2017年，拉巴特墓地發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，來(lái)自中國(guó)和烏茲別克斯坦的考古學(xué)者正在聯(lián)合開展考古發(fā)掘工作。 (西北大學(xué)宣傳部提供)

　　□ 實(shí)習(xí)記者 馬少培

　　西北大學(xué)中亞考古隊(duì)由王建新教授領(lǐng)銜，8名西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院骨干教師、12名學(xué)生組成，吸收國(guó)內(nèi)外19家合作單位的59名成員先后參與。通過(guò)20余年孜孜不倦的考古研究，最終確認(rèn)《史記》《漢書》等文獻(xiàn)記載的古代月氏和康居的文化遺存。把中國(guó)游牧文化考古理論和實(shí)踐帶入國(guó)際領(lǐng)先水平，為絲綢之路考古提供了廣為認(rèn)可的“中國(guó)方案”。西北大學(xué)中亞考古隊(duì)，以卓有成效的工作贏得國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注。今年2月，該團(tuán)隊(duì)集體榮獲陜西省第七批“三秦楷模”稱號(hào)。

　　1999年，一支由西北大學(xué)考古專業(yè)專家教授和學(xué)生組成的考古隊(duì)，走出“象牙塔”，走進(jìn)茫茫戈壁，這一走就是20余年。

　　從1999年首次提出開展境外考古，到2009年初步確定開展中外聯(lián)合考古的基本目標(biāo)與思路，再到2019年在烏茲別克斯坦國(guó)家歷史博物館舉辦“中烏聯(lián)合考古成果展——月氏與康居的考古發(fā)現(xiàn)”……

　　談起選擇這條艱辛考古之路的緣由，絲綢之路考古中心主任、西北大學(xué)中亞考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)王建新一語(yǔ)道出其意義所在——“對(duì)絲綢之路的考古研究不應(yīng)只有西方視角，還應(yīng)有東方視角。”

　　“中國(guó)境內(nèi)月氏的考古文化遺存在哪里?要知道，中國(guó)才是月氏的故鄉(xiāng)。”30年前，日本著名考古學(xué)家樋口隆康來(lái)西北大學(xué)作關(guān)于阿富汗考古的學(xué)術(shù)報(bào)告時(shí)的發(fā)問(wèn)，讓王建新記憶猶新。

　　月氏是曾經(jīng)活躍在我國(guó)西北地區(qū)的游牧民族，在西漢時(shí)被匈奴擊敗后西遷中亞。公元前138年，為聯(lián)合大月氏夾攻匈奴，張騫第一次出使西域，由此打通了漢朝通往西域的道路，標(biāo)志著舉世聞名的“絲綢之路”全線貫通。

　　作為一名國(guó)內(nèi)考古學(xué)者，卻說(shuō)不清楚一支故鄉(xiāng)在中國(guó)的游牧民族的歷史蹤跡;絲綢之路的開創(chuàng)者是中國(guó)人，但其考古研究卻被歐美及俄羅斯、日本學(xué)術(shù)界所把持和主導(dǎo)……樋口隆康之問(wèn)，讓王建新下定決心，“一定要在絲綢之路考古方面有所建樹!”

　　從1999年開始，西北大學(xué)中亞考古隊(duì)數(shù)百次往返于陜西、甘肅、新疆等地。在實(shí)踐中提出了“游牧文化聚落考古”的理論，打破了學(xué)術(shù)界長(zhǎng)久以來(lái)“游牧民族居無(wú)定所”的論斷。2007年，團(tuán)隊(duì)在東天山地區(qū)發(fā)現(xiàn)了疑似大月氏王庭遺址的“東黑溝遺址群”，該成果入選全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)。

　　然而這個(gè)重大發(fā)現(xiàn)到底是不是大月氏遺址?要想得到國(guó)際學(xué)術(shù)界公認(rèn)，就必須走進(jìn)中亞，沿著其西遷路線“走出去”，找到西遷中亞的大月氏遺存，做到兩相印證。

　　“走出去，開展境外考古，掌握世界文明的一手資料。只有把我們中國(guó)放在世界文化大格局下看待，才能更清晰地認(rèn)知中華文明的特質(zhì)和優(yōu)勢(shì)。”在王建新倡導(dǎo)下，考古隊(duì)走出了國(guó)門。

　　從東天山出發(fā)，追蹤月氏西遷路線，到達(dá)烏茲別克斯坦。

　　“走出國(guó)門，邁進(jìn)中亞，最難的是沒(méi)有成熟經(jīng)驗(yàn)可以借鑒、沒(méi)有充足的條件保障，有時(shí)還會(huì)遇到當(dāng)?shù)貙W(xué)者的疑慮，還要克服陌生環(huán)境和語(yǔ)言的隔閡。”考古隊(duì)成員任萌回想起剛到中亞時(shí)的那些日子，眼圈微微泛紅。

　　在大漠戈壁，考古隊(duì)員們通常是一邊忍受著太陽(yáng)暴曬、蚊蟲叮咬，一邊開探方、看剖面、清理文物。

　　“住過(guò)廢棄的工廠、牧民的羊圈，甚至在深山戈壁就地宿營(yíng)。”考古隊(duì)員有句口頭禪這樣說(shuō)：“真心熱愛(ài)就不會(huì)覺(jué)得苦。困難和危險(xiǎn)，只會(huì)激發(fā)我們的斗志。”

