易俗社部分演職人員在1924年魯迅先生為易俗社題寫的“古調(diào)獨(dú)彈”匾額前合影。
易俗社年輕演員演出《還我河山》
高培支手稿
8月13日,西安易俗社即將迎來110周年慶典。為了更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,本報(bào)將推出系列報(bào)道,全方位展現(xiàn)易俗社百年發(fā)展歷程的傳承變遷、時代使命,以點(diǎn)及面,闡釋秦腔文化在西安傳承發(fā)展新成就,歷史遺跡在城市中的煥然新生,展現(xiàn)民族優(yōu)秀文化藝術(shù)瑰寶的時代價值,全面展示西安市傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化良好形象,為西安建設(shè)國家中心城市和具有歷史文化特色的國際化大都市助力添彩。
百年前,中華大地迫切需要一場自上而下的深刻改革,才能在當(dāng)時飄搖與動蕩的社會環(huán)境中推動歷史車輪的進(jìn)步。改良社會,是一批民主進(jìn)步人士的信念。改良戲曲,并將其作為移風(fēng)易俗、教化民眾的載體,是這批有識之士改良社會的期望。1912年,辛亥革命爆發(fā)的第二年,西安大地也在爆發(fā)一場關(guān)于中國戲曲的“革命”。追隨孫中山先生的同盟會會員李桐軒、孫仁玉等人集結(jié)了160余位具有民主思想的社會賢達(dá),共同發(fā)起成立了我國第一個集戲曲教育、創(chuàng)作、演出為一體的新型藝術(shù)團(tuán)體——易俗伶學(xué)社,后更名為易俗社。
時光荏苒110年,作為世界三大古老劇社之一,易俗社與國家民族命運(yùn)緊密相連,在中國的百年巨變中形成了革命不息、易俗不止的精神品格。多少家國情懷由秦腔傳遍祖國大江南北。易俗社借助秦腔發(fā)揚(yáng)民族精神,通過秦腔所表達(dá)的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò),印證著中華民族文化血脈的生生不息,中華兒女百折不撓的毅力。
啟迪民智
誕生中國最早“戲曲畢業(yè)證”
易俗社不僅是中國近現(xiàn)代戲劇領(lǐng)域的一面旗幟,還引領(lǐng)了西北乃至中國的戲曲改良風(fēng)氣,更見證并參與了中國百年歷程的重大時刻,堪稱“中華戲曲第一劇社”。
走進(jìn)易俗社百年博物館,鎮(zhèn)館之寶之一的《易俗社章程》似乎在訴說當(dāng)年為國之命運(yùn)擔(dān)憂及喚醒民智的創(chuàng)立者們,對于中國戲曲改良付出的心血與建立的功績。這一部章程分別是組織章程、學(xué)生功課章程、編演章程等。明確了易俗社“移風(fēng)易俗、啟迪民智、輔助教育、推陳出新”的辦社宗旨和民主共和的管理理念,堪稱易俗人心中的“憲法”和信條。
110年前的前輩們開創(chuàng)藝文并重的教學(xué)模式,成為秦腔發(fā)展史上第一所學(xué)校性質(zhì)的科班教育團(tuán)體。唱念做打?qū)I(yè)訓(xùn)練與文化教育并重,而且把文化教育的地位放在戲曲專業(yè)之前。這樣開風(fēng)氣之先的舉措,不僅在當(dāng)時的歷史背景下是先進(jìn)的,即便是跨越110年的歷史煙塵,時至今日也是值得續(xù)存和沿革的。正是因?yàn)橹匾晫W(xué)員的教育,提高了戲曲傳承者們對于人物個性和劇本更深刻的理解,在程式化表演中融入更細(xì)致入微的表達(dá)。易俗社培育的不是戲子,是有骨氣、有知識背景、有遠(yuǎn)見卓識的藝術(shù)家。一系列改良舉措,使易俗社的劇目叫響西安,叫響關(guān)中,叫響全國,獲得了整個社會風(fēng)向的交口稱贊。
民國時省教育部頒發(fā)給易俗社的鈐記(現(xiàn)在所說的印章),證明了易俗社是一所具有學(xué)校性質(zhì)的戲曲班社。100多年前,易俗社的小學(xué)員們有專門的課本,他們需要學(xué)習(xí)國文、算術(shù)、歷史等課程,學(xué)員畢業(yè)參加普通中小學(xué)會考,然后頒發(fā)統(tǒng)一文憑,中國最早的“戲曲畢業(yè)證”就在西安誕生了。根據(jù)學(xué)員的不同程度,普通教授的科目分高小、初小兩等。高小班學(xué)習(xí)國文、習(xí)字、算術(shù)、歷史、地理。初小班學(xué)習(xí)國文、習(xí)字、算術(shù)、常識。戲曲教授的科目則有姿態(tài)、做工、道白和聲調(diào)。
