在脫貧攻堅(jiān)中，陜西以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為重要抓手，盤(pán)活腰鼓、皮影和竹編等傳統(tǒng)文化資源，不僅推進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新，還拉動(dòng)了當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)，帶動(dòng)了百姓致富。

　　在陜西省延安市安塞區(qū)，生活的重?fù)?dān)曾險(xiǎn)些將貧困戶(hù)李東東壓垮。他父母患病，妻子罹患癌癥，孩子也患有腦癱。正在絕望之時(shí)，他參加了政府組織的免費(fèi)腰鼓培訓(xùn)班。在當(dāng)?shù)?，腰鼓是流?000多年的民俗，豐收、年節(jié)或嫁娶時(shí)，人們總會(huì)打起剛健激昂、大氣磅礴的腰鼓。

　　李東東很快就從腰鼓培訓(xùn)班畢業(yè)。他驚奇地發(fā)現(xiàn)，打鼓能將貧困“打跑”——他和幾十名貧困戶(hù)參加的腰鼓團(tuán)經(jīng)常受邀到各地演出。“去年在北京、江蘇和甘肅等地進(jìn)行了32場(chǎng)商業(yè)演出，光靠演出就賺了一萬(wàn)多元。”李東東說(shuō)。

　　除了商業(yè)演出之外，李東東現(xiàn)在還被當(dāng)?shù)赜變簣@和中小學(xué)校聘請(qǐng)，教孩子們打腰鼓，使這項(xiàng)古老的藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大、傳承不息。

　　如今，李東東只花1萬(wàn)元，就住進(jìn)了當(dāng)?shù)卣峁┑膶挸髁恋呢毨?hù)安置房。他用打腰鼓和務(wù)工掙來(lái)的錢(qián)購(gòu)置了洗衣機(jī)、沙發(fā)、熱水器等家具和電器，還利用政府提供的5萬(wàn)元無(wú)息貸款養(yǎng)雞，并向病情有很大好轉(zhuǎn)的妻子傳授腰鼓技藝。

　　“現(xiàn)在的生活，放在幾年前根本想都不敢想。我想讓我老婆也能跟我一起出去表演。賺錢(qián)是一方面，主要是想帶她四處走走看看，領(lǐng)略下祖國(guó)的大好河山。”李東東說(shuō)。

　　剪紙、農(nóng)民畫(huà)、曲藝和民歌也是安塞區(qū)助力村民脫貧的重要“武器”。數(shù)據(jù)顯示，通過(guò)發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，安塞近年來(lái)已有2000多名經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的貧困人口參與到各種文化藝術(shù)工作中，直接帶動(dòng)350余戶(hù)貧困戶(hù)實(shí)現(xiàn)脫貧。今年5月7日，陜西省政府宣布延安的貧困縣全部“摘帽”，在擺脫貧困的征途上，腰鼓、剪紙、農(nóng)民畫(huà)、曲藝、民歌這5張“文化名片”功不可沒(méi)。

　　在陜西省渭南市華州區(qū)，看似普通的牛皮和竹子通過(guò)手藝人獨(dú)具匠心的打磨，成為一件精致的藝術(shù)品。制作皮影或演出皮影戲，成為越來(lái)越多當(dāng)?shù)啬贻p人謀生的手段。在華州皮影制作技藝非遺傳承人薛宏權(quán)的影子坊中，31歲的聾啞人馬浩負(fù)責(zé)雕刻皮影，而他的妻子則負(fù)責(zé)給皮影染色，兩人每月收入超過(guò)8000元。

　　華州區(qū)委書(shū)記霍文軍介紹說(shuō)，經(jīng)過(guò)幾年的培育及保護(hù)，華州皮影已成為華州區(qū)的特色文化主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。2018年底，全區(qū)相關(guān)從業(yè)人員千余人，有20余家相關(guān)企業(yè)，年產(chǎn)值3000萬(wàn)元。今后華州將積極引導(dǎo)華州面花、華州背花鼓等43種各類(lèi)非遺文化對(duì)接市場(chǎng)，讓它們得到傳承的同時(shí)撐起百姓的錢(qián)袋子。(姚友明)