　　在克服了各種不利因素后，考古隊(duì)逐步探索出“大范圍系統(tǒng)區(qū)域調(diào)查與小規(guī)?？茖W(xué)精準(zhǔn)發(fā)掘相結(jié)合”的研究模式，并且與烏茲別克斯坦科學(xué)院考古研究所簽署關(guān)于“西天山西端區(qū)域古代游牧文化考古調(diào)查、發(fā)掘與研究”項(xiàng)目合作協(xié)議，積極與烏方共建“絲綢之路人類與環(huán)境國(guó)際聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室”，雙方組成聯(lián)合考古隊(duì)進(jìn)行連續(xù)多次系統(tǒng)的考古調(diào)查。

　　2015年，考古隊(duì)先在撒馬爾罕西南的西天山北麓山前地帶找到了屬于康居文化遺存的撒扎干遺址，這個(gè)發(fā)現(xiàn)令人振奮不已，因?yàn)閾?jù)《史記·大宛列傳》記載，張騫當(dāng)年正是經(jīng)康居抵達(dá)月氏的。

　　2016年，考古隊(duì)在烏茲別克斯坦南部小城拜松發(fā)現(xiàn)了拉巴特墓地，經(jīng)過(guò)對(duì)時(shí)空范圍、文化特征等方面的系統(tǒng)比較研究，國(guó)際學(xué)術(shù)界一致認(rèn)可，拉巴特遺址很有可能就是尋找已久的西遷中亞的大月氏?？脊抨?duì)用中國(guó)話語(yǔ)為闡釋絲綢之路真實(shí)歷史提供了實(shí)證資料和科學(xué)依據(jù)。

　　2019年，“中烏聯(lián)合考古成果展——月氏與康居的考古發(fā)現(xiàn)”在烏茲別克斯坦國(guó)家歷史博物館展出，引起當(dāng)?shù)毓姟?guó)際學(xué)術(shù)界以及全球各大媒體的高度關(guān)注。烏茲別克斯坦總統(tǒng)米爾濟(jì)約耶夫也給予了高度贊揚(yáng)，肯定了中烏聯(lián)合考古隊(duì)的工作和取得的成果。

　　同年，費(fèi)爾干納盆地四國(guó)聯(lián)合考古工作在吉爾吉斯斯坦啟動(dòng)，中國(guó)、烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦四國(guó)學(xué)者，開創(chuàng)了中外聯(lián)合考古工作的新局面。

　　自從走進(jìn)中亞國(guó)家那天起，西北大學(xué)中亞考古隊(duì)就尊重當(dāng)?shù)貒?guó)情民情，創(chuàng)立和推行了人才培養(yǎng)、遺址保護(hù)、考古發(fā)掘三結(jié)合的工作模式。在發(fā)掘過(guò)程中，考古隊(duì)毫無(wú)保留地向共同參與的中亞國(guó)家考古隊(duì)傳授知識(shí)和技術(shù)，為他們培養(yǎng)了一大批專業(yè)人才。

　　烏茲別克斯坦留學(xué)生蘇河就是王建新指導(dǎo)的第一個(gè)外籍博士。他說(shuō)：“中國(guó)的老師，不僅毫無(wú)保留地教導(dǎo)我，還為我國(guó)的遺址保護(hù)、文物保護(hù)做了很多開創(chuàng)性的工作。從老師那里，我學(xué)到了大愛(ài)無(wú)私。未來(lái)，我也將會(huì)成為中烏文化交流的使者。”

　　積極融入“一帶一路”建設(shè)，促進(jìn)與絲路沿線國(guó)家文明交流互鑒。“走出去”的12年，中亞考古取得了階段性成果。確認(rèn)了西遷中亞后的大月氏所遺留的考古學(xué)文化特征和分布范圍后，厘清古代月氏與貴霜的關(guān)系就成為必須面對(duì)的新課題。目前，他們正在通過(guò)多學(xué)科的方法和技術(shù)手段，完善證據(jù)鏈條，力求使全新的研究結(jié)論獲得國(guó)際學(xué)術(shù)界的認(rèn)可。

　　對(duì)于未來(lái)，年過(guò)花甲的王建新坦言，絲綢之路考古和文物保護(hù)任務(wù)長(zhǎng)期而艱巨，它將伴隨“一帶一路”建設(shè)始終。他說(shuō)：“要走的路還很長(zhǎng)，我們?cè)O(shè)想把考古工作拓展到整個(gè)亞洲地區(qū)甚至更遠(yuǎn)的地方，需要一批批年輕學(xué)者接續(xù)加入，我愿作年輕一代學(xué)者的墊腳石。”

　　在考古隊(duì)每位成員心中，為絲綢之路考古獻(xiàn)上“中國(guó)方案”，讓月氏研究發(fā)出“中國(guó)聲音”，永遠(yuǎn)是他們團(tuán)隊(duì)奮斗求索的目標(biāo)。