當(dāng)葡萄藤被埋入地里，火焰山下新疆吐魯番的農(nóng)民普遍迎來(lái)“冬閑季”。然而這段時(shí)間，吐魯番鄯善縣魯克沁鎮(zhèn)的蘇來(lái)曼·阿不都卻正“冬忙”。讓他忙碌的不是田里的葡萄，而是村民對(duì)木卡姆藝人的邀約。

　　61歲的蘇來(lái)曼是自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，也是魯克沁鎮(zhèn)木卡姆傳承中心的一名隊(duì)員。走進(jìn)他的家中，一群頭戴花帽的木卡姆藝人正在排練，悠揚(yáng)的樂(lè)聲、激昂的手鼓、歡快的歌舞引來(lái)村民不時(shí)駐足。

　　1月11日，在新疆吐魯番鄯善縣魯克沁鎮(zhèn)，木卡姆藝人蘇來(lái)曼·阿不都(左三)正在家中院子和其他藝人排練節(jié)目。新華社記者趙戈攝

　　這段時(shí)間，村里的婚禮聚會(huì)多了，臨近春節(jié)，各種慶?；顒?dòng)也多了起來(lái)，大大小小的邀約排滿了木卡姆藝人的時(shí)間表。蘇來(lái)曼說(shuō)，入冬以來(lái)，他已經(jīng)接到20多次邀約，“給村民演出，他們喜歡，我也高興!”

　　新疆維吾爾木卡姆是集歌、舞、樂(lè)于一體的大型綜合藝術(shù)形式，2005年列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非遺名錄。維吾爾木卡姆經(jīng)過(guò)發(fā)展形成最具代表性的十二木卡姆、吐魯番木卡姆、哈密木卡姆、刀郎木卡姆流派，其中，吐魯番木卡姆以“無(wú)鼓不歌、無(wú)鼓不舞、鼓變樂(lè)變、樂(lè)變舞變”為特征。

　　在眾多木卡姆樂(lè)器中，蘇來(lái)曼最喜歡的樂(lè)器是薩塔爾，那是他16歲拜師學(xué)藝時(shí)第一次接觸到的樂(lè)器。51歲的買(mǎi)買(mǎi)提·玉素甫常與蘇來(lái)曼合奏搭檔，他偏愛(ài)彈布爾，“因?yàn)樗穆曇艨梢灾边_(dá)心靈”?？ǖ?tīng)?middot;烏拉音是魯克沁鎮(zhèn)年紀(jì)最大的木卡姆藝人，盡管已經(jīng)67歲，但音樂(lè)一響起，他的舞蹈總能將表演氣氛推向高潮。于他而言，木卡姆已是生活中不可或缺的一部分，能和傳承中心隊(duì)員一起演出是他最大的快樂(lè)。

　　這些木卡姆藝人來(lái)自最基層的鄉(xiāng)村。農(nóng)忙時(shí)，他們是普通的農(nóng)民;農(nóng)閑時(shí)，他們是廣受村民歡迎的民間藝術(shù)家，當(dāng)音樂(lè)響起，仿佛換了模樣。

　　1月11日，在新疆吐魯番鄯善縣魯克沁鎮(zhèn)，木卡姆藝人買(mǎi)買(mǎi)提·玉素甫(左三)和蘇來(lái)曼·阿不都(左四)正在村民婚禮現(xiàn)場(chǎng)表演木卡姆。新華社記者趙戈 攝

　　相比老一輩木卡姆藝人，如今民間藝人生活發(fā)生了翻天覆地的變化。蘇來(lái)曼說(shuō)，作為自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，他每年可拿到4800元政府補(bǔ)助。木卡姆改變了他的人生，讓他有機(jī)會(huì)去北京、上海等大城市表演，看到更廣闊的世界。雖然只有高中文憑，蘇來(lái)曼卻把三個(gè)孩子都供到大學(xué)。現(xiàn)在他的大兒子在上海工作，2019年還給他買(mǎi)了一輛小汽車。

　　“上一輩藝人生活條件差，有時(shí)肚子也吃不飽，現(xiàn)在我們的生活條件更好，在精神上有了更多的追求，”蘇來(lái)曼認(rèn)為，學(xué)習(xí)木卡姆最重要的是責(zé)任感，“這些古老藝術(shù)能夠傳到現(xiàn)在十分不容易，我們一定要留住這些精神財(cái)富。”

　　談及新年計(jì)劃，蘇來(lái)曼想和傳承中心的隊(duì)員再多排練一些此前不常表演的木卡姆選段，為鄉(xiāng)親們帶來(lái)更好的表演，舉辦傳承中心木卡姆培訓(xùn)班，吸引更多年輕學(xué)員感受木卡姆的魅力。

　　1月11日，在新疆吐魯番鄯善縣魯克沁鎮(zhèn)，木卡姆藝人蘇來(lái)曼·阿不都(左一)正在和其他藝人討論表演內(nèi)容。新華社記者趙戈 攝

　　這些天，傳承中心隊(duì)員還接到了縣上春節(jié)晚會(huì)的邀請(qǐng)。在繁忙的春耕到來(lái)之前，這個(gè)冬天，新疆吐魯番魯克沁鎮(zhèn)的木卡姆藝人還要再忙一陣兒……(記者孫振楠、馬則剛、宿傳義)