□ 記者 李榮
“郎在對門呢唱山歌呃,姐在房中哎織綾羅”“姐家門前一樹槐,手把槐樹望郎來,娘問女兒望什么,我望槐花兒幾時開”……提起陜南民歌,一些老輩陜西人還能哼唱上幾句。但對時下一些年輕人來說,像《郎在對門唱山歌》《山歌子啥好聽》等經(jīng)典陜南民歌,或許已成為“記憶里的歌聲”。
陜南民歌作為極具地域特色的傳統(tǒng)民俗文化之一,主要流傳區(qū)域包括漢中、安康和商洛地區(qū)以及關中秦嶺區(qū)域的幾個縣區(qū),其中漢中的鎮(zhèn)巴民歌、安康的紫陽民歌被列入國家級非物質文化遺產保護名錄。
9月28日,在省政協(xié)召開的“推進我省地方音樂傳承與保護規(guī)劃的制定”月度協(xié)商座談會上,一些與會政協(xié)委員和專家學者將關注目光聚集在陜南民歌傳承保護工作上。
“由于農耕形式的改變,陜南民歌賴以生存的生態(tài)環(huán)境正逐漸消亡,其保護傳承和發(fā)展面臨巨大的挑戰(zhàn)。”省政協(xié)委員、漢中市政協(xié)副主席吳巧玲在會上建議,應運用數(shù)字化手段,加強對陜南民歌的挖掘整理和保護,強化傳承人隊伍建設,改變陜南民歌傳承人隊伍后繼乏人的狀況。“要建立機制、持續(xù)發(fā)力,可以通過舉辦陜南民歌大賽、詞曲創(chuàng)作征稿大賽等活動,讓熱心的創(chuàng)作者為其傳承發(fā)展貢獻聰明才智。”
紫陽民歌是陜南民歌的典型代表,其“北地南腔”“南北融匯”的特點,深受當?shù)厝罕姷南矏?,至今已傳唱了幾代人。紫陽民歌在形式上分為山歌、號子、小調、社火歌曲、風俗歌曲和新民歌等。2006年,紫陽民歌被列入國家首批非物質文化遺產保護名錄。2017年,紫陽民歌劇被文化部錄入《中國戲曲劇種全集》,2003年至2020年,紫陽縣先后6次被文化部命名為“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”。
近年來,紫陽縣在民歌傳承保護上做了大量有益探索,但仍面臨發(fā)展危機。“紫陽民歌地域性很強,缺乏系統(tǒng)的理論研究,專業(yè)人才不足,民歌藝術傳承出現(xiàn)斷檔危機。”紫陽縣政協(xié)主席康樹民坦言。
安康市音樂協(xié)會主席劉秉平表示,目前陜南民歌在安康正逐漸失去生存土壤,隨著一些優(yōu)秀的民歌傳承人和研究者逐漸老去或去世,新人難見蹤影,造成民歌后繼無人。“目前民歌理論還處在自發(fā)、分散、個體的階段,無法為民歌的整體傳承、發(fā)展提供強力智力支撐。”
如何加大對陜南民歌的傳承保護和創(chuàng)新發(fā)展?劉秉平建議,應成立專門機構,統(tǒng)籌謀劃陜南民歌傳承保護與創(chuàng)新發(fā)展,建立專門檔案專柜,把收集、整理后的文字、音像、圖片資料進行保存,或變成數(shù)字資料進行保存;打造陜南民歌精品,推出陜南民歌名人,建立健全組織機構、人才培養(yǎng)、營銷傳播三大體系,擴大陜南民歌的影響力和傳播力;加強陜南民歌對外交流活動,陜南三市政府職能部門應成立陜南民歌保護發(fā)展基金會。
商洛市政協(xié)建議,各級政府應健全地方音樂投入保障機制,實施地方音樂搶救保護工程,加強地方音樂人才隊伍建設和地方音樂交流傳承,使越來越多的人愛上陜西地方音樂,讓陜西地方音樂走向全國、走向世界。
編輯: 孫璐瑩
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