開民主之氣,易封建之俗。這樣規(guī)范、科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)方式,成為中國社會的一股清新之風(fēng),一股洋溢著勃勃生機(jī)的新興力量。
國家危難時刻
大秦正聲一展秦人民族氣節(jié)
大秦正聲流傳三千年,一字一句一腔一調(diào),都凝結(jié)著秦人的精神氣質(zhì)。古老的蒼涼之音熱耳、酸心,盡管地域特征強(qiáng)烈,對于全國其他地方的觀眾來說全然理解秦音古調(diào)并不容易,但秦腔獨(dú)樹一幟的舞臺感染力,卻很輕易能引發(fā)人們強(qiáng)烈的情感共鳴。易俗社諸位創(chuàng)始人將秦腔聲腔融入火熱的社會現(xiàn)實(shí),融入當(dāng)下歷史車輪,以筆為器、以戲?yàn)槠?,承?dān)起 “編演新戲曲,改良舊社會”的志向,使劇社在國家、民族生死存亡之際,擔(dān)負(fù)起歷史賦予的特殊使命,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國情懷和崇高的民族氣節(jié)。
傳統(tǒng)的暮氣沉沉的秦腔本子不符合易俗社的辦社宗旨,社長李桐軒以救正人心、改良風(fēng)氣為目的,建立了以知名文人為主體的創(chuàng)作班底。李桐軒倡導(dǎo)“推陳出新”“影響人心為斷”。他認(rèn)為,只有不斷推陳出新,才能讓傳統(tǒng)劇目煥發(fā)出新的生命力,進(jìn)而深入人心、久為傳唱。諸位賢達(dá)們一直保持著井噴式創(chuàng)作的狀態(tài),易俗社成立僅僅十年間,就編寫新劇目200余部,在全國獨(dú)樹一幟。1920年12月18日,中華民國教育部以通俗教育研究會的名義,特向易俗社頒發(fā)“金色褒狀”,獎勵其“編制各種戲劇,風(fēng)行日久,成績豐富”。隨著褒獎令發(fā)往各省教育廳,易俗社這所新型戲曲學(xué)校和藝術(shù)團(tuán)體的聲望迅速傳遍各地。
一部秦腔發(fā)展史走到近代,易俗社之藝術(shù)貢獻(xiàn)可載入史冊。在國家危難時刻,易俗社也挺身而出一展秦腔人的擔(dān)當(dāng)。1937年二十九軍調(diào)駐北平,宋哲元將軍為穩(wěn)定人心安撫士氣,特邀易俗社前往北平演出。易俗社先輩們認(rèn)為抗日救亡是國人的意愿,宣傳抗戰(zhàn)是應(yīng)盡義務(wù),欣然應(yīng)命逆行北上。組成強(qiáng)大的演出陣容,攜新創(chuàng)作的《山河破碎》《還我河山》等一批抗戰(zhàn)劇目二赴北平,舞臺上,大秦正聲振聾發(fā)聵,鼓舞著軍政各界人士,鼓舞著戲迷百姓。即便到了“盧溝橋事變”爆發(fā)當(dāng)日,易俗社也堅(jiān)持上臺演出,并在《京報(bào)》上發(fā)表文章,大聲疾呼:“還我河山!”一展秦人的民族氣節(jié)。
古調(diào)獨(dú)彈
流傳百年的跨世紀(jì)經(jīng)典
先進(jìn)思想理念、優(yōu)秀劇目和人才,不僅傳承、保護(hù)了秦腔藝術(shù)的血脈,更成為百余年來西安文化發(fā)展新格局的重要組成部分。
為了延展劇種的更多可能,易俗社進(jìn)行了大刀闊斧的改革。引進(jìn)京胡、二胡,適當(dāng)采用京劇的鑼鼓,增強(qiáng)了抒情成分,形成了既激動又委婉,既昂揚(yáng)又細(xì)膩的藝術(shù)風(fēng)格。而創(chuàng)新唱腔的設(shè)計(jì)也給人耳目一新的感覺。不僅如“唱黃鸝”“數(shù)羅漢”等長短句唱腔清新細(xì)膩,搖曳多姿;七字句或十字句同樣一唱三嘆,不落俗套。
1924年,應(yīng)邀到西北大學(xué)講學(xué)的魯迅先生在西安的21天內(nèi),曾5次前往易俗社觀看《雙錦衣》《大孝傳》《人月圓》等劇目。他對易俗社的改良戲曲深表贊同,感到西安“能有這樣一個立意提倡社會教育的宗旨的劇社,起移風(fēng)易俗的作用,實(shí)屬難能可貴。”為了對易俗社所取得的成就表示祝賀,他親筆題贈“古調(diào)獨(dú)彈”四字,并從講學(xué)所得薪水中拿出50大洋捐贈給易俗社。時至今日,“古調(diào)獨(dú)彈”匾額依然懸掛在易俗社劇場前廳,成為那段時光的唯一紀(jì)念。這四個字是對易俗社最大的褒獎,也成了易俗社百年不變的信仰。
