□ 記者 白瑤

　　在對外傳播中，文化是交流交融交鋒的主戰(zhàn)場。

　　寶雞擁有8000年文明史、2770多年建城史，是周秦文化的發(fā)祥地，素有“炎帝故里”“青銅器之鄉(xiāng)”等美譽(yù)，誕生了西秦刺繡、木板年畫、鳳翔泥塑、社火臉譜等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，共同組成了寶雞燦爛文化的圖鑒。

　　為深入了解寶雞以文化為媒，提升國際傳播能力，5月23日至25日，省政協(xié)港澳臺僑和外事委員會聯(lián)合省致公黨，組織部分委員和專家在寶雞開展調(diào)研。

　　周秦文化亟待國際表達(dá)

　　厲王胡簋、墻盤、何尊……在寶雞青銅器博物院，印刻著周秦文化的珍品整齊羅列在陳列館中，向世人展示著周公禮制下的鐘鳴鼎食、尊卑有序的主流社會生活形態(tài)。

　　秦公一號大墓遺址、車馬坑遺址、祭祀坑遺址……在寶雞先秦陵園博物館，考古出土的各類文物以及照片影像等讓人真切感受到古代先秦君王一統(tǒng)雍城的壯闊畫面。

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　　調(diào)研組在感受寶雞周秦文化魅力，了解寶雞活用文化資源，打開國際傳播新局面經(jīng)驗(yàn)做法的同時(shí)發(fā)現(xiàn)，目前國際傳播對于文化的挖掘、處理、加工、傳播與資源整合力度不夠、國際傳播多為分散式進(jìn)行，博物館文物外宣主要以展覽為主，數(shù)字業(yè)態(tài)、跨界融合、創(chuàng)意品牌不多，文物內(nèi)涵的挖掘闡釋力度不夠。

　　“在開展國際傳播時(shí)要注重挖掘和整合不同地市文化，盡量避免由各地市根據(jù)各自資源規(guī)劃點(diǎn)狀傳播，應(yīng)站在匯聚全省資源的高度，按照秦朝發(fā)展的歷史脈絡(luò)梳理旅游資源，做好頂層設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌謀劃整體傳播策略。”省政協(xié)常委、省致公黨副主委李莉說，要真正將國際傳播做出成效，讓更多人知曉寶雞周秦文化，進(jìn)而帶動寶雞旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，形成秦文化旅游城市集群。

　　針對博物館傳播方式單一問題，省政協(xié)委員、郭氏集團(tuán)西北、華北區(qū)域總經(jīng)理肖亞珠建議，要以博物館之城建設(shè)為載體，按照“新建一批、提升一批、規(guī)劃一批”思路，依托寶雞周秦文化，完善博物館體系，“不僅要豐富博物館類別、行業(yè)，更要?jiǎng)?chuàng)新闡釋方式，深入挖掘文化內(nèi)涵和價(jià)值，運(yùn)用5G、VR、AR、裸眼3D等新科技，把更多文化內(nèi)容、文化符號注入博物館，講好‘有意義、有意思’的周秦故事，走差異化、品牌化發(fā)展路子，讓博物館成為新興文化旅游產(chǎn)品，助力國際傳播。”

　　去年12月，國家文物局公布了第四批國家考古遺址公園名單和立項(xiàng)名單，秦雍城國家考古遺址公園獲批立項(xiàng)。這是寶雞市繼2017年周原考古遺址公園獲得第三批國家考古遺址公園立項(xiàng)后又一次獲得國家考古遺址公園立項(xiàng)。

　　“寶雞周秦文化突出，應(yīng)以此為引領(lǐng)，高品質(zhì)推進(jìn)建設(shè)周原考古遺址公園和秦雍城國家考古遺址公園，深入挖掘和闡釋文物資源中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)和精神價(jià)值，加深公眾對文物遺產(chǎn)的認(rèn)知，將大遺址保護(hù)與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)融為一體，打造出世界級旅游產(chǎn)品，進(jìn)而擴(kuò)大文物影響、拓寬傳播范圍。”肖亞珠說。

