作者：蔣峰榮

　　站在時(shí)代的星空下觀察，鹽場(chǎng)堡猶如一位退役的邊塞衛(wèi)士，厭倦了鼓角爭(zhēng)鳴、煩膩了烽火硝煙、不忍看刀光劍影，夜宿于歷史驛站靜靜地休息了，而其身上好似明珠般的文化光澤，卻在史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃爍。

　　鹽場(chǎng)堡位于陜西省定邊縣城西北約十二公里的花馬池南畔，北距邊墻(長(zhǎng)城)二三公里。依鹽湖筑堡，因鹽場(chǎng)名堡。據(jù)清朝乾隆三十四年知縣徐觀海創(chuàng)修的《定邊縣志》記載，鹽場(chǎng)堡“周圍凡二里三分，樓鋪九座，牌墻垛口邊垣長(zhǎng)八里，墩臺(tái)八座”，只開有東門南門，“鹽課大使署，自昔未建”，當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)守堡的最大官是把總，把總署設(shè)在堡城中街，有大門、二門、大堂、內(nèi)宅、廂房、馬棚共十二間。。

　　鹽場(chǎng)堡是座軍堡

　　自春秋戰(zhàn)國(guó)伊始的兩千多年中，修邊墻筑城堡就成為冷兵器時(shí)代防御外敵保境安民的重要軍事工程。至明代中期，北部邊境的最大憂患就是韃靼，老百姓又俗稱其為老韃子。時(shí)有最厲害的老韃子瓦剌部一年四季騎在馬上，來(lái)如風(fēng)去無(wú)影，經(jīng)常騷擾侵犯明朝邊境。

　　歷史上每一個(gè)封建王朝建國(guó)初，都是皇帝有作為，國(guó)力亦強(qiáng)盛，大明也是如此。朱元璋、朱棣時(shí)，邊防戰(zhàn)略都是積極防御、攻守兼?zhèn)洌瑩駲C(jī)出擊，御駕親征，使元朝殘余勢(shì)力馴順稱臣。從仁宗開始到后來(lái)的宣宗、英宗，帝王多是守成之君，為了維護(hù)自己的統(tǒng)治穩(wěn)定，不再開疆拓土，一再削弱北邊防務(wù)，加之大臣們爭(zhēng)權(quán)奪利，內(nèi)耗嚴(yán)重，這瓦剌部摸著明朝的脾性，屢犯邊關(guān)，明軍卻無(wú)能應(yīng)戰(zhàn)。到正統(tǒng)時(shí)期，明英宗昏庸無(wú)能，政治腐敗，使北方邊關(guān)防務(wù)變得十分危險(xiǎn)，韃靼勢(shì)力頻繁入侵，明軍完全陷于被動(dòng)挨打的局面。

　　中國(guó)封建歷史數(shù)千年，國(guó)即家家即國(guó)，大臣們就是家將，歷朝歷代有奸臣賊官，也有忠臣良將，余子俊無(wú)疑就是明朝丹心可照汗青的忠良。這余子俊為官廉干，于明憲宗成化六年被任命為右副都御史、巡撫延綏。在此任上，余子俊不但智退來(lái)犯韃靼，還力排眾議，取得皇帝準(zhǔn)奏，東起清水營(yíng)，西抵花馬池，大興邊墻一千二百里，修筑城堡三十六座，鹽場(chǎng)堡是其中一堡，于成化十三年竣工，成為延綏鎮(zhèn)最西端戍邊守鹽的軍事要塞。明孝宗朱佑樘弘治四年，巡撫劉忠指揮增修，明神宗朱翊鈞萬(wàn)歷三年加高。清朝乾隆三十四年，知縣徐觀海重修。據(jù)《延綏鎮(zhèn)志。兵志》載：‘’鹽場(chǎng)堡守兵五十名，明制軍丁一百二十名，馬八匹”，鹽場(chǎng)堡也只是大明王朝的一根觸覺神經(jīng)或者是一只照門的眼睛而已。鹽場(chǎng)堡在封建統(tǒng)治腐朽沒落時(shí)期，作為軍堡形同虛設(shè)。