1932年12月2日,國民黨陸軍中將高桂滋從北平專電邀請易俗社赴京演出。易俗社主要演員王天民、劉迪民、耿善民等人與其他演出人員在副社長耿古澄、評議長李保庭的帶領(lǐng)下,于12月7日到達(dá)北平。這是自清末秦腔名演員魏長生進(jìn)京,一聲清唱壓倒所有劇種之后的第二次秦音遠(yuǎn)播記錄。就在易俗社進(jìn)京的當(dāng)日,北平戲劇評論家汪俠公立即在《全民報(bào)》上,以“陜西易俗社”為題,介紹易俗社的簡史和概況。幾篇有分量的文章見報(bào)后,引起人們對秦腔劇種的極大興趣,在全市刮起“秦腔熱”。12月13日,北平國劇學(xué)會理事齊如山代表梅蘭芳等,與戲劇界多位人士在西珠市口歡迎易俗社。易俗社六十余位演職人員、學(xué)生在參觀國劇學(xué)會及傳習(xí)所各部,觀看了該會收藏的各種圖籍樂器,以及齊如山的戲單集存等重要戲劇史料之后,在茶話會上相互交流,與國劇學(xué)會同人合影留念,并刊登在之后出版的《國劇畫報(bào)》上。
1982年,易俗社社長高培支老先生已與世長辭多年,作家丁玲寫了《易俗社與西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)》一文回憶自己與高培支與易俗社的交情。1938年3月初,西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)奉命由山西前線來到西安,開展抗日宣傳工作。他們住在蓮湖公園附近的一所中學(xué)里,準(zhǔn)備上演反映山西前線軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的多幕話劇《突擊》,演出地點(diǎn)特意選定在易俗社內(nèi)。為此,丁玲親自去會見陜西易俗社的社長高培支老先生,去和他商量租借易俗社的場地,租金商定為750元。西戰(zhàn)團(tuán)對票房沒把握,僅把門票定為2角和4角錢,而高培支老先生則認(rèn)為憑西戰(zhàn)團(tuán)的影響和名氣,可以把價定為1元和8角,否則會賠錢。演出圓滿結(jié)束后,掙來的錢足以支付劇場租金,但是加上其他開支,丁玲一時沒有著落了。當(dāng)丁玲帶著租金再到易俗社時,高培支卻改了主意,他被西戰(zhàn)團(tuán)的演出內(nèi)容和工作作風(fēng)所感動,主動把租金改為200元。丁玲后來說,“我滿心激動。高先生給我們的哪里只是少收的那550元錢呢?在他的心里,在我的心里,這都是最高的鑒賞與情感。”
西戰(zhàn)團(tuán)在西安第三次公演時,丁玲再一次去易俗社拜會高培支老先生,易俗社和西戰(zhàn)團(tuán)合作,完成了一場又一場演出。丁玲說:“這是西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)在西安的最后一次演出,也是最獲得聲譽(yù)、最使人難忘的一次演出。但更加使我難以忘懷的是高培支先生和易俗社的全體同仁,在國民黨反動派的政治高壓下,對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個宣傳隊(duì)的工作給以如此巨大、有效的幫助時所表現(xiàn)的無私和勇敢。我們西戰(zhàn)團(tuán)的全體同志,我們每個人都永遠(yuǎn)記得這種崇高正直的神圣友情。演出結(jié)束,高培支先生還代表易俗社贈送給西戰(zhàn)團(tuán)一套完整的秦腔衣箱。”
經(jīng)歷110年的蹉跎歲月,易俗社作為“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重點(diǎn)保護(hù)單位”“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”依舊煥發(fā)著時代光彩,易俗社是跨越了一個世紀(jì)的經(jīng)典,是歷史留給西安、留給秦腔的寶貴遺產(chǎn)。
文/記者職茵 實(shí)習(xí)生唐佳欣 圖/記者 尚洪濤
編輯: 吳佳蕊
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