　　肖亞珠建議，要制定全市文旅商體融合經(jīng)濟(jì)體規(guī)劃，吸引資金、人才、項(xiàng)目集聚，以優(yōu)質(zhì)資源推進(jìn)業(yè)態(tài)深度融合，實(shí)現(xiàn)以文興旅、以旅促商、以商攜體，培育特色各異、形象突出、產(chǎn)品富集、影響力大的文旅品牌，著力提升歷史文化全球知名度。

　　非遺文化更需高調(diào)外宣

　　走進(jìn)鳳翔區(qū)城關(guān)鎮(zhèn)六營村泥塑村，隨處可見的泥塑作品，引得調(diào)研組一陣贊嘆。如今六營村家家戶戶都在從事泥塑制作和銷售，泥塑工藝品更是暢銷20多個(gè)國家和地區(qū)。

　　省政協(xié)委員、陜西博霖建設(shè)工程有限公司董事長李玉俠說，近年來泥塑的商品價(jià)值不斷突顯，有些人看到泥塑有利可圖，紛紛在家辦起了作坊，“這對于傳承與發(fā)展來說是一件好事，但民間藝術(shù)講究民間性、原始性、手工性，而流水線式的生產(chǎn)方式違背了民間藝術(shù)生產(chǎn)的特性和環(huán)境，讓民間工藝的藝術(shù)性大打折扣，進(jìn)而影響國際美譽(yù)度。”

　　李玉俠建議，應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)文化交流，通過經(jīng)常性的藝術(shù)院校寫生、非遺藝人授課等方式，不斷宣傳、推廣非遺文化，確保非遺文化在國際傳播中的“純度”。

　　省政協(xié)常委、港澳臺僑和外事委員會副主任孫武斌建議，要加大對非遺項(xiàng)目的申報(bào)、登記、評估、監(jiān)測等工作力度，建立健全非遺項(xiàng)目名錄和數(shù)據(jù)庫，完善非遺項(xiàng)目分類、分級、分區(qū)管理制度。要建立非遺傳承人隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制，提高傳承人的社會地位和榮譽(yù)感，加大對非遺傳習(xí)所、工坊、博物館等載體的建設(shè)和運(yùn)營，打造一批具有地方特色和示范效應(yīng)的非遺保護(hù)展示平臺。

　　調(diào)研組在走訪寶雞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館、千陽縣刺繡產(chǎn)業(yè)園、麟游縣文化館等地后發(fā)現(xiàn)，存在非遺類文化企業(yè)商品化、產(chǎn)業(yè)化程度不高，企業(yè)產(chǎn)值、帶動力不強(qiáng)，國際傳播效果不佳等問題。

　　“要充分挖掘非遺文化的內(nèi)涵和價(jià)值，結(jié)合市場需求和消費(fèi)趨勢進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)和產(chǎn)品開發(fā)，注重非遺文化與現(xiàn)代科技、藝術(shù)、設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的融合創(chuàng)新以及與其他產(chǎn)業(yè)的跨界融合，探索‘非遺+旅游’‘非遺+教育’‘非遺+電商’等新模式，打造一批具有時(shí)代氣息和市場競爭力的新型非遺產(chǎn)品，拓展非遺產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間。”孫武斌建議。

　　省政協(xié)委員、省黃埔軍校同學(xué)會秘書長丁莉萍建議，“非遺+旅游”模式要抓住“一帶一路”發(fā)展機(jī)遇，打造一批非遺研學(xué)旅游產(chǎn)品和演藝作品，構(gòu)成完整的旅游文化生態(tài)鏈，加強(qiáng)宣傳力度，塑造國際傳播新標(biāo)簽。

　　丁莉萍建議，應(yīng)拓展非遺外宣渠道，形成國際傳播矩陣，開展非遺藝術(shù)節(jié)、非遺交流周等大型對外交流活動，以文創(chuàng)產(chǎn)品、手工藝品為載體，增設(shè)VR虛擬現(xiàn)實(shí)操作裝置等數(shù)字化媒體設(shè)備，增強(qiáng)非遺文化體驗(yàn)感，展現(xiàn)非遺文化魅力和藝術(shù)張力。