　　鹽場(chǎng)堡是座神堡

　　歷史上大凡筑城建堡必修廟，祈求神靈顯靈保佑天下太平是大家共同的精神寄托。根據(jù)《定邊縣志》載述，鹽場(chǎng)堡內(nèi)外有廟宇十八座，北街坐落有城隍廟、關(guān)帝廟、土地廟、真武廟、玉皇閣、三官?gòu)R、三清殿、靈官?gòu)R、黑虎廟、馬王廟、佛廟、四大天王廟，東北角坐落有娘娘廟，南城上坐落有觀音廟、靈機(jī)菩薩廟。西城外建有龍王廟，東門外建有三義廟，鹽神廟建在北城外鹽湖畔上。

　　由此看，鹽場(chǎng)堡兵少神多，各路知名神仙都在堡內(nèi)外駐扎，玉皇帝至高無(wú)上，真武帝威震北方，城隍爺統(tǒng)領(lǐng)全堡，關(guān)老爺重義管財(cái)，觀音菩薩慈濟(jì)天下，四大天王公正護(hù)法，五谷豐登土地神保佑，求兒求女娘娘廟燒香，風(fēng)調(diào)雨順拜龍王，鹽業(yè)旺盛祈鹽神。同時(shí)三官三清佛爺靈官黑虎馬王，各司神職，鹽場(chǎng)堡可謂“神”氣十足。數(shù)百年中，鹽場(chǎng)堡雖說神佑人守，但歷史的風(fēng)雨侵蝕、時(shí)代推陳出新、日月更換新天，現(xiàn)已廟坍垣衰，面目全非，只剩遺跡。

　　鹽場(chǎng)堡是座鹽堡

　　鹽是上蒼賜予定邊這塊具有悠久歷史土地的特殊禮物。西魏廢地時(shí)，即公元553年，定邊因盛產(chǎn)池鹽，改隸屬西安州為鹽州，長(zhǎng)達(dá)七百余年。

　　鹽在人類文明的演進(jìn)中，有著特殊的功績(jī)。人賴鹽而生長(zhǎng)生存生活，鹽文化作為中華文化的重要組成部分，與中華文化一脈相承。如果將中華文化喻為一條波瀾壯闊的江河，鹽文化就是匯入其中的重要支流。鹽作為自然界最基礎(chǔ)的元素，與水、火、光一樣，都是構(gòu)成生命要素最原始最圣神的組成部分，鹽鐵與人民生活不可或缺，與社稷江山休戚相關(guān)。為此，鹽場(chǎng)堡的筑建，一是戍邊之需，二是守鹽之要。鹽湖、鹽堡，數(shù)百年中，輻射出四通八達(dá)的鹽馬古道，“走定邊馱鹽”，往來(lái)客商駝鈴悠悠，絡(luò)繹不絕。因?yàn)辂}場(chǎng)堡，定邊被喻作聞名遐邇的“旱碼頭”。

　　鹽場(chǎng)堡是座紅堡

　　鹽曾被稱為定邊“三寶”之首。1934年，以隴東南粱為中心的陜甘邊區(qū)革命根據(jù)地建立，同時(shí)在各方勢(shì)力交錯(cuò)的定邊鹽湖，第一個(gè)紅色鹽場(chǎng)-----陜甘邊區(qū)鹽場(chǎng)成立，活躍在當(dāng)?shù)氐母锩容厒兇┻^白于山區(qū)的沉沉暗夜和崎嶇山路，將食鹽等物資源源不斷運(yùn)入邊區(qū)，解決軍民之需。

　　1936年12月底西安事變和平解決后, 國(guó)共兩黨雖實(shí)現(xiàn)了第二次合作，但陜甘寧邊區(qū)一直處于國(guó)民黨軍事包圍與經(jīng)濟(jì)封鎖之中, 邊區(qū)所面臨的局勢(shì)仍很嚴(yán)峻。國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的商品特別是布匹、棉花、紙張、藥品、電訊器材、糧食等生活必需品禁止流入邊區(qū)。這就使得邊區(qū)物資更加匱乏, 邊區(qū)的財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況一時(shí)處于極端困難的境地。

