2023-02-24 10:03:25 來源:中國電影評(píng)論學(xué)會(huì)
2月21日下午,關(guān)注農(nóng)村留守兒童心靈呵護(hù)的現(xiàn)實(shí)主義電影《遠(yuǎn)山花開》專家觀摩研討會(huì)在北京中國電影資料館舉行。中國電影基金會(huì)理事長張丕民、中國電影家協(xié)會(huì)分黨組書記張宏等十幾位中國電影界的權(quán)威專家學(xué)者出席會(huì)議,大家認(rèn)為該片關(guān)注陜西山村留守兒童,是一部有溫度、接地氣、具有現(xiàn)實(shí)意義、思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值的感人作品。
電影《遠(yuǎn)山花開》是陜西省2022年重大文化精品項(xiàng)目,改編自陜西知名青年作家王潔的長篇小說《花開有聲》,由西安嘉方影視公司出品,劉全瑋執(zhí)導(dǎo),王潔、馬秀華擔(dān)任編劇,林婉盈、王鋼、蔣昊倫主演,講述了來自江蘇南京的支教老師劉曉慧,和陜西秦嶺深處的大麥村的張承峰等一群留守兒童之間關(guān)于愛和成長的故事。本次研討會(huì)由中國電影基金會(huì)、中國電影評(píng)論學(xué)會(huì)、《中國電影報(bào)》主辦,中國電影評(píng)論學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)活動(dòng)部和中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)新媒體委員會(huì)承辦,中國電影評(píng)論學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長張衛(wèi)擔(dān)任學(xué)術(shù)主持。
不僅適合兒童觀看,對(duì)成人也有啟迪
中國電影基金會(huì)理事長張丕民在致辭中表示,《遠(yuǎn)山花開》不僅是一部完全適合兒童觀看的影片,對(duì)成人也有一定的啟迪作用。影片講述了一名去山村支教的青年女教師在情感上自我救贖的故事,“我覺得非常好!女主角由于母親去世遭遇情感傷痛,通過下鄉(xiāng)支教、教育孩子,逐漸在這一過程中和失語的孩子教學(xué)相長、情感治愈,最終完成自我救贖,是內(nèi)涵和主題比較大的一部兒童片。我看了以后很感動(dòng),商洛是貧困地區(qū),確實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中存在這樣非常好的創(chuàng)作素材,感謝主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)把故事搬上銀幕。這是很有誠意的一部影片。”
中國電影家協(xié)會(huì)分黨組書記張宏認(rèn)為,這部影片是原始生活模式在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過程中的鄉(xiāng)愁記憶,大家經(jīng)常說要為歷史畫像,要為時(shí)代立碑,這部電影就是如此。影片中的人物是在脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興中折射出來讓人感動(dòng)的人物和故事,具有現(xiàn)實(shí)意義。支教故事也是在典型環(huán)境下典型人物的典型表達(dá)。戲劇要有張力必須要有典型環(huán)境和典型人物。“與其說片中女教師從南京到秦嶺支教,倒不如說她是去尋根的,就是從中華民族賴以生存幾千年甚至上萬年的土地,尋找那種最核心的文化,能夠從孩子、從教師身上汲取中華民族最優(yōu)秀的東西,從而自己完成了一次救贖。你們是用一個(gè)小的切口反映出了一個(gè)大的時(shí)代,以藝術(shù)的責(zé)任弘揚(yáng)民族的責(zé)任,也是一筆能夠留下的精神財(cái)富。”
