□ 嚴(yán)維佳

　　在十三朝古都西安城西南二十里，有個自唐宋以來就頗具盛名的地方——丈八溝。

　　相傳，此地名原有兩個由來，一說它來源于吳承恩《西游記》中唐貞觀十三年，因涇河老龍王違抗玉皇大帝之命，六月呼風(fēng)喚雨，違逆天條，按律當(dāng)斬。老龍王雖求情于唐太宗手下留情，卻被玉皇大帝命唐丞相魏征夢中所斬，一丈八尺的老龍王頭顱落地于此，叫丈八頭。二說按史籍記載，此地為唐天寶年間開挖的一條給長安城供水兼具從秦嶺南麓漢江往長安運(yùn)貨的人工漕渠。《樊川古跡尋跡》中記載“古渠因城而興，后年久失修，深只有八尺，闊僅剩丈余，深闊如溝，當(dāng)?shù)厝朔Q：丈八溝”。一千多年來，雖地名沿用至今，而漕渠早已難尋其蹤，居于附近的四村五寨也隨著城市變遷成為了西安高新區(qū)的中央商務(wù)區(qū)，高樓林立間早已找不到溝漕古跡、村寨舊址和歷史遺存，只留下了千年的傳奇與傳說。

　　然而，新中國成立以來，大凡國際國內(nèi)、省內(nèi)省外來過陜西西安的人，卻幾乎無人不知丈八溝。只因在此坐落著一座素有“陜西釣魚臺”之稱的國賓館——陜西賓館，又因地處丈八溝而名“丈八溝賓館”。其前身與民國著名人物張鈁(字伯英)先生有關(guān)。張伯英早年參加同盟會，1911年血戰(zhàn)潼關(guān)，歷任秦隴復(fù)漢軍東路征討大都督、北伐護(hù)國討袁陜西靖國軍副總司令、略威上將軍、國民黨第一戰(zhàn)區(qū)預(yù)備總指揮。張伯英為當(dāng)年居于西安的老母親躲避日軍轟炸，在此處購地二百畝建造了“張伯英花園”。解放后，張伯英將此花園捐獻(xiàn)給國家，后幾經(jīng)改擴(kuò)建成為陜西唯一的國賓館。

　　因為工作關(guān)系，自1992年我第一次帶領(lǐng)陜西鋼廠子校少先隊員代表到丈八溝賓館出席省少代會至今，三十年間，我多次到丈八溝賓館參加會議，竟每次都來去匆匆，無暇游覽欣賞這人文厚重、典雅靜謐的如畫勝境。去年臘月，西安疫情之下，省政協(xié)全會如期舉行，三天的封控管理，讓我在會余飯后有了些許閑暇。漫步丈八溝賓館，不禁想起了唐代詩人杜甫那首《陪諸貴公子丈八溝攜妓納涼晚際遇雨》中的詩句：“落日放船好，輕風(fēng)生浪遲。竹深留客處，荷凈納涼時。”看來，丈八溝的美景是從唐朝時就遠(yuǎn)近聞名的了。

　　沿著法桐掩映著的西安丈八北路一路向南，行車十幾分鐘就能看見莊重大氣的“丈八溝賓館”大門。門內(nèi)假山飛瀑迎面而來，穿行過漢白玉石橋，有趙樸初先生手書“丈八溝”石刻。橋下是丈八湖，環(huán)顧兩邊，湖心島上綠樹環(huán)抱、亭臺樓榭、廊橋曲徑;湖中魚翔淺底、天鵝戲水、野鴨成群，悠然自得;湖邊柳形倒懸、風(fēng)起微瀾、鳥雀婉啼，仿佛人間仙境。

　　丈八湖將占地千余畝的丈八溝賓館分為南北兩區(qū)。湖之北是氣勢宏偉的陜西大會堂和可容納兩千人住宿的幾棟現(xiàn)代建筑;湖之南是在原“張伯英花園”基礎(chǔ)上于解放初期改建的獨(dú)棟或合院式小樓，是當(dāng)年專門接待國內(nèi)外元首和貴賓的古典建筑。我當(dāng)年參與團(tuán)省委會議文件起草組時曾住過，樓內(nèi)陳設(shè)已舊，老式的木地板、實木的門窗家具、紅色的地毯，腳下還不時發(fā)出吱吱的響聲，頗具沉穩(wěn)莊重、樸實無華的年代感。如今，每次來丈八溝賓館開會，一年四季基本都住在北區(qū)。那曲徑通幽、鳥語花香、松木參天、楊柳低垂、竹林婆娑、水杉挺立、葡藤纏繞、青草依依、百花爭艷的醉人景色，總讓人仿佛置身于如夢如幻中。