　　為了克服財(cái)政上的困難， 1940年秋，三五九旅2000余名指戰(zhàn)員奉命來(lái)到定邊鹽場(chǎng)堡駐防打鹽，生產(chǎn)自救。他們長(zhǎng)城下挖洞而宿，壘土為灶。

　　下湖打鹽，部隊(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以身作則，吃苦在先，戰(zhàn)士們熱情高，干勁大，每天迎著太陽(yáng)出，送著太陽(yáng)落，從湖里將鹽擔(dān)到湖邊，來(lái)回十多里，擔(dān)子不下肩，步子不停歇，肩膀壓得酸麻發(fā)紅起圪垯，沒有一個(gè)人叫苦喊累。大家邊干活邊唱歌， “一道道水來(lái)一道道山，趕上毛驢走三邊……”。高亢嘹亮的歌聲伴隨著擔(dān)鹽走動(dòng)的舞步，像扭秧歌耍龍燈。戰(zhàn)士們心中只有一個(gè)理念，“多擔(dān)一擔(dān)鹽，就能多換回一斤棉花一斤糧，為革命多增加一份財(cái)政力量”。整天泡在鹽水里，到了晚上腿腳紅腫疼痛，伸不能伸，屈不能屈，像火燒，如針扎，再加上床鋪一無(wú)鋪草二無(wú)鋪板，僅是一個(gè)土臺(tái)，遍地跳蚤吸血叮咬。聰明的戰(zhàn)士們想了一個(gè)辦法，將扁擔(dān)木桶用麻繩編起來(lái)吊在空中，睡在上面，既可避免跳蚤搗亂，又可在搖動(dòng)中使腿腳舒展舒展。大家風(fēng)趣地將這種睡覺法叫“神仙睡覺空中懸”，有的吊的高，有的吊的低，同志們幽默地說：“這樓上樓下，只缺少電燈電話啦”

　　三五九旅四支隊(duì)在及其艱苦的環(huán)境中克服種種困難，三年中生產(chǎn)鹽共計(jì)240萬(wàn)馱1億8千萬(wàn)斤，運(yùn)銷出去換回布匹、棉花、藥品、軍需等大量重要物資，打破了蔣介石集團(tuán)企圖困死邊區(qū)軍民的妄想。定邊鹽湖為邊區(qū)政府濟(jì)困解難、為紅色財(cái)政注入了源頭活水，可謂是雪中之炭，絕渡之舟。

　　夜話尾語(yǔ)

　　毛烏素南緣長(zhǎng)城沿線，自古就是少數(shù)民族與大漢民族金戈鐵馬爭(zhēng)鋒之地，余子俊與范仲淹一樣，是位懷憂天下忠心報(bào)國(guó)的良將，他們鎮(zhèn)守西北時(shí)，均有所作為，流芳千古。但范仲淹式的忠心修建下那么多的高城固寨終究沒能保住大宋江山，余子俊式的恪盡職守構(gòu)筑的延綏三十六堡也終究沒能堅(jiān)守住腐敗沒落的大明王朝。究其原因， “江山就是人民，人民就是江山”，民心筑起的堡壘才是固守江山的銅城鐵壁，昏庸腐敗奸佞當(dāng)?shù)澜K將自毀江山。數(shù)千年中無(wú)論哪個(gè)王朝的覆滅都是失去民心所致，也包括軍事裝備強(qiáng)于共產(chǎn)黨百倍的國(guó)民黨敗退。沉睡在歷史驛站的鹽場(chǎng)堡無(wú)言地證實(shí)著這一鐵律。
 

　　(作者簡(jiǎn)介：蔣峰榮，九三學(xué)社陜西省參政議政研究中心智庫(kù)專家、陜西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、陜西省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、定邊縣知聯(lián)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)、定邊縣作家協(xié)會(huì)副主席。)