陜西省商洛市委宣傳部部長賈永安介紹了電影《遠(yuǎn)山花開》的創(chuàng)作背景。他透露該片是陜西省2022年的重大文化精品項(xiàng)目,影片拍攝地和故事的很多背景都跟商洛密切相關(guān),“一個(gè)大的工作背景就是蘇陜協(xié)作,影片是在脫貧攻堅(jiān)、東西方支持協(xié)作的國家政策大背景下創(chuàng)作的”。他認(rèn)為,拍兒童電影需要情懷,“《遠(yuǎn)山花開》是聚焦當(dāng)下時(shí)代的題材,脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、蘇陜協(xié)作,聚焦留守兒童,我覺得挺難的。故事的發(fā)生地是商洛市鎮(zhèn)安縣,讓更多的人認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村兒童情感教育缺失的問題,應(yīng)該是一種情懷和精神,也是對(duì)商洛的厚愛和關(guān)懷。聚焦商洛的人文、山水,必將促進(jìn)全社會(huì)參與到鄉(xiāng)村振興,更加鞭策我們從宣傳文化的角度關(guān)注現(xiàn)實(shí)題材。”
陜西省委宣傳部文藝處副處長王國權(quán)在發(fā)言中首先簡介了陜西省文藝精品三年行動(dòng)計(jì)劃,隨后表示,《遠(yuǎn)山花開》反映了十八大以來黨的脫貧攻堅(jiān)政策在西部農(nóng)村地區(qū)發(fā)生的巨大變化,特別是把鄉(xiāng)村振興融入其中,反映出當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)發(fā)展和群眾的精神風(fēng)貌,“希望各位專家持續(xù)關(guān)注陜西和陜西影視”。
陜西省商洛市委宣傳部副部長張磊透露,片中那所學(xué)校已經(jīng)全部實(shí)現(xiàn)整體搬遷,兒童教育問題已經(jīng)得到很好的解決。影片把商洛描述得非常美,鏡頭、畫面的運(yùn)用比較獨(dú)特,背景音樂也比較契合,展現(xiàn)出一種詩情畫意的商洛,很有新意,也有情懷。
電影《遠(yuǎn)山花開》總策劃張小可表示,影片是在商洛市鎮(zhèn)安縣中的一座深山中拍攝完成,小制作成本不高,只有幾百萬,“但我們覺得這個(gè)題材應(yīng)該做成一個(gè)非常好的電影,就是用小的故事、小的人物去講一個(gè)大的背景,大的情懷,聚焦山村留守兒童這樣一個(gè)特殊的群體。留守兒童被社會(huì)關(guān)注很多年,大家更多地關(guān)注他們艱苦的生活,以及社會(huì)如何扶貧、如何幫困,對(duì)他們心理和精神生活上的貧困關(guān)注得比較少,尤其是影視和文學(xué)作品都不是太多,所以我們下決心拍了這樣一部片子。”
張小可坦言,該片從電影的技術(shù)和藝術(shù)的角度可以找出很多問題,“但也希望各位看到我們的良苦用心。我們希望用輕聲慢語娓娓道來,講一個(gè)可以直指人心的故事:一個(gè)失去母親的支教老師和一個(gè)失去母親的孩子的相互救贖、互相成長……以這樣小的故事讓人們有更多的思考。”
電影《遠(yuǎn)山花開》導(dǎo)演劉全瑋表示,這種小成本的片子一定要拍得真實(shí),所以要在真實(shí)上下功夫,就是人物真實(shí)、故事真實(shí)、場景真實(shí)、情感真實(shí)。“片中小學(xué)的選景就用了一個(gè)月的時(shí)間。小演員是在整個(gè)陜西海選的,一部分是從西安選的,他們面對(duì)鏡頭有些經(jīng)驗(yàn);一部分是當(dāng)?shù)貙W(xué)校的小學(xué)生,他們本身有質(zhì)感,說話也不是特別利索,但很真實(shí);還有一部分是真正的留守兒童,作為背景人物出現(xiàn)。我們提前兩個(gè)星期讓演員在一起培訓(xùn)?,F(xiàn)在這些小演員真的特別好,讓我特別感動(dòng)。”
電影《遠(yuǎn)山花開》編劇王潔從自己多年資助留守兒童的親身經(jīng)歷出發(fā),談了創(chuàng)作該片劇本的初衷:“2009年奶奶去世的時(shí)候,我因?yàn)樾那椴缓?,跟隨陜西幾個(gè)企業(yè)家到咸陽市永壽縣去做公益,遇到了兩個(gè)孩子,2009年到2019年,我把十年來賺的所有錢全部花在兩百多個(gè)留守兒童的身上。我覺得這些孩子給了我一個(gè)啟迪,讓我學(xué)到了寶貴的東西……文學(xué)是寫什么?就是寫鮮活、有溫度、有感情的人。我覺得是這些孩子把我?guī)У搅宋膶W(xué)創(chuàng)作的道路上,也是這樣一群有溫度的人讓我有了把小說搬上銀幕的想法。在以后創(chuàng)作的過程中,我一定會(huì)寫出更多有溫度、有感情的故事。
對(duì)教育的功利性和非功利性有思辨意義
