近日，現(xiàn)實(shí)題材電視劇《幸福到萬家》在北京衛(wèi)視、東方衛(wèi)視和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)同步播出，受到了多方關(guān)注。該劇以女性勵(lì)志成長(zhǎng)為主線，著重展現(xiàn)了我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以及農(nóng)村精神文明建設(shè)、法治文明建設(shè)的成果。

　　《幸福到萬家》以一人、一家、一村莊的成長(zhǎng)史、變化史、發(fā)展史為線，串起新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的發(fā)展之路。講述了農(nóng)村姑娘何幸福歷經(jīng)事業(yè)與婚姻、愛情與親情的多重考驗(yàn)后不斷成長(zhǎng)的故事。

　　在之前公布的電視劇終極預(yù)告片中，“你就是那種移風(fēng)易俗，提倡精神文明的斗士”，開場(chǎng)一句話，點(diǎn)明何幸福為公道法理鍥而不舍，堅(jiān)持到底的鮮明形象。劇集真實(shí)刻畫了一個(gè)自信、不認(rèn)輸?shù)呐院涡腋＃忈屃诵聲r(shí)代女性的勵(lì)志力量，也通過對(duì)廣大農(nóng)村人物群像刻畫展現(xiàn)了鄉(xiāng)村真實(shí)面貌。

　　故事從一場(chǎng)“鬧婚”開始。何幸福以萬家莊新媳婦的身份登場(chǎng)，卻在大喜之日因“鬧婚”事件與萬家莊村支書的兒子萬傳家產(chǎn)生沖突。這部分內(nèi)容既充滿戲劇沖突又十分真實(shí)，更展現(xiàn)了女主何幸福“較真”的性格。

　　然而，這場(chǎng)鬧劇卻不似往常迫于村內(nèi)人情社會(huì)的面子而不了了之，新與舊的碰撞就此拉開序幕。作為“鬧婚”另一方當(dāng)事人的家長(zhǎng)——萬善堂，也是萬家莊的村支書，他真心實(shí)意為村民謀福利，帶領(lǐng)萬家莊脫貧致富奔小康，但物質(zhì)生活水平提高的同時(shí)，卻忽略了鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)陋習(xí)的破除和抵制并不徹底。

　　在這種新舊矛盾的沖突下，何幸福“要個(gè)說法、辨?zhèn)€對(duì)錯(cuò)”的堅(jiān)持，承擔(dān)著村里鄉(xiāng)親的“口誅筆伐”、傳統(tǒng)陋習(xí)的束縛、婆家的埋怨甚至還有來自娘家的不理解等等壓力，何幸福都選擇堅(jiān)持“講理”，而這份堅(jiān)持換來了萬支書的醒悟，同時(shí)也間接的推動(dòng)了他個(gè)人的思想進(jìn)步。萬家莊村委會(huì)的一紙“關(guān)于整治低俗鬧婚行為的公告”，既代表著何幸福這次的堅(jiān)持獲得了成功，打破了萬家莊沿襲多年的陳規(guī)陋習(xí)，也預(yù)示著在鄉(xiāng)土人情與公義法理的碰撞之間、因循守舊與大膽變革交織更迭的過程中，鄉(xiāng)村文明建設(shè)的畫卷正在徐徐展開。

　　作為一部體現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的同時(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)、法治建設(shè)以及女性勵(lì)志成長(zhǎng)為主線的現(xiàn)實(shí)題材電視劇，《幸福到萬家》和許多過往的“大女主”劇不同，何幸福沒有開金手指、大殺四方，她靠著那股“凡事都要講理”的勁頭和不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步的決心，為自己和身邊人以及農(nóng)村精神和物質(zhì)的共同發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的力量。《幸福到萬家》十分真實(shí)，也在直面現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)，注重對(duì)人物的塑造和挖掘。太真實(shí)的劇集未必是爽劇，但只要看進(jìn)去，觀眾就會(huì)被這些真實(shí)打動(dòng)。(王曹群)