姜德華在畫畫

　　□ 實習記者 劉凡銆 文/圖

　　“最近，我一直在等柿子熟了，等到八、九月份橙黃的柿子就會從樹上墜落下來，在果實即將成熟之際送去新書，也是對新書的一個美好寓意。”7月26日，經(jīng)最后一次的整理校對，今年86歲的作家姜德華將他的新書《詩詞選》整齊地放置在書架上，準備入秋后寄送給好友。這本書收錄了他自1952年以來創(chuàng)作的千余首詩歌，是他從事創(chuàng)作至今的“封筆之作”。

　　姜德華經(jīng)歷過抗日戰(zhàn)爭，而后在咸陽市群眾藝術(shù)館從事非遺保護工作。退休后，他在自家院落種了果樹，在院子里記錄收獲和感悟的同時，回顧人生經(jīng)歷，創(chuàng)作詩歌新作。

　　從咸陽市群眾藝術(shù)館退休后，姜德華步履不停、筆耕不輟，先后到過50多個國家，每到一處旅游景點，他都會記錄下心得體會。平日里他喜歡收看時事新聞，此外，還把年輕時看過的小說詩詞重新翻閱一遍。他說，作為一名寫作者，要時刻保持對世界的洞察和對社會問題的思考，只有這樣，自己的感受心得才會結(jié)下智慧“果實”。“希望通過與更多人分享過往經(jīng)歷與感受，給后人以思想啟迪。”

　　“過去沒有電腦，而用紙筆寫作更有儀式感，就這樣我慢慢迷上了寫作。”姜德華說，1954年至1958年，他在北京機械學院讀書期間就開始在報刊上發(fā)表作品，畢業(yè)后分配到咸陽興平縣408廠做技術(shù)員，在做技術(shù)工作的同時，平日里也不忘寫作，國家的時事動態(tài)以及生活的點滴小事都能觸及到心靈。

　　上世紀60年代末，姜德華在咸陽涇陽縣永樂新村生活了9年，在此期間，他對非遺文化產(chǎn)生了濃厚興趣，將搶救保護非遺文化視為己任。在他的記憶中，農(nóng)閑時，村口總會有許多非遺老藝人唱眉戶曲子，他沒事就搬來板凳和村民一起看戲。老藝人自編的曲子多反映農(nóng)民勞動生活，來源于真實生活經(jīng)歷，是他們辛勤勞作之后愉悅身心的重要方式。受老藝人感染，姜德華決定用紙筆記錄他們的唱詞，作為一份歷史資料留存下來。

　　1984年，為了編寫《傳統(tǒng)曲子匯編》，姜德華騎著自行車背著錄音機，到咸陽各個縣采集民間曲子，一個村一個村地找尋老藝人，把他們的唱段錄制下來，回去再根據(jù)錄音整理。為了確保書籍收錄內(nèi)容準確無誤，他拿著底稿與老藝人們一遍遍核對唱詞唱腔，經(jīng)過長達一年時間的努力，終于完成了《傳統(tǒng)曲子匯編》一書。

　　“由于做過機械工，和質(zhì)樸的農(nóng)民密切交往過，我總想寫出能歌頌勞動人民的作品。”姜德華說，他的新作《詩詞選》中的多首詩歌都是為平凡人而作的。在他心中，這些堅守平凡崗位，為祖國和人民默默奉獻的人是最值得書寫的題材。

　　新作《詩詞選》中的《養(yǎng)路工之歌》《攀山號子》，都是歌頌為人民幸福生活而不懈奮斗的勞動者的。姜德華回憶說，這兩首詩歌都是他在永樂新村生活時所作的。上世紀六七十年代，由于交通還不發(fā)達，農(nóng)村到處都是土路，修路工人為了方便村民出行，沒日沒夜地修公路，風吹日曬都不停歇。在創(chuàng)作《養(yǎng)路工之歌》時，他特地與修路工人生活了一段時間，在工人修路時，他還為他們送去過熱水和食物。在創(chuàng)作《攀山號子》時，他和這些為改變山村貧困面貌付出艱苦勞動的登山搬運工同吃同住，與他們一起把電視送到山上村民家中，一趟搬運工作下來腿背酸痛、汗流浹背，他從內(nèi)心深處敬佩這些樸實勤懇的工人。

　　令姜德華最難忘的還是抗日戰(zhàn)爭的經(jīng)歷。1942年，日本侵略者在淪陷區(qū)大搞“治安強化運動”，他被當作人質(zhì)押進臨清日本憲兵隊。根據(jù)這段經(jīng)歷，他寫下了詩歌《中國地圖》。“把祖國比作‘桑葉’，將自己比喻為‘春蠶’，酣睡在祖國母親暖烘烘的懷抱里，正是我在抗日時期對祖國一片深情的真實寫照。”他說。