《當(dāng)代電影》雜志社總編輯皇甫宜川上世紀(jì)80年代曾經(jīng)去云南支教,對(duì)支教題材影片有不一樣的感情,他在發(fā)言中談了自己觀影過程中的三點(diǎn)感動(dòng):一是影片選了一批特別棒的小朋友來出演,他們那種真實(shí)的情感流露、眼睛中呈現(xiàn)出來的童真,形體帶來的自然行為都是讓他感動(dòng)的原因。這也反映出導(dǎo)演對(duì)演員的掌控能力;二是該片根據(jù)小說改編,提供了一種跟電影編劇不太一樣的對(duì)生活的觀察和語言的組織能力,讓觀眾看到了一些不太了解的東西,比如山區(qū)學(xué)校孩子的境況,尤其是這些孩子內(nèi)心的情感;三是片中音樂,有憂傷的、有快樂的,交織在一起讓觀眾慢慢走入孩子內(nèi)心。當(dāng)孩子最后站在臺(tái)上第一次聽到自己的聲音,確實(shí)讓人很感動(dòng),可以說也是讓影片升華的地方。
《中國藝術(shù)報(bào)》總編輯康偉認(rèn)為該片對(duì)教育的功利性和非功利性有思辨意義。校長是功利性的教育,成績好的話一切都是好的,成績不好就使用暴力手段,劉老師到了以后帶來了一種新的教育觀念,看重的不是孩子的直接成績,而是生命的健康與充實(shí)。影片對(duì)鄉(xiāng)村教師形象去臉譜化,最集中的還是體現(xiàn)在校長身上。初看上去,校長是簡單粗暴的,是不懂得教育的,是不尊重學(xué)生的,但其實(shí)是大山一樣的存在,與秦嶺的形象非常貼合。
片中,支教老師劉曉慧和留守兒童張承峰兩個(gè)人物的設(shè)計(jì)非常講究。劉老師因?yàn)槟赣H去世,心里非常悲痛,為了逃避選擇支教。留守兒童張承峰因?yàn)閶寢屢馔馊ナ谰筒徽f話了。來自先進(jìn)地區(qū)的支教老師沒有充滿優(yōu)越感的施舍,而是成為遠(yuǎn)山的一部分,成為孩子的知音和朋友。這個(gè)視角非常獨(dú)到,不是居高臨下,而是在幫助孩子成長的過程中實(shí)現(xiàn)自我救贖。
中國兒童少年電影協(xié)會(huì)會(huì)長黃軍稱觀看該片時(shí)流了三次淚:第一次是把孩子放到樓上時(shí),第二次是張晨峰后來說話了,第三次是最后小學(xué)合并,“我也是農(nóng)村山區(qū)出來的,小學(xué)一共才五年,我居然換了四所學(xué)校,初中我又換了三所學(xué)校,所以觀影時(shí)感同身受,很感動(dòng)”。影片的社會(huì)意義是喚醒大家關(guān)注山村兒童的教育問題,教育脫貧其實(shí)比物質(zhì)脫貧更難。希望能把這樣優(yōu)秀的的電影宣傳推廣出去,應(yīng)該讓更多的孩子看到。
中國世界電影協(xié)會(huì)會(huì)長李倩認(rèn)為該片具有詩意性的表達(dá),跟以往扶貧或者寫留守兒童的影片都不一樣。“片中那些樹、那些雪景、那些山的余景、落日的余輝和手電向上的光束,我都覺得不是簡單的兒童片或者扶貧片??梢钥吹絼?chuàng)作者本身是希望能夠精致化、精細(xì)化到突破一種扶貧題材影片邊界的觀感,這種突破是有溫度的、是陽光的,給人的心理是一種積極向上的。當(dāng)然,片中也沒有回避現(xiàn)實(shí)中的問題,包括兒童家中的苦難和失學(xué)都有展現(xiàn),并不是對(duì)落后現(xiàn)象的回避,而是以積極的態(tài)度去表達(dá)。”
中國藝術(shù)研究院影視所所長趙衛(wèi)防表示,觀看這部電影有一種強(qiáng)烈的治愈感。女主角劉曉慧去支教,個(gè)人一開始的目的就是為了治愈自己心靈的創(chuàng)傷。現(xiàn)代都市人普遍渴望治愈自己心靈的創(chuàng)傷或者痛苦,所以治愈的價(jià)值是比較重要的。前面也有專家談到片中音樂的價(jià)值,國產(chǎn)影片中拍出音樂治愈系的電影基本上沒有涉及,或者涉及得很少,怎樣才能進(jìn)行音樂治愈?這部片子里讓我看到了音樂治愈的成功。劉曉慧、張承峰這兩個(gè)人其實(shí)是互補(bǔ)關(guān)系,就是互相治愈。劉曉慧先是得到治愈,張晨峰開口唱歌也是得到了精神上的治愈。
表現(xiàn)留守兒童情感治愈的感人作品
中國電影評(píng)論學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長張衛(wèi)指出:《遠(yuǎn)山花開》以現(xiàn)實(shí)主義的筆觸直面了農(nóng)村留守兒童心靈呵護(hù)的缺失,揭示了現(xiàn)代化進(jìn)程中,農(nóng)村傳統(tǒng)家庭為城市建設(shè)艱辛付出后產(chǎn)生的家庭情感創(chuàng)傷,提出了對(duì)農(nóng)村留守兒童給與精神和心理扶貧的重要問題。正是在這樣一種極其特殊的歷史性境遇下,影片以深情的影像語言和場面調(diào)度,描述了城市支教老師劉曉慧對(duì)農(nóng)村留守兒童的細(xì)致關(guān)愛和情感撫慰,展現(xiàn)了不同于舊式農(nóng)村教育方法的嶄新教育理念,以師生平等的關(guān)系設(shè)置,引導(dǎo)和提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,在樸實(shí)優(yōu)美的農(nóng)村音樂教育中,觸發(fā)著孩子們的內(nèi)心感動(dòng)和精神升華。支教老師也在也在陜南大山的懷抱里,在與留守兒童的心靈交流中完成了自我心理創(chuàng)傷的精神治愈。
