錯綜復(fù)雜,千絲萬縷,但我們不能因為事情繁瑣,時間緊張而忽視學(xué)習(xí)。我們要按照習(xí)近平總書記的要求,樹立終身學(xué)習(xí)理念,真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求,自覺養(yǎng)成讀書學(xué)習(xí)的習(xí)慣,真正使讀書學(xué)習(xí)成為工作、生活的重要組成部分,多讀書、讀好書,學(xué)習(xí)馬列原著,學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,加強黨性修養(yǎng),補足精神之鈣,堅定理想信念。通過不斷學(xué)習(xí),開闊視野、增強本領(lǐng),解決工作中遇到的新老問題。我們還要學(xué)習(xí)近平總書記堅持理論聯(lián)系實際,堅持學(xué)以致用,不讀死書,不死讀書!

      四、深刻領(lǐng)會梁家河的大學(xué)問,就是要激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的不竭動力

      梁家河地處偏遠,燃料運輸不便。群眾為了燒火做飯大量砍伐樹木,造成水土流失,影響農(nóng)業(yè)發(fā)展。治標(biāo)要治本,為了解決這個問題,習(xí)總書記發(fā)揚敢闖敢干的精神,自籌路費到四川綿陽等地學(xué)習(xí)考察沼氣發(fā)展。回到梁家河后,面對質(zhì)疑,他堅持想辦法、破難題,經(jīng)過苦苦摸索、反復(fù)試驗,終于建成了當(dāng)時陜西首個沼氣池,后來帶領(lǐng)村民們建起的幾十口沼氣池,更是徹底打破了“沼氣不過秦嶺”的謬言。一口口小小的沼氣池,看似事不大,但在當(dāng)時的背景下,卻意義非凡:它極大改善了梁家河村民的生活生產(chǎn)條件,點亮了梁家河村邁向新生活的第一盞燈。這種敢闖敢干的精神,伴隨著習(xí)總書記一生,比如他在正定任職期間,想方設(shè)法甩掉“高產(chǎn)窮縣”的帽子;他在寧德任職期間,極力主張擺脫領(lǐng)導(dǎo)的窮困思維,“扶貧先扶志,扶志先扶干部”,最終寧德擺脫貧困,實現(xiàn)了“弱鳥先飛”;他在浙江任職期間,定論三農(nóng)問題的核心是農(nóng)民問題,農(nóng)民問題的核心是尊重利益和保障權(quán)益,針對問題各個擊破……

      梁家河大學(xué)問中,有銳意改革的創(chuàng)新精神。梁家河的七年,是習(xí)近平總書記“改革再難也要向前推進”的最初探索。他憑著敢為人先的精神和不屈不撓的毅力,令這個貧困偏遠的小山村在特殊的年代里創(chuàng)造出多個“第一”。從梁家河到北京,從鐵業(yè)社到全面深化改革,改革創(chuàng)新的精神正是梁家河大學(xué)問的全新體現(xiàn)。惟改革者進,惟創(chuàng)新者強,在中國慶祝改革開放40周年的今天,我們要充分利用紫陽優(yōu)勢資源,用好用活國家各項優(yōu)惠政策,以跳起來摘桃子的精神,推動“五大戰(zhàn)略”實施,按照時間節(jié)點,順利脫貧摘帽。

      五、深刻領(lǐng)會梁家河的大學(xué)問,就是要踐行公道正派的思想作風(fēng)

      習(xí)近平總書記說:“要當(dāng)好一個村的領(lǐng)導(dǎo),必須一碗水端平。群眾最講究的就是‘公道’二字,最信服的就是公正的人。”習(xí)近平總書記在擔(dān)任梁家河支部書記時,為人處事時時本著公平公正的原則,影響著一代代的村里人,發(fā)救濟糧、丈量自留地都時刻保持一顆“公心”,使得梁家河村民心往一處想、勁往一處使,各方面工作都名列前茅,村集體經(jīng)濟得到了長久發(fā)展。

      在我看來,這一顆“公心”,不僅在村干部身上實用,在鎮(zhèn)干部、縣干部,所有領(lǐng)導(dǎo)干部身上都實用。領(lǐng)導(dǎo)能公道處事,就能聚人、聚心、聚財、聚威;倘若領(lǐng)導(dǎo)辦事不公,就會導(dǎo)致離心、導(dǎo)致消極、導(dǎo)致渙散、導(dǎo)致喪威。“不患寡而患不均”,作為公權(quán)力的執(zhí)掌者,缺了“公心”,就會產(chǎn)生猜忌、內(nèi)耗、傾軋,風(fēng)氣就會變壞,方向就會跑偏,最終損失的還是集體利益。哪個個體利益能避開集體利益單獨存在呢?如今我縣脫貧攻堅、深化改革、生態(tài)環(huán)保等縣域中心工作都已進入“攻堅期”,工作的艱巨性、復(fù)雜性、風(fēng)險性如影相隨,這要求我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部更要堅持一碗水端平,切實把黨的各項政策落到實處,多做一些經(jīng)得起歷史、實踐、人民檢驗的實事好事。

      六、深刻領(lǐng)會梁家河的大學(xué)問,就是要錘煉務(wù)實擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?/p>

      習(xí)近平說,黨看干部主要就是看“肩膀”,看能不能負(fù)重,能不能“超負(fù)荷”。青年習(xí)近平曾以鐵一般的擔(dān)當(dāng),帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親打壩造田、改善生活、發(fā)展經(jīng)濟……推動梁家河發(fā)生了實實在在的變化,使之成為我國改革開放以來中國社會發(fā)展進步的一個縮影。而他這種敢于改變處境、敢于開拓進取,始終不渝的擔(dān)當(dāng)精神和七年知青歲月樹立的為老百姓辦實事的初心,奠定了習(xí)近平總書記治國理政思想的立足點,形成了他以人民為中心發(fā)展思想的出發(fā)點。我想,總書記心里裝著千百個“梁家河”,掛念著千百萬人民群眾,而正是這種源自內(nèi)心深處的“人民立場”“梁家河情結(jié)”,才使得總書記把人民過上幸福生活作為治國理政的目標(biāo)。而現(xiàn)實和夢想之間,必須用“實干”連接,必須用“擔(dān)當(dāng)”精神去實現(xiàn)一個又一個的跨越。

      當(dāng)前,紫陽正處于決勝全面建成小康社會的關(guān)鍵時期,我們要樹立擔(dān)當(dāng)意識,進一步增強做好政協(xié)工作的能力自信,進一步突出團結(jié)統(tǒng)戰(zhàn)功能優(yōu)勢,用好政協(xié)組織資源,把一切可以團結(jié)的力量,團結(jié)到縣委、縣政府周圍;用好政協(xié)界別資源,把各個界別的智慧、力量和優(yōu)勢充分調(diào)動起來、發(fā)揮出來;用好渠道資源,廣泛搭建知情明政、協(xié)商建言、參政出力的平臺,凝聚方方面面的共識和力量,為推動紫陽經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展,助推安康早日建成西北生態(tài)經(jīng)濟強市,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻政協(xié)智慧和力量。(作者 康樹民)

    編輯: 張潔

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