6月21日上午，由延安市新區(qū)管理委員會(huì)、延安市美術(shù)家協(xié)會(huì)、西安交通大學(xué)城市學(xué)院、延安福仁祥商業(yè)運(yùn)營(yíng)管理有限公司主辦，延美藝術(shù)館、陜西省山水畫(huà)研究會(huì)承辦，陜西省山水畫(huà)研究會(huì)延安分會(huì)協(xié)辦的“黃河情——解安寧國(guó)畫(huà)作品邀請(qǐng)展”在延美藝術(shù)館開(kāi)幕，開(kāi)幕式由延安市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)趙曉旭主持。展覽時(shí)間為6月21日一7月5日。

　　出席本次畫(huà)展來(lái)自西安方面的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓有：西安交通大學(xué)城市學(xué)院黨委副書(shū)記、副校長(zhǎng)陳書(shū)榮，西安交通大學(xué)城市學(xué)院工會(huì)主席、黨校辦公室主任許恩奇，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、西安交通大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師薛養(yǎng)賢，陜西人民出版社副社長(zhǎng)、文化藝術(shù)報(bào)社長(zhǎng)劉龍，陜西太華文化藝術(shù)傳播公司董事長(zhǎng)長(zhǎng)俊明，還有榆林、韓城等地的陜西山水畫(huà)研究會(huì)的朋友們。出席本次畫(huà)展開(kāi)幕儀式延安方面的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓有：延安市政協(xié)原主席樊高林，延安市人大常委會(huì)原副主任白崇貴，延安市政協(xié)原副主席馬曄，中共延安市委組織部二級(jí)巡視員高志旺，延安市革命紀(jì)念地管理局副書(shū)記、局長(zhǎng)、市文物局局長(zhǎng)馬東坡，延安市政協(xié)文史委主任高海紅，延安市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)黨組書(shū)記、主席孫文芳，陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)原副主席、延安市文聯(lián)名譽(yù)主席艾生，延安市人大常委會(huì)、子長(zhǎng)市人大常委會(huì)主任任越安，延安市機(jī)關(guān)事務(wù)管理中心主任曹詠云，延安市總工會(huì)常務(wù)副主席宋殿勇，延安市文化和旅游局二級(jí)調(diào)研員安世平，延安市考試管理中心主任盧延紅，延安市文化館主任沙海靜，延安市新區(qū)管理委員會(huì)黨工委委員、副主任孫佳，延安市新區(qū)管理委員會(huì)總規(guī)劃師景輝，延安福仁祥商業(yè)運(yùn)營(yíng)管理有限公司總經(jīng)理韓偉，延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院黨委書(shū)記董振文，延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)李輝，延安市書(shū)法家協(xié)會(huì)主席艾勝及主席團(tuán)成員和部分會(huì)員，陜西省音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席、延安市音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席李海英，延安書(shū)學(xué)院院長(zhǎng)劉小民，延安市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)王凌，延安市文化館特聘教授畫(huà)家徐華博士，延安市文聯(lián)工會(huì)主席高文，延安市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席馮顏明以及主席團(tuán)成員和部分會(huì)員，延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院師生和社會(huì)各界朋友參加了開(kāi)幕儀式。

　　本次展覽共邀請(qǐng)到解安寧先生山水畫(huà)作品49幅。解安寧先生是西安交通大學(xué)城市學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)，陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，陜西省山水畫(huà)研究會(huì)主席，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，教授，他在山水畫(huà)創(chuàng)作中，既強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)的主體意識(shí)發(fā)揮，又強(qiáng)調(diào)從整體上繼承傳統(tǒng)山水畫(huà)的筆墨精神。在豐富的傳統(tǒng)遺產(chǎn)中擷取“外師造化、中得心源”的意象表達(dá)手段，又廣泛地吸取長(zhǎng)安畫(huà)派、新文人畫(huà)等藝術(shù)形象的塑造方式，并將這些豐富的審美因素融合到自己的以黃河為主要題材的山水畫(huà)創(chuàng)造中，賦予黃河母親河的當(dāng)代精神品格、人格氣質(zhì)。正是他這種獨(dú)特的情感釋放方式和抒寫方式，將黃河這一中華民族的母親河重新熔鑄成一種既區(qū)別于前人又不同于今人的獨(dú)有意象化的山水畫(huà)造型形象，構(gòu)成了對(duì)傳統(tǒng)意象造型觀的繼承與超越，使黃河的自然人文精神在當(dāng)代語(yǔ)境中得以深刻呈現(xiàn)。