中國電影資料館文化研究部主任左衡表示,整部影片支教只是一個(gè)由頭,本質(zhì)上是中國三農(nóng)問題、中西部開發(fā)、東西協(xié)同發(fā)展、中國式現(xiàn)代化進(jìn)程等等在鄉(xiāng)村學(xué)校典型環(huán)境里具像化的呈現(xiàn)。“電影中我最認(rèn)同的是,一旦支教就會(huì)面臨相見時(shí)難,孩子不愿理你,不想理你,覺得你是特別‘洋’的老師,他們不相信你,但一旦你跟孩子結(jié)下了感情的紐帶,別亦難。剛才很多老師談到影片中音樂是動(dòng)人的,我也在想如果能夠更加大膽地采用類型化、音樂片式的策略,這部影片可能在市場宣發(fā)上就會(huì)更好。”
北京電影學(xué)院研究生院院長王海洲認(rèn)為,應(yīng)該放在改革開放中國大發(fā)展的背景下來看這部影片。片中的陜南大麥村,寫出了中國改革開放帶來的巨大變化。以前人們連溫飽都無法解決,怎么讓人的精神感情生活更完善?中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展是中國人自己干出來的,付出了家庭的代價(jià),尤其是農(nóng)村家庭離開了故土,跟老人、跟孩子分離。這部影片看到了這些問題,寫出了這些問題。這群孩子在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中付出了比較大的代價(jià),他們對(duì)社會(huì)發(fā)展的付出需要得到彌補(bǔ)。“鄉(xiāng)村的孩子在國家政策的傾力支持下得到了全面的發(fā)展,素質(zhì)得到了很大的提高,中國的未來就更有希望,我覺得這是影片給我們的啟發(fā)。”
《電影藝術(shù)》主編譚政認(rèn)為,該片是主創(chuàng)對(duì)陜南鄉(xiāng)村書寫的一封影像情書,也是對(duì)我國當(dāng)下鄉(xiāng)村圖景的一封深情書寫。“我并沒有當(dāng)作扶貧或者留守兒童的片子去看。片中孩子時(shí)不時(shí)回憶自己母親離開時(shí)痛心的感覺,但并沒有可以渲染鄉(xiāng)村的貧窮、簡陋和苦難。女支教老師的目的是想讓留守兒童張承峰說話,沒有想到把另外一個(gè)目的帶出來了。孩子最后張嘴說話動(dòng)機(jī)的鋪墊也很巧妙,最后那種環(huán)境逼著他說話,所以跑過去開口唱歌救場,把矛盾解決了。演員找得很準(zhǔn),雖然很漂亮,但不是那種嫵媚的美、張揚(yáng)的美,是鄰家女孩可親的美,所以支教時(shí)跟留守兒童打成一片,融入了那個(gè)山村。”影片無論是畫面還是音樂,都呈現(xiàn)出質(zhì)樸的風(fēng)格,濃濃的詩意和溫情。
中國電影評(píng)論學(xué)會(huì)秘書長胡建禮最后代表主辦方對(duì)此次研討會(huì)進(jìn)行了簡要總結(jié)。他表示,《遠(yuǎn)山花開》關(guān)注陜西南部山村留守兒童和支教教師,聚焦農(nóng)村教育話題,但不像以往類似題材一樣反映山村的貧窮和教育的落后,而是通過一名失去母親的江蘇支教老師和一個(gè)失去母親的陜西鄉(xiāng)村孩子的教學(xué)相長、互相救贖、情感治愈,重點(diǎn)表現(xiàn)鄉(xiāng)村留守兒童情感缺失和心靈傷痛的問題。這符合脫貧攻堅(jiān)后鄉(xiāng)村振興的時(shí)代特征,具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn),是一部有溫度,接地氣,情感真摯樸實(shí),地域色彩濃厚,具有現(xiàn)實(shí)意義、文藝氣息、思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值的感人作品。
編輯: 孫璐瑩
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