2020-09-30 08:50:38 來源:各界新聞網(wǎng)-各界導(dǎo)報(bào)
□ 王江浩
2020年5月28日,十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》,并將于2021年1月1日起施行。作為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果,民法典構(gòu)筑了全面依法治國支柱、奠定了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)法權(quán)基礎(chǔ),將有效推進(jìn)國家治理體系現(xiàn)代化。民法典對(duì)我們當(dāng)前的社會(huì)、工作、生活到底有多大意義,亮點(diǎn)是什么?就此我進(jìn)行了學(xué)習(xí)和了解。
一、民法典凝聚了中華法律文化精華
“法者,天下之程式也,萬事之儀表也。”習(xí)近平總書記指出,民法典系統(tǒng)整合了新中國成立70多年來長期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范、汲取了中華民族五千多年優(yōu)秀法律文化,借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果,是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。由此可見,民法典汲取了中華民族五千多年優(yōu)秀法律文化精粹,從波瀾壯闊的新中國法律實(shí)踐中獲取精華,凝聚并閃耀著中國人民的首創(chuàng)精神與中華民族集體智慧的偉大法典。
“天地之性,人為貴。”“天下之本在國,國之本在家,家之本在身。”民法典總則篇中將私權(quán)神圣原則體現(xiàn)在法律條文中,將民法調(diào)整的民事法律關(guān)系類型的順序作了調(diào)整,將人身關(guān)系放在財(cái)產(chǎn)關(guān)系之前,并將人格權(quán)獨(dú)立成編,強(qiáng)化了對(duì)人格的全面保護(hù),高揚(yáng)人格尊嚴(yán);并對(duì)婚姻家庭、繼承作了明確的解讀,強(qiáng)調(diào)家庭在國家中的重要性,以法典的宏觀結(jié)構(gòu)、中觀制度、微觀規(guī)則為舞臺(tái),建構(gòu)出一套科學(xué)完備、氣勢(shì)恢宏的民事權(quán)利體系,突出了民法典的人文主義色彩。
《唐律疏議·名例》說“德禮為政教之本,刑罰為政教之用,兩者尤昏曉陽秋相須而成者也。”民法典充分體現(xiàn)了自愿、平等、誠信、公序良俗的基本原則,與中華傳統(tǒng)文化“敦誠守信、親仁善鄰”“自古皆有死,民無信不立”相得益彰。民法典注重發(fā)揮道德教化在培育民法文化、滋養(yǎng)民法精神、促進(jìn)民法實(shí)施、增進(jìn)社會(huì)文明等方面的重要作用。“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治”,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀亦融入民法典編纂中,將民法的技術(shù)性、規(guī)范性與核心價(jià)值觀的引領(lǐng)性有機(jī)結(jié)合起來,更具有時(shí)代特色。
二、民法典體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義制度鮮明特色
民為邦本,法系根基。堅(jiān)持以中國特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo),立足我國國情和實(shí)際,加強(qiáng)對(duì)民事法律制度的理論研究,堅(jiān)持人民利益至上的民法典,具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色,是中國特色社會(huì)主義制度的重要內(nèi)容,是國家治理體系的重要基石。貫徹實(shí)施好民法典,對(duì)于完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系具有重要意義。
民法典積極適應(yīng)我國社會(huì)主義主要矛盾的變化,滿足人民群眾在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面日益增長的權(quán)利保護(hù)要求,為我們提供了全生命周期的權(quán)益保障。民法典通篇以維護(hù)每個(gè)人的民事權(quán)益、增進(jìn)每個(gè)人的幸福為宗旨,切實(shí)回應(yīng)人民群眾的法治需求,切實(shí)做到民有所呼,立法有所應(yīng)。“徒法不足以自行”,實(shí)施好民法典,能大力激發(fā)民事主體的創(chuàng)新活力,能以持久預(yù)期讓社會(huì)財(cái)富充分涌流,能以法治的方式貫徹落實(shí)好以人民為中心的發(fā)展思想。
民法典確認(rèn)了我國的基本經(jīng)濟(jì)制度,確認(rèn)了民事主體權(quán)利,保護(hù)人民的勞動(dòng)、經(jīng)營和創(chuàng)造,促進(jìn)人們之間的有序交往,為各類民商事活動(dòng)提供了基本遵循,是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要法律保障。民法典的法律條文服從服務(wù)于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,既保留了多年來行之有效的民事法律規(guī)范,保持了民事法律制度的連續(xù)性、穩(wěn)定性,又總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,更體現(xiàn)了適度的前瞻性、開放性。民法典體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)合理、邏輯清晰、表述平實(shí)、語言樸實(shí),便于對(duì)法典的理解和執(zhí)行,是一部人民的法典、大眾的法典,適應(yīng)社會(huì)需要的法典,體現(xiàn)中國特色社會(huì)主義制度鮮明特色的法典。
三、民法典推動(dòng)了“中國之治”進(jìn)入更高境界
第十三屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議審議通過的《中華人民共和國民法典》,是我國自1949年以來的第一部民法典。這不僅是我國民法立法、民事司法和民法理論研究的重大事件,也是我國法治建設(shè)的重大事件。中國民法典的誕生,結(jié)束了我國70年只有松散民法,沒有真正意義上的民法典的歷史,使我國成為有成文民法典的國家。
民法典的立法依據(jù)是憲法,憲法是根本大法,是制定其他法律的依據(jù)。民法典是民法的基本法,是國家最重要的基本法,在民事領(lǐng)域中具有最高的地位,是民事權(quán)利的“圣經(jīng)”。從某種意義上講,民法典就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故五十年”漫長歲月切身利益保障的法律,民法典與每個(gè)人的生活工作息息相關(guān)。
民法典是調(diào)整我國民事法律關(guān)系的根本大法,其地位僅次于《中華人民共和國憲法》。民法典不僅規(guī)定了調(diào)整民事法律關(guān)系的一般規(guī)則,而且在人格權(quán)領(lǐng)域、婚姻家庭領(lǐng)域、物權(quán)領(lǐng)域、債權(quán)領(lǐng)域、知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域、繼承權(quán)領(lǐng)域以及股權(quán)和其他投資性權(quán)利領(lǐng)域,都確定了具體規(guī)則,使之有法可依、有規(guī)則可循,真正使我國民事法律關(guān)系的運(yùn)行實(shí)現(xiàn)法治。其調(diào)整范圍之廣,涉及的社會(huì)生活范圍之大,都是其他法律所不能比的。
在民法典全部的1260個(gè)條文中,新增或者經(jīng)過修改的民法條文達(dá)到610多條,幾乎占全部條文的一半。經(jīng)過編纂的民法典,邏輯關(guān)系增強(qiáng)、內(nèi)部關(guān)系和諧、條文大量更新,對(duì)我國社會(huì)的民事生活發(fā)揮著全面的調(diào)整作用。可以說,民法典關(guān)乎國家,關(guān)乎社會(huì),關(guān)乎每一個(gè)自然人、法人和非法人組織的重大利益。
人民法典,國之重器。民法典用權(quán)利本位構(gòu)建起人民至上的邏輯主線,開啟了人民權(quán)益保護(hù)的新時(shí)代。“良法”還需“善治”,切實(shí)實(shí)施民法典,還需將民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行,推動(dòng)“中國之治”邁入新境界。
編輯: 穆小蕊
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