　　然而，在這勝境中，最多、最美、最讓人難忘的是丈八溝的竹林。除杜甫將其贊為“竹深留客處”外，宋人張禮在《游城南記》中也稱贊“此處長楊高柳，蓮荷花圃，竹徑稻塍，為盛游之地也”。丈八溝的竹子可謂是房前屋后、湖邊道旁、假山頑石之間無處不在：既有高達(dá)三層樓的小琴絲竹，人們推開樓上窗，就會置身于黃金碧玉般的竹林間;也有湖邊成片擁簇著的剛竹，它們依水而生、亭亭聳立、枝繁葉茂，猶如風(fēng)中曼妙的舞者與湖面一動一靜，美妙絕倫;還有門前路旁隨處可見的孝順竹，它們竹桿下垂，像極了頻頻低頭躬背向老者示好時的孝順與謙卑，其秀麗婆娑的姿態(tài)，讓人恨不得伸手扶它平身;更有下窄上寬、長尖中空、節(jié)節(jié)挺拔的惹竹，常被中國人稱為“花中四君子”;不經(jīng)意間，我竟還發(fā)現(xiàn)依草而居，因盛產(chǎn)竹筍而備受大熊貓青睞的箭竹，它雖個頭不高，可竹團(tuán)緊簇，長長的佛焰苞是它特有的標(biāo)志;當(dāng)然，丈八溝竹林中最多的還是高達(dá)十幾米的毛竹，它身姿挺拔、經(jīng)霜不凋、四季常青，是“竹子定律”的發(fā)明者，常與青松、臘梅共植，故有“歲寒三友”之說……

　　中國人對于竹子可謂偏愛有加，寧可食無肉、不可居無竹，文人雅士更是將竹文化推到了登峰造極的地步。蘇軾曰：“無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。”雖然幾千年來文人雅士詠竹頌竹的詩句多如星辰，但據(jù)記載，真正將南方竹之美與北方園林之美結(jié)合起來，則始于魏晉、興于隋唐、盛于兩宋。無論皇家園林還是私家莊園，竹林不僅是標(biāo)配，還有獨(dú)坐幽篁里，撫琴放歌、吟詩作賦、喻情釋懷、瀟灑愜意之樂趣，也難怪以園林式酒店為特色的丈八溝賓館會如此以竹取勝，讓客人于鬧市與奔波中獨(dú)享這不可多得的天然靜謐與悠然。

　　我也曾想居于竹林間，以竹為友、以竹為伴，這與文人雅士無關(guān)，只因居于高樓，并無寬宅闊院可以如愿。無奈只得扦插水培些觀音竹、富貴竹，盆栽些文竹、水竹，可它們雖皆有竹之名號，卻全然沒了竹子那謙謙君子的氣勢，與丈八溝的竹子比起來竟相差千里，不值一提了。

　　我喜愛丈八溝的竹子，不僅欣賞它秀麗婀娜、亭亭玉立、枝干修長、四季青翠、風(fēng)情萬種的外在之美，更敬仰它柔中有剛、剛正不阿、生機(jī)盎然、自然飄逸、高尚不俗的內(nèi)在品格，其“孤生崖谷間，有此凌云氣”的崇高氣節(jié)和“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的不屈不撓、無所畏懼的精神氣概，這不正是我們中華民族的性格和國人應(yīng)有的品質(zhì)嗎?

　　丈八溝賓館的竹子雖未生于頑石間，但也絕非弱不禁風(fēng)之輩，七十多年間飽經(jīng)風(fēng)雨、凌霜傲雪，迎來了多少四海賓朋，送走了多少達(dá)官顯貴，見證了多少歲月滄桑，留下的只有竹影清風(fēng)。時光輪回、物是人非，丈八溝的貴賓們來了一撥又一撥，走了一茬又一茬，而永恒不變的，是竹子高風(fēng)亮節(jié)與堅韌頑強(qiáng)的寶貴品格——這亙古不變的品格，又豈非人之能及、人之能勝、人之能變乎?

　　既是竹深留客處，何不高臥此間中。清晨，當(dāng)我醒來收拾完行李準(zhǔn)備離開丈八溝賓館時，正值大寒之前夜，古城西安落下漫天飛雪，銀裝素裹的丈八溝更加潔白如玉，冷艷動人。尤其是滿園的翠竹被積雪覆蓋，有些竟被壓彎了腰，在寒風(fēng)中搖曳。那憨態(tài)可掬的樣子，像極了為我們送行的仙童。

　　“已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時聞?wù)壑衤暋?rdquo;

　　昨夜丈八溝的雪好大，今晨丈八溝的竹好美。

　　別了，竹深留客的丈八溝……